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俗话说：“国不可一日无主。”
如此以来，天道之下，已经混乱不堪，大劫之后，百废待兴，急需有人站出来主导一方，恢复失落辉煌。
对于幽冥界，封神榜上早有协定，也是七位圣人红口白牙达成一致，巫妖大劫之后归接引道人和准提道人创立西方教管辖，如今，自然而然由西方教二圣委派得力教众管理幽冥界和六道轮回。
接引道人接管幽冥界，派出地藏王菩萨入驻忘川河畔，掌六道轮回，就连后土祖巫化身十殿阎罗也要以他为尊。
地藏王菩萨未成佛之前，晓大孝和大愿之义，以“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名，曾发愿普度众生。尤其是地狱众生，成佛之后，受接引道人青睐，成为四大菩萨之首。
其余三大菩萨正是后来封神一劫之后，阐教元始天尊座下弟子慈航道人、文殊道人和普贤真人渡化后观世音菩萨和文殊、普贤两位菩萨，但是他们都要比地藏王菩萨成佛晚，重要是地藏王菩萨是西方教土生土长弟子。
地藏王菩萨入主幽冥还有重要事情就是渡化忘川血河之中阿修罗一脉，这些桐鸾管不着，不过也曾答应冥河教祖将阿修罗一脉洪荒之中永久保存下来，前提是阿修罗一脉要久居血河不出。否则沾染因果，就算桐鸾是圣人也难救他们。
饶是如此，接引道人和准提道人也愿意放弃这个宏图志愿。所以才有了地藏王菩萨忘川血河畔夜以继日地诵经念佛，旨渡化阿修罗一族，但是冥河教祖闭门不出，又有血河大阵守护，接引道人也奈何不得他一分一毫。只要血河不干，冥河教祖便可高枕无忧，所以桐鸾做法既没有违背封神榜协议宗旨，也没有对冥河教祖食言。
幽冥界由地藏王掌管，场七位圣人都不会有任何异议，接下来轮到人间界。也正是巫妖大劫之后争夺激烈部分。
元始天尊原本把持天道之下所有大权，虽然形成妖族管天，巫族管地格局。但是终主宰者其实正是高高上圣人，而这个高高上圣人正是玉清元始天尊。
只不过不周山之巅，元始天尊被接引道人和准提道人摆了一道，不得已放弃冥界，虽然有些不甘心。不过冥界三界之中势力弱，元始天尊并不心疼。但是后来桐鸾、女娲和通天教主却想从他手中抢夺人间界。
巫妖大劫之后，人教大兴，毫无疑问，人间界地位三界之中将稳步提升，甚至有超越天界，主宰整个洪荒可能，这也是人间界成为圣人之间争相抢夺香饽饽。
其实，早巫妖大劫来临之前，元始天尊就寻觅到姬轩辕，令广成子收他为徒，传授道家仙术，赐予法器轩辕剑，使他巫妖大劫之后，成为主宰洪荒大地人族之皇。
不过计划始终赶不上变化，由于桐鸾极力周旋，元始天尊无奈之下放弃了完全霸占人间界念头，改为能者居之，由几位圣人出力抢夺，终花落谁家，各凭本事，等于说是公平竞争。
当然，如此争夺也并非谁修为高深，法宝强横，就可以主宰人间界，重要是要积累无量功德，为大地之上生灵造福。
其实桐鸾心中，一直致力于将人间界由妖圣女娲主宰，毕竟妖圣女娲以妖身入圣，却心怀万物生灵，捏土造人，不仅有大智慧，有大慈悲，能怜惜万物生灵疾苦，所以她才加入争夺人间界行列中。
女娲本没有争夺人间界之心，只因元始天尊仗着有太上老君撑腰，把持天道，使整个天道严重失衡，桐鸾启发下，为了恢复天道平衡，便与桐鸾站了一条线上，如今炼石补天，得到混沌钟，是如虎添翼。
通天教主是觊觎人间界已久，当初就因与元始天尊争夺人皇姬轩辕遭到算计，终闹得三清不欢而散，后搬出昆仑山玉虚宫，将洞天福地驻扎三十三天外金鳌岛碧游宫，从此，阐截两教是势同水火，这些从前面南极仙翁、广成子和多宝道人屡次交恶不难看出。
为了得到人间界，通天教主不惜布下诛仙剑阵困住元始天尊，是和桐鸾、女娲站一条线上，迫使元始天尊对人间界放手，不过，他并非是真正和桐鸾女娲同一阵线，他目也是人间界，一旦利益冲突，他绝不会视而不见。
所以，现对人间界归属盖棺定论尚早，不过唯一可以肯定是人皇姬轩辕绝对是一位明主，桐鸾曾经见过他一次，就察觉出他身上有超乎常人气质，不管是不是天道定数，对于选择人皇这一点，桐鸾还是赞同元始天尊眼光。
既然如此，七位圣人也达成一致，暂且先不考虑人间界，而姬轩辕虽为阐教弟子，但是阐教不能给予他一丝一毫帮助，也算是放手，是磨炼他成为人皇机会。
