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人修几十年有达到大先天境的，鬼修一百年达至小先天圆满也不算什么。
鬼修的几个境界很简单，最低一阶是‘黄泉’，相当于人修的小先天，黄泉之上是修罗，修罗相当于大先天，再往上大修罗，相当于胎藏武王，最后是狱帝境，相当于人修的真武半神；黄泉境以下的碎魂野鬼，根本不值一提，所以就没什么境界可言了。
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“鬼奴阴龋俸睢！�
“无须多礼，本来你可以逍遥自在，这下成了别人的鬼奴，要怪就怪你师傅吧，嘿……”
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“无妨，能撞上少侯，是我鬼域阴灵宗的福份，老奴坚信，跟着少侯会有一番大作为的。”
“你能这么想很好。”
元铮一付老气横秋的模样，伸手去拍老鬼阴无垢的肩头，可惜的是没拍到，虚无缥缈啊，真汗，差点把手腕闪了。
噗，四婢就掩唇忍笑。
元铮有些尴尬，见阴龋钟幸煊谄涫Γ敲聪顺げ凰担讣状呕《龋逯赋驶抛矗坪跻媸弊ニ患一铩�
“阴龋阏馐值淖耸奖冉瞎郑焐绱寺穑俊�
“回禀少侯，奴婢的手式是因为修练‘九阴白骨爪’才成这个形态的。”
呃，九阴白骨爪？
元铮深深望了她一眼，“阴龋闳范悴皇墙小烦纭桑俊�
说到这，他自己忍不住先笑了起来，这是哪跟哪呀。
九阴白骨爪都出来了，实属巧合啊。
“梅超风？不认识，奴婢的名是师傅给取的。”
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阴无垢却干笑道：“名字嘛，不过是个代号，少侯说你叫梅超风，你就叫梅超风呗。”
这个死老鬼蛮会拍马屁的。
“哦，那弟子就叫梅超风好了。”
“呃……别别……什么呀，还是叫阴龋茫裁疵烦纾腋詹畔顾档摹！�
元铮那叫一个郁闷，他瞪了一眼阴无垢，心忖，我还想问问你是不是黄药师呢，对了，你是不是有个女儿叫黄蓉？哈……
这一顿瞎想，让他想起了那一世看的《射雕》，唉……好怀念啊。
“咳咳，不许再提这个事了……”
“是，少侯。”
元铮又转望黑檀鬼棺，神念延伸过去，顿时就感觉到这棺内蕴蓄着极其庞大的魂气。
“呃，鬼奴，这棺内的魂气很强大啊。”
“不瞒少侯，棺内阴魂鬼气是老奴这几百年来精心收积储存的，本宗秘技的威力与阴魂鬼气的强弱有直接关系，当然，若少侯需要这些阴气幽魂尽管拿去……”
其实元铮要看对方的鬼棺，就是有这个想法，这时候给他一说，反倒不好意思了。
阴无垢也看出元铮的犹豫之色，又道：“少侯无需多想，老奴本身的修为与棺内阴魂鬼气无关，少侯你既得万世邪王的传承，这些阴魂鬼气正好纳入‘冥池’，日后借此棺收储阴魂鬼气更是事半功倍……”
听他这话的意思，是要晋献鬼棺给元铮了，因为他以为元铮就是要他的鬼棺。
嘴上说的轻松，其实眼里流露出了不舍之色，要知道这具极质灵品鬼棺是他数百年来花费无数心血粹炼出来的，几乎是他第二生命，失去此棺，他的战力也大减。
但此时在人蓠下，不得不低头，没选择啊。
“阴魂鬼气我可以收入冥池，鬼棺你留着吧，我不要。”
“啊……少侯，老奴是诚心献宝啊，还请少侯笑纳。”
“心意我领了，我拿了它，你的实力势必倍减，这是我不愿意看到结果，这又是你阴灵宗的宝贝，更是你花耗无数心血炼制的法宝，我怎么能拿去？不要说了，你留着吧，等我接触到更深邪王魂技，也会传你一些……”
“老奴、叩谢少侯宏恩。”
老鬼一见元铮如此坚持，心下也是狂喜，跟对人了啊，不是见宝起意那种，还有倚重自己的意思，不感激零涕也说不过去。
事实上这黑檀鬼棺绝对是当世奇宝，元铮都不动心，也难怪阴无垢会心悦诚服，换过是他自己也觉得不可能不心动。
“少侯，老奴解了鬼棺秘禁，你直接吸纳阴魂鬼气吧。”
“好……”
第99章肉身成圣
元铮的‘冥池’融合了万世邪王的魂印，其强大程度不可估测，但基底强大，不等于实力就强大。
事实上，元铮的冥池空空荡荡的，什么也没有，之前纳入的部分魂力也给他驱净了，听了阴无垢对‘魂’的说法，那些游离的孤魂鬼气根本就是渣，没毛用。
而黑檀鬼棺中聚储的魂力鬼气才是真正的精华，这鬼棺经过阴无垢的粹炼，并融合了阴灵宗的秘咒魂法，它吸收的并淬炼出的魂力绝对精纯，当然，这个精纯度也仅仅适用于‘狱帝境’以下的鬼修应运，超越狱帝境以上的精纯魂力，绝对不是阴无垢能操控的，他也淬炼不出那样纯度的魂力，那是痴心妄想。
