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盗墓之传古奇术-第66章

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  突然来到的这一百多号人,着实让村长和村民们大吃一惊,这在他们的记忆中是绝无仅有的。

  即便是多年前的那次汉墓挖掘,也没有这么多的人,这一大群男男女女老老少少,一下子让恬静的小村子炸开了锅。

  不过所幸有梁库和朝歌的安排,这一大队人马很快化整为零的分配到各家各户。

  在热热闹闹的一同吃了晚饭后,开始集体研究下一步的计画了。

  因为虽然暂时避过了土族人的威逼,但土族人绝不会就此罢休。从种种迹象看,仍有分布在各个地方的土族人正在往回聚集。

  很快他们的力量就会占据压倒性的优势,到时如果还不能揭开坟局之谜的话,恐怕一次生死大战在所难免。

  所以必须赶在土族人动手之前揭开风水大局,到时不但很可能解脱两族所有尚存之人的命运,同时也可以掌控土族人的族运,即便不像土族人那样残忍的对待两族人,但也能给他们应有的惩罚。

  而且最重要的是,从此可以完全解除掉土族人对两族残裔的世代威胁了。

  朝歌真是万万没有想到,最初只是想解开自己的命运之谜,不料却揭出这么一个纠葛了五百年的风水大局。

  饭后的讨论主要是围绕墓中坟局来展开,于是必不可少的集中到那事关全局根本的第八盘棋上。

  在白天坑底的讲述中,老赌头自始至终的并未详细说出那第八盘棋的有关密事。

  朝歌、婉姨心思缜密,并未主动当众提出要公开那第八盘棋的秘密。

  因为虽然真相大白了,但目前的这一百多人毕竟临时聚成,互不知底,所以还是谨慎为好。

  只把那前七盘棋和以前朝歌绘制的坟图摆了出来让众人参考,经过一番推演讨论后,得到的一致结论与婉姨当初做的推断一样。

  虽然从理论上讲,五行阵衍的核心最好为空,才能释放更大的空间让五行发生自由克化衍生煞阵。

  但从阴宅墓地的角度看,如果这座始祖坟山要是真的为空的话,那整个庞大的家族坟群又以何为首呢?

  既要若有若无的保持其隐隐的统领作用,又要在阵眼中发挥着五行化合的虚神之功,所以坟中用的是土台,土台上又用的是小石函。

  一方面保证了臂骨历百年而不被腐蚀,从而在风水上起到一族之始的统领作用,一方面又尽最大努力减少了因杂气而干扰阵眼核心的化空之功。

  因为无论是行气专一的金银铜铁,还是属性强烈的木之属性,都会影响到阵衍核心中的虚实平衡。

  所以祖坟山中的石函臂骨,不但不是无法理解,而是实在的妙不可言了。

  而就在这时,死对头一胖一瘦的一番话,更让众人对坟局有了全新认识。





正文 第四集 神易传人 第六章 第八盘棋(下)

  胖子:“大伙都是从五行生克的道理上来推演这坟图棋局的,我倒是忽然发现另一个有趣的现象。”

  说着转头对梁库道:“裤子,这里有没有手电筒?”

  梁库这名字起的就是好,不同的人都会根据自己的喜好,对其进行不同裁剪和组合,生出来的味道也就自然不同。

  梁库也早已习惯了:“有,有,这东西多得是。”说着,便从木柜里找出两只用来夜间挖坟的电筒,递给了胖子。

  众人对胖子的突然举动很是好奇,不知道他发现的这个有趣现象是什么,更不知道他要手电筒做什么。

  胖子在完全铺开的坟图中央,祖坟山的位置上扣了一碗,然后再根据刚才婉姨等人的一致推断,排出五座定为基穴的坟头来。

  然后再寻了五只稍小的碗扣在上面。

  这样一来,看上去就真的像是一大五小的六座坟丘了。

  胖子一边唠唠叨叨的安慰大家别急,一边把最后一个碗扣好。等摆好一切,胖子又把房间内的灯灭掉了。

  这就让众人更糊涂了,这时胖子才呵呵一笑,把手电筒拧开,一根光柱照了出来。

  胖子:“大家别急,大家别急,我给大家说个实验。大家都知道用来辨别方向方位的指南针吧?”

  众人点头。

  指南针对于中国人可以说是家喻户晓,而据传,这指南针的最初发明源自风水方士。

  朝歌在省城的家里有很多风水罗盘,那罗盘中最中心部位的天池中,便是一根指南针。朝歌虽一时还摸不清胖子要讲什么,但已隐约觉得必定跟风水方位有关。

  胖子:“嗯,看来大家都知道指南针。但大家知不知道,在古代,同时还有一种方法也是用来定方位的?”

  胖子生性婆妈唠叨,本来一句话的东西,他非喜欢拆成七八句讲不成。梁库早不耐烦了:“我说文宣老哥,你能不能直接点说呀?!”