接下来就是天界归属了，根据封神榜上协定，天界毋容置疑地归元始天尊掌控，这一点也是共识，为此，元始天尊还不惜培养东皇太一第十子陆压道人成为他傀儡，不仅帮他出手击杀刑天相柳，是助逃脱后羿兜日神网，免于一死，目只是希望通过他顺利掌控整个天界。
可是事与愿违，洪荒星空粉碎，上古天庭支离破碎，虽然天界交给了他掌管，但是无疑这个烂摊子要由他去处理。
主要是便是要重塑天庭，上古天庭是至尊星辰太阳星之中，一任天庭恐怕要重选址，这一切都是接踵而来麻烦事。
“既然天界由我掌管，我心中合适人选就是妖皇东皇太一第十个儿子陆压道人。”
元始天尊手握天界大权，他自然选择了他一手扶持傀儡陆压道人，当下，毫不犹豫地提议道。
“我反对。”
对于元始天尊提议，桐鸾率先表示反对，反对理由不是因为和陆压素来有罅隙，只是妖族陨落，天庭再由妖族之人掌控，于情于理都不合适。
桐鸾一言既出，不仅接引道人和准提道人，连女娲都大吃一惊，毕竟天界将归元始天尊掌管，一切便由他说了算，桐鸾如此反对，显得有些突兀。
“你……为什么不合适？”
果然，遭到桐鸾反对之后，元始天尊脸顿时阴沉了下来，迟疑了一下，反问道。
“东皇太一陨落，妖族势微，陆压身为东皇太一儿子，已经没有能力主宰整个天界，再说陆压也非阐教弟子，玉清师兄此举太让人费解了！”
桐鸾也丝毫不作退让，将理由列出，驳斥元始天尊道。
显然桐鸾话也是其余几位圣人疑问，他们都情不自禁地随着桐鸾话语点点头。
“你……你不同意话，你提出个合适人选听听，如果能够让众位圣人心服，随你意又如何！”
元始天尊本来以为陆压是手中一张王牌，没想到现却成了众矢之，当下恼羞成怒，怒斥一声，不过他并非歇斯底里，而是有将自身锋芒转移到桐鸾身上意味。
“小妹不敢造次，不过妖圣炼石补天，为天界造福，是有权利说话圣人，何不妨听听她提议呢？”
桐鸾洞彻出元始天尊意图之后，并不上当，自谦拉低身份同时，抬高了才之前炼石补天妖圣女娲，毕竟积累如此大功德，任何人都不敢否认，是巧妙地叫自身危机解除。
果然，桐鸾话语一出，太上老君、通天教主、接引道人和准提道人纷纷将目光投向女娲，好像是向女娲发出询问信号。
“我心中合适人选就是他，昊天师弟。”
女娲一下子成为众位圣人目光聚集焦点，她转过头望了望桐鸾，看见桐鸾冲她坚毅地点了点头，已是心有灵犀，然后转过身，并不表态抗拒回答，而是面容严肃地冲着场所有圣人说道，同时将目光投向正手捧丹书铁卷昊天。
正文 第一百八十四一章 语辩斥元始
“地狱不空，誓不成佛！”
地藏王菩萨立下如此诺言，得到接引道人准提道人赞赏，成为入主幽冥界，掌管六道轮回首领。
菩萨之上就是佛祖，此时地藏王已经是菩萨，如此以来可以看出他渡化阿修罗族决心比天高，也正是这种决心注定他能够成为一个合格幽冥界主宰。
当然，这也预兆他成佛之路艰难和漫长，阿修罗族不出忘川血河，他就一天不能成佛，何况誓言一出，就绝无返回之理，否则天道无情，因果循环，饶是他堂堂冥界主宰也难逃一劫。
这一点与后来如来佛祖相比，就是太上老君函谷关化胡为佛多宝道人，可以说是千差万别，不过成为三界之中任意一界主宰也不是任谁都能够胜任，也可以说这是一种荣耀，虽然他们只是受圣人指使。
也正因为如此，不但圣人之间有争夺三界私心，就连天劫之后遗留下来巫妖两族余孽也想争抢主宰权，妖族之人自然不甘心东皇太一执掌天界落入他族之首，这个人自然是陆压道人，同样大地恢复往日生机后，也有人虎视眈眈整个洪荒大地，除了人皇姬轩辕外，早已觊觎人间界大统蚩尤也蠢蠢欲动。
桐鸾当初选择蚩尤成为自己手中关键棋子时候，正是看中了蚩尤野心，后羿和十二祖巫时候，蚩尤尚且以身犯险，现后羿和十二祖巫皆陨落，大地又群龙无首，蚩尤又怎能按捺住压抑已久野心，必然有所行动。
也就七圣齐聚紫霄宫商议瓜分天、人间、幽冥三界时候，追随桐鸾蚩尤已经不辞而别地回到九黎部落。开始静心密谋整个人间界计划，关键是他凭借逆天天赋将十二天都煞神大阵奥妙数参透，正是因为如此，他有重拾往日雄心壮志。
与此同时，姬轩辕也显人皇雄才伟略，率领人族刀耕火种，部下正是人才济济，大将仓颉发明甲骨文，妻子嫘祖养蚕制衣，使原本蛮荒之境渐渐向文明过渡。
这一切。远紫霄宫中圣人都推算得一清二楚，暗赞人皇姬轩辕雄才伟略同时，也慨叹巫妖大劫高氵朝已过。但是余威仍，