‘魂修’与‘鬼修’的确是本质上的不同，这只是指修者的本身而言，人魂是人魂，鬼魂是鬼魂，不可能相同。
但是他们所修的‘魂力’是相同的，那些魂都是游魂、鬼魂，即便是夺了活人的魂，那人一死，魂也成了鬼魂。
很明显，魂修在先天修行条件上不及鬼魂，魂修混迹在人世，鬼修混迹在鬼域，后者的修行资源更庞大，而魂修的修行资源就有局限了，得去和人家抢。
纯拼魂力，魂修不可能是鬼修的对手，但魂修在没达到‘阴丹鬼王’境之前，还保留着肉身，就凭这一点来说，鬼修也奈何不了他们，肉身弥补了魂修对抗鬼修时的欠缺，而肉身强大的魂修，甚至还能占上风，魂修主修神魂，辅修肉身，达至‘鬼王境’之后以凝炼身外法身，便可魂体双分，魂不归体则修成鬼王，肉身无魂则‘死’；
阴丹鬼王和武道的胎藏武王一样强大，其魂术足以媲美道修的‘道传真人’的道法，这样的存在足以傲啸世间。
元铮仅仅是修了《万世魂典》的初篇《冥池卷》。
冥池的修行主旨就是建池以纳魂，聚魂力、凝魂灵、演化魂相，以成形的魂相积蕴实质的能量，到了这一步就形成了真正的战力，等若是能精神异力裹挟‘真气’去攻击敌人，但想达到这一高度，不是那么容易的。
《万世魂典》的初篇《冥池》，最终目的就是引导大活人放弃肉身，超脱脆弱血肉的束缚，凝魂为丹，修成阴丹鬼王，这颗丹的作用就在于凝魂不散，等同肉身的作用，承载魂魄，但它比血肉之躯强大的太多，主要是魂修不可能凝炼出强大的肉身，因为他们不可能象武修那样去艰辛的积累。
元铮默察脑域中的《万世魂典》，发现想达到演化魂相的高度，那魂修境界基本就是第十阶的‘显形冥皇’了。
由此可见这《万世魂典》初篇《冥池》的强大，它包括了人世魂修的第九、第十两大境界，就是第九阶‘阴丹鬼王’和第十阶‘显形冥皇’；
最后提示：冥池饱满圆润，便可试演魂相……
这一句提示等若是说，冥池到了盈饱的程度，就能冲击‘显形冥皇’境了。
但，这不知有多深多广的冥池，何时才能填满呢？
‘聚魂力、凝魂灵、演化魂相’。
这三句，一句一个境界，聚魂力就是让你以魂力填充冥池，凝魂灵应该是‘阴丹鬼王’境，最后是演魂相，无疑就是显形冥皇的状态了。
难怪这《万世魂典》起步门槛那么高，非大先天境不可修练，也就是说，魂修前面的境界一律抹去，以大先天资质，直接去修练‘鬼王境’也很正常，事实上，大先天境者是当世第一流的强者，此境者具备的资质是可以修行‘胎藏武王’或‘道传真人’‘阴丹鬼王’‘金舍佛王’的，只是在选择上，修行者都不乐意放弃以前的主修方向，毕竟他们在主修方向上的积累太深厚，或是在这时去选择某个辅修方向，那可能要付出十倍不止的精力和心血，最大的问题是受限于寿数，只怕修不出什么就死了。
可以说第八阶的大先天境是个可选择的岔路口，但极少有人放弃一直以来的主修方向，然而在这一境界中开始双修并进的也不少，都是些绝世奇才，双修指‘道武双修’或‘魂武双修’，要不是就是‘佛武双修’，诸修都选择兼修‘武’，可见他们还是认识到了肉身的重要性，最后的放弃也是迫不得己的选择。
极少有人‘道魂’或‘佛魂’双修的，这三者都没有‘本体’了，兼修的意义不大。
唯炼体的武修，是真正的修行根本。
奈何，武修前期易上手，后期难精进，诸修纠结于此，空余一叹。
两千年来，惟大煌太祖成就了武道‘真武半神’的神话，余子碌碌，不足道也。
元铮受父亲大灌输的影响，对武道有特殊的认识，加上他自己对宇宙虚空的认识，他同样认为肉身成圣才是唯一的正途，舍此外，难以‘质’存。
既然修行了，光是留下一股永垂不朽的精神有什么意义呢？
不若咬咬牙，向‘肉身成圣’的方向推进。
另外，以肉身成圣为主修，心、魂、神三者为辅修，一举囊括四道，不能说元铮野心太大，实在是他有这个基础，也澎湃着这股自信。
换过是别人，双修都要纠结，可是元铮呢，他要‘四修’并进。
以武为基，心魂神并举，缺一不可，成正凝为一股，冲击‘肉身成圣’，走千古以来未有人走过的这条‘绝’路。
在元铮看来，有了坚实的肉身为基，为心魂神提供了强大的后盾，为什么不能齐头并进？一个完完整整的人，怎么能缺‘心’、缺‘魂’、缺‘神’呢？肉身不能成圣的原因就是缺这缺那的缘故，这和傻子缺心眼儿就没了智力是一个意思。
诸修不是不懂这个道理，只是‘肉身成圣’太难太难了，包括两千年前的大煌太祖也仅是以武道登入极境。
以体入道（武），以神入道（道），以魂入道（魂），以心入道（佛），任选其一，