  胖子文宣:“别急嘛,这个东西要细了讲才说得清。”

  这时瘦子冷不丁的说了句:“他是要从日影定位的角度来证明那七盘棋。”

  胖子白了一眼瘦子,却并没像平常那样的激烈反驳,这倒是颇出乎众人意料。

  胖子道:“因为指南针有磁偏角的误差,所以从前的古人,就用测日影的法子来准确的定出方位,就是这样的。”

  说着,胖子又拿了根筷子,两指一掐悬立在中间祖坟山那只碗底上,然后用手电筒从刚刚高于水平位置,向这根筷子照去,说道:“就是根据日出和日落影子的不同方位,来确定出方位朝向。”

  胖子所说的正是古人用来测定方向的一种正法,他的最初原形也就是“立竿见影”的这句成语。

  具体是这样的,用绳子悬重物,使木杆垂直于水平地面,然后以杆为中心做圆,日出与日落时,杆投与地面的日影与圆周相交成两点。

  这两点连线,就是正东西方向,然后再参考正午时木杆的投影,或是夜晚北极星的方向用以校正。

  这方法在《周牌算经中》也有记载,虽然历朝各代都不断改进,但其原理核心都是一脉相承。

  胖子在边做边讲时,老殷不时做些简明扼要的补充,样子竟然默契得很,完全没了最初看到的那种拼命状态。

  大家自从那次坑底观斗,就对这一胖一瘦留下了深刻印象,也就自然一有机会便想知道,同是六甲旬的他们为什么如此以恶相对。

  这不问还好,白天往回走的路上,婉姨还只是试探性的提了那么一点话头,那叫文宣的独眼胖子便唾沫横飞的讲述了事情原委,自然也是骂声不绝。而也在这骂声中,知道了那被称作排骨精的瘦子叫老殷。

  原来这一胖一瘦的文宣和老殷,曾是同一个地质勘测队的测绘员。

  据胖子说,这老殷为人阴险,再加上彼此都隐隐发现对方是身怀术力的人,出于家族的危机感,时刻互相提防着。

  也因此两人虽然同在一个队里,却很少往来。

  但就在一次工程项目中,因为老殷的失误造成了巨大损失,虽然没有死人,但经济财产却损失惨重,完全够判重刑了。

  但老殷却把这个责任,嫁祸给自称很热心和善良的胖子身上。

  胖子洗罪无门,便开始了逃亡生涯。

  事后不久因为怕事情败露,老殷也辞职迁居而走。

  期间在外逃亡的胖子终于找到了隐居在一个小镇上的老殷,便要老殷去自首,还他清白。

  但老殷却死不承认,反倒劝胖子自首。

  这下可惹火了胖子,于是干脆一不做二不休,既然你不让我好,那咱俩就一起死。

  于是两人就开始了逐渐升级的殊死相搏。但怕泄漏出家族的底细来,所以无论怎样恶斗,都完全不用术力相击。

  而且两人本都是有家室的人,老殷不胜其扰,于是干脆把家安顿好,便也像胖子般过起了逃亡生涯。

  只是与胖子不同的是,胖子是在躲避罪刑,而老殷是在躲避胖子。

  却不成想,直到两人不约而同的被大局招引到这里后才发现,原来两人都属六甲旬的后人。

  虽然这在某种程度上稍稍减轻了胖子对老殷的怀恨之情,却始终无法完全释怀。

  毕竟两人同是测绘员,平时合作习惯了,一涉及到专业上的东西,就会不自觉的配合默契。

  直到配合完,便又开始了激烈战斗。

  真是让看的人都哭笑不得。

  此时两人已合作讲完日杆测影,胖子道:“其实我讲这个实验,只是想让大家更好的理解到天体运行跟我们日常生活的密切关系,也是为了说明下一个核心问题。”

  在场的人都是五行、六甲两族后裔,而所习练的阵衍,也必都涉及到天文地理,因此对二人所讲一点就明,却不知道这胖子到底想说明什么问题。

  胖子终于说正题了。

  他拿起电筒模仿日落日出的轨迹,运动中对准那立在中央的祖坟山照去:“大家看到没有?随着太阳的不同位置变化,祖坟山的每次投影,都在指引着坟中阵局的变化。

  “从日出到日落,正好完成了一个完整的五行阵局变化,再根据这投影,我就发现了每次变化的中心点,也正是现在排定出的这五个基穴。”

  胖子说到兴奋处,不自觉的把手往坟图中一拍。

  专心倾听的众人也都来了兴趣。

  因为大概是胖子和老殷的工作性质不同,以这个角度来推演坟局,的确是众人想都没想到过的。

  朝歌按着胖子和老殷所说,又仔细整理了遍日影之说,深感天地人三者间的对立既密切又具互通性,无论从哪个角度出发,最后都很可能回到一个原点上。

  忽然又联想到老赌头白天所教的火土二术的互调法,便有了更多的理解。

  这时老殷道:“这是按每日来推演的,如果再大点范围来理解,对照天体中星宿的周期运行,这五个坟头的每个基穴,也正好主掌一百年的运程变化,合起来
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