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“那个混在四级学员中的学徒”，这就是林寒的新外号。
不管别人怎么想，林寒是不会在乎那些人的看法的，他只在乎自己是否可以用最短的时间学到最多的东西，对他来说，抓紧夺回自己失去的时间才是最重要的。
尽管从学员到导师，都对林寒的额外加塞表示出不满，但碍于老疯子毕索的情面，这些人都不敢多说什么，而林寒也不去招惹是非，倒是没有遇到过什么麻烦，很快地，他就在分院里度过了第一周。
一周的时间，林寒不能熟悉整个天星，甚至连气宗分院都不能看全看到，不过一周的时间已经足够让他走熟悉从授课室到住处这段路了，而林寒也的确在七天里一直就沿着这两点一线地路径来回移动，甚至没有偏离过这个轨迹一次。
四级学员的知识，虽然说还不算晦涩难懂，但要用别人所用六分之一的时间集中消化这些知识，对林寒来说还是颇感困难的，他这几天都是勉强地记下来，然后到了晚上回住处翻看毕索留给他的大批资料，通过对这些资料的学习，一点点地解开心中的疑问。
来到元师学院接受系统的培训之后，林寒才知道，之前他对元师学院的理解似乎有些偏颇，因为他一直以为元师学院就是修炼元灵的地方，有一套功法，捡个地方修炼就成了，但现在看来，那绝对是犯了主观上的错误。
元师学院的教学计划相当复杂，而且涵盖范围也相当广，不说御器分院和御灵分院，光是气宗分院一家，其所包含的课程就几乎涉及到了三大分类，七八个子类；而据说御器分院的课程是四个大类，几十个子类，御灵分院稍少些，也有三个大类，十多个子类。这哪里是修炼啊，简直就是在读大学嘛。
就林寒一周之内的了解而言，他所在的气宗分院，那三大分类课程主要包括以下方面的内容，分别就是，气修、剑修和炼药。
气宗的功法，主要是强化自身的元灵，并通过强化后的元灵驾驭自身培育出来的元灵之气，通过这些元灵之气淬炼体魄，然后利用强化后的体魄和掌控元灵的能力，做到其他人无法做到的事情。
气宗的三大类修习方向，气修是完全依靠元灵之气淬炼**，并通过这种淬炼将个体对元灵之气的利用能力拓展至最大，到最后其攻击和战斗甚至都只用体内的元灵之气完成。
剑修则是将体内元灵之气利用剑、刀等武器释放出来，这种修为不像气修那样条件苛刻，修炼难度那么变态，相对而言成材的度更快些，不过剑修其实是介于气宗和御器之间的一种中间修行方法，两边都跨，又两边都不算，反而失去了其特点。
至于炼药，顾名思义，就是利用自身对元灵之气的掌控，凝练灵药，炼药一系是属于辅助型的修为方向，因为其自身的特点，倒是个比较容易结交人的职业，只不过炼药师的个人战斗能力就几乎可以忽略不计了，当然，炼药师之中也有一种很危险的人，那就是毒药师，毒药师是药师体系中的一个怪胎，修炼这一方向的人很少，而且挑选这个方向的人很少能交道朋友，大家听到毒药师这三个字都会躲得远远的了。
至于御灵分院和御器分院，尽管分了很多大类和子类，不过从修炼体系的主干上而言其实远不如气宗那样复杂，因为御灵和御器的那些大类无非是灵力加持、灵力护卫、灵力操控等方向，这些方向的修习，有的可以让兽类狂暴，有的可以让所驾驭的灵器瞬间强化某一方向的特征。这些方向的修习，其左右都是在战斗中挥出驾驭物的不同潜能。御灵分院和御器分院基本上就都是走的这几个主要方向。基本上御器分院另有不同的一种方向，就是布阵，不过布阵算是一个冷门，几乎已经是属于被遗忘的行当了。
至于大类之下细分的分类，则只是修炼过程中的侧重点不同而已，驭兽、驭灵、驭刀、驭弓等驾驭不同器物而已，说起来倒是没有什么了不起了，所以御器分院和御灵分院的课程，相对来说是比较容易修习的，理解掌握容易，又快，还能带华丽的宠物或者武器，难怪大部分人都会选择御灵分院和御器分院，而无视气宗分院了。
当然，御器分院和御灵分院主要是依靠自己的元灵来操控灵器和灵兽，相对来说精神力量比较强大，但身体的抗击打能力以及自体的元灵育就要弱了一些。毕竟他们要靠外力的辅助，不是对自身元灵依赖那么大。
到了修炼的高级阶段，自然是元灵越强实力越高，这也是为何纵横大6的高手，都是气宗一脉了，不过气宗的修炼有三大门槛，绝大多数人是根本迈不过去的，而迈不过这三大门槛，人活不到太长就一命呜呼了，自然也就没有机会修炼到极致。
以前林寒对元灵修炼的理论是根本不了解的，这几天他倒是弄了个清楚明白，气宗的修炼，尤其是气修一系，一生要迈过三大门槛。
