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金鳞大王-第207章

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“好。不争辩不争辩。你帮助孙悟空降伏了妖魔,并救出了唐僧,我本该谢你。可是却也要奉告你一句:天下万法,仅有佛道乃为正统,其余皆为旁门。旁门之中有少数正统之法,但多是左道之术,练则短时间有益,长时间却极为厉害。”

菩萨地话已经说的非常明确,而金鳞子也听的非常明白。索性就打开天窗说亮话,直接向菩萨言道:“金鳞子是很贪心。可是金鳞子却无错,试问一本上乘的巫族秘法,如若落到如黑鱼精鱼灵子那样一个狼子野心的妖类手里,将是一件多么可惜并且可怕的事情。我从其手中夺来,完全是行正道之举,乃大大的正义之为。”金鳞子一番堂皇的自夸之言,说的菩萨都惊讶不已。

可是菩萨自知,自己惊讶地不是金鳞子如何的厚颜无耻。而是他在说出如此话语之时,却那般的正气凛然,决非一般的扯谎者能做的出地。

“金鳞子,既然你已挑明。我也就不再拐弯抹角,巫族秘法乃为旁门,非是正统,又是上古巫族所创立,历代已久远不说,很多玄妙的修炼法门,都是现今三界中人无从寻觅与考证的。^^你若胡乱练之。势必会引起自身经脉的颠乱。甚至会……”

“菩萨,既然你已承认巫族秘法乃玄妙的修炼法门。就应该知道它的可取之处。”金鳞子说到这里,却才压抑地闷气一下子就全都聚集在了他的心胸处,一时间,他滔滔不绝地摆出大道理来,最后竟提到了通天秘典。

“请菩萨恕金鳞子之罪。不过这却是实话。在翻阅了通天秘典之前,金鳞子的确认为其乃三界最为全面,并且所记录的全是最玄妙的功法。可是自从得到鱼灵子身上所藏的巫族秘籍之后,我才真正感受到了上古巫族的智慧。”

“上古巫族的秘术,地确堪称最为玄妙的神通。”金鳞子稍稍迟疑了片刻,最后一字一句地说出这么一段话来。总算是在菩萨面前道出了自己的想法,而他所表达的态度,却是执意要让菩萨接受他地想法。

菩萨乃慈悲主,见金鳞子的态度如此坚决,果真妥协了。

“上古巫族能够统治三界,能够创出先天诸道,可见其非同一般。你所言,我已记下。不过我却另有一言相告。”

“菩萨请直言。”

“修此秘法,你当慎重,若有不解,全可以说与我听,除非你怕我窃取了你的巫族秘法。”菩萨此番所表达的意思,金鳞子总算是听出来了。

“最初在东海的时候,老龙王就让我来问菩萨,观音菩萨博大精深,定然知晓何谓至阴至阳,只是我自己惧怕菩萨会因为此事发难,因此不来。此时见得,菩萨不但无怪罪之意,还有相助之心,何不趁着此时,向菩萨索问。”金鳞子不禁欢喜,沉思了半晌之后,便向菩萨言道:“菩萨,金鳞子借帮助唐僧脱困之机,暗中却行此勾当,一切皆难逃菩萨法眼。不过,获此秘籍之后,却有极多疑惑,因此不敢擅练,还望菩萨解惑。”

“想来你也不会那般卤莽就去修这等变化无穷的功法,既然有诸多疑惑,不妨说出来听听。”

菩萨如此礼遇,金鳞子自责当初真不应该以小人之心度君子之腹,更何况将此功法白白地浪费在自己身上,而不拿出来与菩萨一起分享,这本就不是一个明智的作法。

如此,他便向菩萨说起了关于《寂灭》秘法地一切事宜。

“鱼灵子素来与你仇怨,皆因嫉妒心而起,你要抢夺他地功法,他宁可毁之而不与你,这也在意想之中,只是可惜了这本上古大巫呕心沥血所创立出来的秘法。”听完金鳞子地讲述,菩萨直摇头表示不值,不过却才听及金鳞子讲到最精彩之处,她倒有了自己的见地。

金鳞子见菩萨道出可惜之言,但神情之中却显露出了明智之色,当下欣喜万分,急忙追问道:“此秘法虽只剩下后半部分的突变修炼,但金鳞子知道,菩萨定然能够参悟得出。”

“突变修炼,讲究采集天地之能,这能量不是恒定的,或者说本就长期存在的。而是事物在发展过程中的一种极限变化。就好似你在东海演练之时,如若只选顶滔滔而起的大浪,也许根本不可能采集到天地之能,但是如若你能遇到百年难得一见的五十丈高的巨浪,你定然能够借助此巨浪之能,炼化体内元气。”

“这就是所谓的突变之能,山石本已蕴涵能量,可在没迸裂之前,它对于我就毫无用处,但如若在迸裂的刹那,被我利用了,那就代表我控制并且汲取了这部分能量。”

“不错,就是这个意思。”

“可是修炼突变之能,前提是需要吞食由三种材料炼制而成的阴阳丹。这三种材料分别为至阴和至阳的妖魔内丹,还有就是至邪的神仙骨髓。可是我却无从考证它们具体为何物?”

