按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
孤。南渡，如张、韩、刘、岳诸武臣犹如此。今建节後，或径除开府至三公、三
孤矣。
○太师
太师，古官。殷纣时，箕子为之。周武王时太公，成王时周公，并为太师。
周公薨，毕公代之。秦及汉初并无，至平帝元始元年初置，以孔光居焉。金印紫
绶，位在太傅上。太保次太傅（孔光为太师，王莽为太傅。光常称疾，不敢与莽
并。太后诏：“令太师无朝，赐灵寿杖。黄门令为太师省中坐置几。太师入省中
坐用杖，赐食十七物。”十七物者，公具十七种物也。灵寿，木名）。汉东京又
废。献帝初，董卓为太师，卓诛又废。魏世不置。晋初置三公，上以景帝讳“师”，
故置太宰以代太师之名（《晋书》曰惠帝大安元年，以齐王ぁ为太师，当是撰述
者之误也），秩增三司（蜀李雄僭号，时范长生自西山乘素舆诣成都，雄拜长生
为天地太师，封西山侯）。後魏、北齐、後周、隋、唐皆有之（天宝以前，唯以
其官赠仲尼及长孙桢、武士窦、毅韦、元贞、张说、裴光廷而已。音忧缚反）。
五代以畀藩镇及赠官（见《三公总序》）。
宋制，见《总序》。自祖宗时，太师未尝并除。绍圣初，始有文彦博、吴荣
王颢；宣和中，蔡京、童贯、郑绅；靖康初，燕王俣、越王；绍兴初，秦桧、
张俊；绍熙末，史浩、嗣秀王伯圭。建隆至绍熙，宰臣生拜太师者五，赵普、文
彦博、蔡京、秦桧、史浩。惟蔡、秦二人以相臣特拜，其他皆还政加恩云。亲王
生拜太师者五人，楚王元佐、燕王元俨、吴王颢、燕王俣、越王，皆以父兄行
而得之。绍熙中，嗣秀王伯圭以宗室特拜太师，盖王於光宗为亲伯父，用优礼也。
○太傅
太傅，古官（傅，傅之德义也）。周成王时，毕公为太傅。汉高后元年，初
置太傅，金印紫绶。初用王陵，後省。八年复置，後省。哀帝元寿二年，复置，
位在三公上。平帝以孔光为之。後汉有太傅上公一人，掌以善道，无常职。光武
以卓茂为之，薨，省。明帝又以邓禹为之（邓禹字仲华，以元功拜太傅，进见东
向。又张禹字伯达，迁太傅，舍於宫，太官进食，五日一归府；朝见特赞，与三
公绝席。章帝以赵三世在位，为国元老，乃以为太傅。和帝即位幼弱，以邓彪
有高名，海内归仁，徵为太傅，百官总己以听之，恩宠之异，莫与为比）。其後，
每帝初即位，辄置太傅，录尚书事，薨则省。（胡广注曰：“犹古冢宰总己之义。”）
桓帝践祚，己加元服，不复置傅，但令太尉胡广、司徒赵戒领尚书事。至灵帝，
复以陈蕃为太傅，与广参录尚书事。魏初置太傅，以锺繇为之。晋、宋，金章紫
绶，进贤三梁冠，介帻，绛朝服，佩山元玉。梁、後魏、北齐、後周及唐皆有。
宋制见《总序》。
○太保
太保，古官。殷太甲时，伊尹为太保。周成王时，召公为太保。汉平帝元始
元年，始用王莽为之。光武中兴，省。魏初不置，末年始置太保，以郑冲为之
（冲字文和），位在三司上。晋武初践祚，以王祥为太保，进爵为公，加置七官
之职。太保，所以训护人主，导以德义者也（汝南王亮为太宰、录尚书事，与太
保卫对掌朝政。又卫为太保，以公就第，置长史、司马、从事、中郎掾属也）。
章绶佩服冠秩与太傅同。梁、後魏、北齐、後周、隋及唐皆有之（天宝己前，唯
以其官赠窦季谋一人而己）。
宋制见《总序》。
○太宰
太宰，於殷为六太，於周为六卿，亦曰冢宰。周武王时，周公始居之，掌建
邦之治。秦、汉、魏并不置（平帝加王莽号曰宰衡）。晋初依《周礼》，备置三
公。三公之职，太师居首，以景帝名师，故置太宰以代之，而以安平献王孚居焉，
增掾属十人。盖为太师之互名，非周冢宰之任也（何曾为太宰，朝会乘舆入朝，
剑履上殿，如萧何、田千秋、锺繇故事。又安帝以太宰琅琊王德文，不宜撄拂事
务，以纡论道之重，可衮冕之服、绿绶，羽葆鼓吹音戾。，绿也，以绿为
质。，草名也，出琅琊平昌县，似艾，可染绶，因以为绶名）。宋大明中，用