第一个门槛，便是元灵的融灵阶段，这个阶段是元灵修炼到一定层次的时候，会达到一个顶峰，到了这个顶峰，元灵会尝试着迈进一步，而这一步，却是带着巨大的风险的。
第四十九章 元灵体系（下）
所谓融灵，其实就是元灵破而后立，先毁灭再重生，成为与自然界浑然一体的全新元灵的一个过程，这个过程基本上都是要等到人的修为达到高级大元师的顶峰阶段才会出现，而一旦归元完成，人便可以突破高级大元师阶段迈入到真元的境界。从这个时候起修炼者就可以融自身于天地，调动周围的自然之力攻防，可以短暂地在低空滑翔了，而且人的寿命也因此可以大幅度延长，这才能为修为提升到更高的阶段提供了基本的条件。
不过融灵过程太过凶险，能成功者十不足一，这样的比例，自然使得很多人都没有胆子尝试，要知道一个人修炼到高级大元师的顶峰阶段该有多么不容易，有的人基本上是穷其一生才能达到，而这样的人也都是万里挑一甚至百万里挑一的人物了，让他们放下眼前的地位和身份去做那样冒险的事情，大多数人都是无法做到的。
所以这些人也就不得不采取一个办法，那就是定期释放自己体内积蓄的元灵之气，这样让自己始终不再进步，保持在一个阶段，如此便能稳妥地存在于世间，享受高级大元师身份带给自己的好处了。
更难的是第二个门槛，那个门槛叫做归元，这个阶段是修炼者达到高级天元顶峰阶段的时候，所要面对的一个选择，归元和上一门槛融灵不同，它是要将修炼者的元灵进行深度的压缩，通过压缩将元灵进一步精粹，从而从本质上提升元灵的精纯度，彻底提高修炼者的修为。
归元的阶段危险也不小，能成功的不足四分之一，其实危险性比融灵低不了多少，而归元的阶段本身就需要修炼者达到高级高级天元顶峰的阶段，试想一下这样阶段的人放眼整个元界大6都已经是上位强者了，又怎么有人肯再冒险去追求更高一层的突破？
其实天元阶段在整个元界大6已经上位者的存在，到了这个阶段的人根本不想再有进一步的突破了，这就使得迈入第二个门槛的人更加稀少。
当然，突破了第二门槛的人也有，这样的人一旦成功，那才算是威风八面，寰宇无敌了。
过了第二个门槛，可以说修炼的危险基本扫除，因为之后的修炼将会是一片坦途，而第三个门槛的通过，却并无凶险之处，只不过，其难度丝毫不比前面两个门槛低。
原因为何？因为第三个门槛，需要的是一些运气，同时也需要修炼者的悟性。
这第三个门槛就叫做领域，而这个门槛，则又是要修为达到高级元圣的顶峰阶段才能有可能体会到。
到了这个门槛，只有有大的人，才有可能领悟出对领域的掌握方法，并迈入到元皇的层次，一旦进入到这个层次，那就是神，至少在元界大6上基本已经可以随心所欲了。
当然在较低的阶段元圣阶段，也能拥有一种类似的能力，那就是结界，结界是通过自己强大的元灵之力，在自身周围形成一个特殊的区域，这个区域完全为施法者所掌控，可以最大限度地削弱对手的力量，不过这个区域是靠施法者靠自己强大的元灵之力形成的，其实本质上并不是真正的领域，两者之前相差甚远。
所以说尽管元圣也被大6的很多人称为神，不过这些神都只能算作是一些伪神而已，等不得大雅之堂的。
事实上在明月谷中，月族的人拜祭的月神，就是伪神中的一名，她的修为就是达到了元圣的境界，而之前也跟随过她的那个曾经位列百强榜第八十七位的果末缇，则是迈入了元宗的高级境界。
说起来这果末缇可是相当地可悲，堂堂一个元宗或魂宗级别的高手，连番失算导致自己的元魂几乎消亡，而这残存的元魂又躲避在一个地方不知道多少年，已经弱小到原本应有实力的千万分之一，这样的情况下，又与同样虚弱的神兽亚里士多德相拼而导致两败俱伤，也是因为如此，这经历了一连串倒霉境遇的果末缇残存元魂，才会被自体的元灵吞噬掉，成为了林寒元灵的营养餐，只不过这顿营养餐的实际功效和作用有多少，就要留待日后再看了。
而另外一个体系元魂体系，基本上和是差不多的，但其中的不同之处，就在于元灵之气是以自身身体的元灵之气为基础进行开，元魂之气是以自己的元魂之力为基础来强化自己的能力。元魂修炼主要方向是自己的元魂，也就是精神力量，说起来这倒有点像是前世所说的魔法师一类，是调动周围的自然之力来达成某种目的的。
而且元灵一系修炼的元灵是有实质基础存在的，大概位置就在头部，而元魂一系的修炼，在自己的身体内却并没有一个明确的基础区域，因为精神力本来就是看不见摸不着的。因此元魂的修炼就被元灵一系视作异端，一直为元灵一系所排斥，如果不是一些特别的原因，恐怕元魂一系早就已经彻底灭亡，也不会让林寒遇到黑水森