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一只绣花鞋-第45章

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    龙飞一直在附近监视,等了足有30分钟,那男人还没出来,龙飞有点着急,于是走进男厕,一个老人与他擦身而过。龙飞没有理会,一个隔断一个隔断查看,在一个隔断的卫生纸篓里,他发现了那份《大众电影》杂志。    
    龙飞赶快走出来,只见那老人已走入进站通道。龙飞赶到道口,检票员拦住了他,龙飞掏出事先准备好的铁路职工乘车证,检票员放他进了通道。    
    龙飞见那老人上了北京到大同的火车,龙飞也上了火车。老人在一个硬卧铺前坐下,龙飞挤过他面前,仔细地看了看他。他虽然贴了些胡须,但是左脸有一颗明显的黑痣,龙飞记住他的铺号,来到乘务员的房间,掏出证件,向乘务员要了一个离那男人不远的铺号。    
    列车在漆黑的夜中朝西飞驰,第二日清晨到了大同市。龙飞随那人下了火车,走出站台,那人又上了一辆公共汽车,龙飞也走了上去,公共汽车在一个地方停下,那人慢悠悠下了车,龙飞也跟了下去。    
    那人来到一辆旅游车前,四外望了望。龙飞赶紧凑到一个水果摊前装作买水果。那人上了旅游车,龙飞清楚地看到车身上贴着一张纸,上面写着大同——五台山,于是也走了上去。那人坐在前面,一个单座上,悠然自得地哼着小曲,龙飞坐在最后一排,以便观察那个人。    
    临行前,龙飞和李副部长对于他这趟旅行进行了周密的安排,他们决定引蛇出洞,跟踪追击,深入虎穴,想斩断梅花组织在大陆的间谍网。此时龙飞见那特务上了到五台山的旅游车,猜测到梅花组织的头子一定潜伏在五台山,或是在五台山有他们的秘密据点。他看到特务没有发觉他,他觉得胜利在望,不由得添了几分欣慰。    
    旅游车沿着马路慢慢进入五台山区,开始在蜿蜒的山路颠簸。    
    车内只有几位旅客,有两对青年男女一路上喋喋不休,还有个农民在数着篮子里的鸡蛋。    
    雾愈来愈大,旅游车在雾中徐行,司机若稍不留意,旅游车就有可能跌入万丈深渊,葬身谷底,五步之外什么也看不见。    
    旅游车沿着盘山道往前开去,忽然峰回路转,眼前出现了一块小小的开阔地,白塔巍峨、寺院林立的台怀镇到了,举世闻名的佛教圣地五台山,呈现在龙飞眼前。此时,五彩锦缎般的晚霞,正张挂在峡谷后面的山脊上。寺院镀上了金色的光晕,一些林木隐进了蓝色的阴影,被时光剥落的雕梁画栋间,绕着一对对迟去的燕子,无忧无虑地追逐着。亭台、楼阁、殿檐、墙壁、石刻、木雕、彩绘、古井,都能讲述各种佛经故事,攀附在石缝间的野兰、青藤、迎春花都显示着这里生机勃勃的过去,不知从哪里响起了阵阵钟声,悠远、沉重、缓慢……逐渐消失在油画般的夜暮中。龙飞下了旅游车,完全被五台山的秀丽景色所感染,同时他密切注视着那个跟踪对象的举动。    
    那个左脸有黑痣的人朝前走去,龙飞远远地跟着他。    
    那人徐徐走入塔院寺,天已黑下来,龙飞快走几步,与那人拉开一定距离,他想着那人究竟与谁接头。    
    塔院寺有一座高高耸立的大白塔,素身金顶。这座塔在汉明帝以前就有了。据说很久以前,释伽牟尼佛灭度,其尸骨炼就八万四千个舍利子,印度阿育王用五金七宝铸成了八万四千座塔,分布于茫茫大千世界,每座塔内藏一个舍利子。五台山的塔叫慈寿塔,是中国十九座宝塔之一。据说原来阿育王铸的那座慈寿塔,就藏在大白塔腹内。    
    这时,一阵晚风袭来,风吹铃响,别有一番幽雅情趣。大白塔北侧有一座面宽五间、高两层的大藏经阁。正中上方有一块木匾,上书:两塔今唯一尚存,既成必环有名言。如寻舍利及丝发,未识文殊与世尊。是清代乾隆皇帝所题。    
    龙飞走进大慈延寿宝殿,只见内有释伽牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨和十八罗汉。殿院狭窄,出殿数步,就到了居高临下的山门前。    
    塔院寺山门的石台阶东侧,紧接着就是万佛阁的入口,万佛阁是塔院寺的属庙。那人站在殿内三菩萨像前怔了一会儿,用一双贼眼左右瞧瞧,龙飞忙躲到殿后。    
    那人摸了摸观音骑的“朝天吼”,又朝后走去。穿过五龙王殿,来到殊像寺。寺外牌楼的前下方,有一股清澈见底,汩汩而流的泉水。那人趴在泉边喝了几口泉水,正见有个小尼姑出来汲水,那人一见尼姑,愣了一下。    
    小尼姑放下木桶,咯咯笑道:“老大爷,这泉可是神泉,取名般若,是梵语‘增加智慧’的意思。你喝了此水,定能长智慧!”    
    那人苦笑了一下,走入殿院,龙飞也跟入殿院,可是那老人踪迹全无。


第四部分第二十四章 古寺夜半哭声(1)