“阴阳丹?我也是第一次听说。不过却才你所提及的三种材料,至阴、至阳与至邪的含义,我却知晓关于它的典故。”

“如何?”金鳞子喜不自甚,随即便追问道。

“所谓至阴,指的便是长期采集天地阴气而转化为自身妖力的妖魔之属性;而至阴的妖魔内丹,便是从这类妖魔的体内取出获得。至阳便是长期采集天地阳气而修炼妖力的妖魔之属性;至于至邪的神仙骨髓,极有可能在那类已经具有了神仙之元气,而擅自修炼魔功的神仙身上。”

菩萨言及此处,金鳞子总算是明白了十之八九。可是光是知道了这个道理,他根本达不成目的,也就无济于事了。所以他决定弄的更为彻底一点。“到哪里可以寻觅到这等妖魔和这样的神仙呢?”金鳞子继续追问了一句。

“盖天下四大部洲,妖类之多,数以亿计,但是各有分类。东胜神洲乃祥瑞之地,受天地庇佑,因此灵气最盛;北巨芦洲乃苦寒之地,不受天地左右,不聚灵气,却多生寒气,此气废之,无可借用。而那南部赡洲乃天下混杂之地,阴阳混合,逐渐相平,更不可区分,因此无可定论。只有个西牛贺洲,方才是上上之选。”

第二十一章解惑(2)

万物生灵,存于天下,活跃于四大部洲者占十之八九。东胜神洲以灵气最盛;北巨芦洲以寒气为盛;南部赡洲以浊气最盛,但西牛贺洲却以阴、邪、灵三气共同糅合,三者相互抵触,相互融合,最终形成和谐的统一体。

可是这种由天而定的和谐,却并不被汲取了天地灵气的神族所满意。而大多数神族都认为,如果条件容许的话,天下就应该只剩下滋养万物的灵气,而不应该有阴毒之气与邪恶之气。

如何才能达成他们的目的?佛家最初选择以度化的方式,以此来制约前两种气息。可是到后来,没能度化成功,却反被其侵蚀,使得西牛贺洲大部被邪恶势力所占据。

西牛贺洲虽是三气并存,但是却属灵气最为强盛,而邪恶势力同样具备汲取天地灵气的本能,这就给执掌三界的天庭统治者带来了潜在的威胁。

实力不断增强,势力越来越大的妖魔,已经和天庭诸神平起平坐,谁也制约不了谁的时候,正义与邪恶也就不复存在,光明与黑暗也就没了交替。

为了避免这样的格局出现,道家采取的是分化与监督,只要地界妖魔一有动静,又或者有联合之势,即刻派天兵剿灭。以求到达各个击破的目的。但与此同时,一直专注于此事的佛家,却还在明地里执行的度化政策,可是暗地里却同样采取了灭之方案,单从这上面看,佛家就显得要虚伪的多了。

此刻,菩萨提起西牛贺洲时,索性就将西牛贺洲的地理人文全数想金鳞子说了一遍。

金鳞子听的仔细,随即问道:“这么说,要寻找至阴至阳的妖魔内丹。^^要去西牛贺洲了?”

菩萨点头表示默许,不过她却在此时补充了一句说道:“西牛贺洲的妖族,大多是汲取了点天地灵气浑妖,这类妖魔的内丹对于修炼多是有害而不利。可是如果反之地话,那效果也就大不相同了。”

“反之?作何解?”

“即体内蓄积的全是仙气。但是却汲取了天地之间浑浊之气的妖族。”

“这类妖族?世上果然有之。”

“有,便是那天上的神兽。佛道之修行仙者,多捕捉天下灵兽,用以仙气或者仙法改变其暴戾之气,那些先天本体依然为妖体的神兽,便是被等同于佛家地度化法的仙法改变了原有的习性,从而使得仙气主导了妖气。”

“哦,原来是这样。如此说来,这些神兽之中拥有至阴或至阳的妖魔内丹的,岂不是比下界的妖魔几率要大的多?”金鳞子可算是明白了菩萨的用意。“可以这么说。”菩萨道完这句。便从莲化台上站起身躯,缓缓走出了潮音洞。

金鳞子随即而起,尾随其后也出了洞去。

眼见菩萨不再说话,金鳞子便兀自思绪菩萨却才所言,觉得甚为有理。而菩萨能告诉自己这些,丝毫没有刁难之意,他当真感激。

本想就着此时上前道几句谢语。金鳞子的脑海里突然浮现了另外一个念头。

“天那,菩萨指引我去西牛贺洲捉妖炼制阴阳丹,那唐僧一路向西天而去,走的地界不就是西牛贺洲地地界吗?与其说是我金鳞子想练阴阳丹。**还不如说是菩萨借机唐僧师徒西行的协助任务交给了自己。”

“怪不得菩萨如此礼遇,不见责怪,去反而来帮助我。哼,这天底下就没一个好人。连菩萨也不例外。”金鳞子心里愤恨地想着。

“金鳞子,你在想什么?”菩萨突然说话,打断了金鳞子的思绪。

“没……我没想什么。”金鳞子连忙回答道。

“你是在想我为什么要指引你去西牛贺洲吗?是为了照料唐僧师徒西行?这仅仅是其中一个方面。而更为重要的是。西天佛界与天庭已经达成了共识,要对西牛贺洲地界的妖魔,来一个大清洗。”菩萨这话说的非常突然,金鳞子听起来都不禁打了一个寒战。西牛贺洲地界的妖魔,不说小妖群体。单就法力强大的妖魔而言,就有庞大数量。要对其进行清洗,这是一个永远也无法办到的事情。

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