    龙飞见那人不见有些着急,他来到文殊大殿内,只见三面墙壁上,有悬塑的五百罗汉图,悬塑的形状如山洞里倒垂下来的冰棱,支离参差,又像镂空的大浮雕倒嵌于殿内墙壁上,加上蓝、绿、红对比鲜明的色调。    
    龙飞又走进寺后面一间客堂,上书“善静室。”龙飞见室内有个白净的年轻尼姑,正静静地坐在那里看书。她穿着一身淡蓝色的僧服,双眼下垂地坐着,一种忧郁的端庄神气弥漫着她的整个姿态,生动地、伤心地反映在她那美妙的外形上,显得文静,透出一种高雅和美丽的魅力。    
    龙飞想不到在这深山古寺里还有这样一位典雅的女子,他注意地看了看她手中的书,竟是一本《红楼梦》。    
    龙飞退了出去,又来到显通寺、罗喉寺、十方堂、圆照寺等处,都没有发现那人的踪迹,他见天色已晚,又折了回来,路经殊像寺时,正巧遇见一个汲水的小尼姑。小尼姑笑道:“我家住持唤你。”    
    龙飞问:“你家住持是谁?”    
    小尼姑嫣然一笑;“你随我来。”    
    小尼姑带他走进殊像寺大殿,殿内文殊菩萨驾狻猊塑像,高约九米,如出神工,那头神狮四蹄蹬地,昂首竖耳,双目圆睁,张牙卷舌,跃跃欲试,如抖擞精神,即将腾空而行。文殊菩萨端坐在狮子背上,面颊丰满,两耳垂腮,双目平视,双手微举,身后的一片金黄,真好像菩萨身上放出的灵光。    
    烛光摇曳,方才看《红楼梦》的那个年轻尼姑走了进来。    
    小尼姑道:“她就是我们的住持清洁法师。”    
    清洁法师双手合十道:“游客定是贪游本寺,不能乘车归去,不如暂住寺中。”    
    龙飞心想:那特务来到五台山,肯定是找接头之人,方才瞬间不见,必是躲进深寺,我不如在五台山暂住一些日子,好探查明白。于是道:“既然法师愿意施舍房屋于我,我倒想住一段时间,到时付钱就是了。”    
    清洁法师摇手道:“佛家以救济行善为旨,哪里有收钱的道理?我观你这相貌,像是江南人?”    
    龙飞道:“正是,我是江苏人。”    
    清洁法师点点头:“与我是同乡,你可曾到过北京?”    
    龙飞道:“我现住在北京。”    
    清洁法师问道:“你可曾去过北京大学?”    
    龙飞道:“去过。”    
    清洁法师惊讶地问:“那北京大学的校址呢?”    
    龙飞道:“北京大学红楼已作为革命文物遗址,作为国家文物局的办公楼。”    
    清洁法师沉默不语,龙飞见她似有难言之隐,便岔开话题道:“这座大殿好漂亮,文殊菩萨好像活了!”    
    清洁法师徐徐问道:“你叫什么名字?从何方来?”    
    龙飞打趣道:“不要问我从哪里来,也不要问我到哪里去?”    
    清洁法师笑了,她把龙飞引到寺后西北角和那个客堂相邻的一间僧房内。龙飞见那僧房也就十二平方米,一张木床,被褥整齐,一张木桌和两张木凳,墙上贴着一幅观音图,布置虽简陋,但觉安静、整洁。    
    龙飞刚坐下一会儿,那小尼姑便端着一大碗热气腾腾的面条。    
    清洁法师和蔼地说:“先生,你一定饿了,快吃一点吧。”说完,飘然出去了。    
    龙飞腹中正是饥饿,狼吞虎咽般吃光了面条,便倚在床上睡着了。    
    睡至深更半夜,他被一阵嘤嘤的哭声惊醒,哭声是从隔壁客堂里传出来的。他想:这漆黑寂静的夜里,是什么人哭得这么伤心呢?    
    龙飞披衣起床,悄悄走出房门,来到客堂门前,他知是尼姑所居,又不好贸然问话或闯进去,只得站在那里偷听。    
    哭声充满哀怨,在这古寺之夜显得凄婉、悲绝……    
    龙飞壮着胆子敲了敲客堂的门。    
    哭声停止了,一切又恢复寂静。    
    龙飞回到房内,把门锁好,放心睡去了。    
    第二天早上,龙飞起床出门,正见清洁法师在山坡上练太极拳,她一见龙飞笑吟吟地问:“先生,昨夜睡得可好?”    
    龙飞道:“半夜里不知是什么人哭得那么伤心?”    
    清洁法师的脸上绯红,赶忙岔开道:“先生在屋内稍候,她们一会儿就给你送早饭来。”    
    “咱们这个寺共有多少尼姑?”龙飞问。    
    “有五个,一个回乡探亲去了。”    
    “她们安心在这当尼姑吗?”龙飞又问。    
    “现在正是粮食困难时期,有的姐妹因为不愿拖累家里人,才到这里来了,也有一个小妹妹是不满父母包办婚姻跑来的。”    
    正说着,那个汲水的小尼姑端着一碗玉米面粥走了过来。


第四部分第二十四章 古寺夜半哭声(2)

    清洁法师笑着朝她努了努嘴:“正说着曹操,曹操就到,就是她,她叫翠花,是从四川来的。”    
    “法师背后又说我什么坏话呢?”翠花笑着说,把粥端到龙飞的屋里。
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