江夏王义恭为之，冠绶服秩悉与太傅同。至齐以为赠。梁初有之。至陈又以为赠，
有事则权兼之。後魏初无。至孝庄时，以太尉上党王天穆为之，增置佐吏。北齐
无闻。後周文帝又依《周礼》建六官，遂置天官大冢宰卿一人掌邦治，以建邦之
六典，佐皇帝治邦国。自隋而无。
宋崇宁时，蔡京得政，乃言：“仆臣之贱，非宰相所宜称。”於是改左仆射
为太宰，右仆射为少宰。靖康末，诏宰臣依旧为左、右仆射。
○太尉
太尉，秦官（《月令》曰：“孟夏，太尉赞杰俊。”自上安下曰尉，故武官
咸以为号）。汉因之（应劭《汉官》谓太尉为周官，非也。郑元注《月令》亦曰
秦官）。金印紫绶，掌武事。汉文三年省。景帝三年复置，其尊与丞相等（丞相
卫绾病免，上议置丞相、太尉。藉福说田曰：“上以将军为丞相，必让窦婴。
婴为相，将军必为太尉。太尉、相尊等耳，又有让贤名。”从之，皆如其谋。
音扶初反）。五年，又省。元狩四年，更名大司马（大司马说在本篇）。後汉
建武二十七年，复旧名为太尉公。每帝初即位，多与太傅同录尚书事，府门无阙
（论者云王莽为大司马篡盗神器，故贬其阙）。掌四方兵事功课，岁尽则奏其殿
最而行赏罚；凡郊祀之事掌亚献，大丧则告谥南郊；凡国有大造大疑，则与司徒、
司空通而论之；国有过事，与二公通谏诤之。灵帝末，以刘虞为大司马，而太尉
如故。自此则大司马与太尉始并置矣（刘宠字祖荣，迁太尉，以日食免。又第五
伦为会稽太守，署郑弘为都邮，举孝廉。及弘为太尉，而伦为司空，位在下。每
朝见，弘曲躬自卑，帝知其故，遂置€母屏风，分隔其间，由此以为故事。又陈
蕃拜太尉，临朝叹曰：“黄宪若在，不敢先佩印绶。”後坐辟召非其人，策罢）。
魏亦有之（王祥字休徵，为太尉。司马文王进爵为王，祥与司徒何曾、司空荀ダ
并诣王。ダ曰：“相王尊重，今可相率而拜。”祥曰：“相国势位，诚为尊贵，
然要是魏之宰相。吾等魏之三公。公、王相去一阶而己，班列大同。安有天子三
公可辄拜人者邪？损魏朝之美，亏晋王之德，君子爱人以礼，吾不为也。”及入，
何曾、荀ダ遂拜，祥独长揖。文王谓祥曰：“今日然後知君见顾之重也。”）。
晋太尉，进贤三梁冠，介帻，绛朝服，金章紫绶，佩山元玉；若郊庙，冕服、七
旒、元衣、裳、七章。宋制，武冠，山元玉。齐制，九旒。後魏初，与大将军
不并置。正光之後，亦皆置焉。历代唯後周无，其馀皆有，悉为三公。
宋循历代之制，以太尉与司徒、司空并为三公。政和时罢之，复周制，以太
师、太傅、太保为三公，少师、少傅、少保为三孤。以太尉本秦主兵官，定为武
阶之首，正一品，在节度使之上。建炎三年，刘光世始以检校太保除。自後，或
以检校三少，或以节度使不带检校，皆径进太尉，则进使相，是为除授之序。依
两府恩数。
石林叶氏曰：“汉高祖元年，以萧何为丞相，周苛为御史大夫。五年而後，
始命卢绾为太尉。绾王燕後，以命周勃。寻省，盖是时高祖方自征伐，武事不以
属人，亦不必设官也。文帝元年，周勃迁右丞相，以薄昭为车骑将军，宋昌为卫
将军，而不置太尉。盖自代来，未敢以兵权委汉廷旧臣，故以其腹心分领之耳。
自是虚太尉者二十六年。七国反，景帝以周亚夫击之，始复以亚夫为太尉，兵罢
亦省。又十三年而武帝以命田，一年复省。又二十一年，乃以大将军卫青、骠
骑将军霍去病为大司马，各冠其将军，即太尉也。盖方有四夷之功故尔。自去病、
青死又十九年，而霍光以奉车都尉为大司马、大将军。以此考之，太尉官自高祖
以来，有事则置，无事则省，不以为常也。盖汉虽设太尉总兵，而左右前後及因
事置名以为将军者不一，岂固不欲以兵权属一官邪？观高祖命卢绾，武帝命卫、
霍，非亲即旧，其意可知矣。”
○司徒
司徒，古官。少祝鸠氏为司徒（司，主也。徒，众也）。尧时，舜为司徒。
舜摄帝位，命Ι为司徒。Ι元孙之子曰微，亦为夏司徒。周时，司徒为地官，掌
邦教（《毛诗·缁衣篇》美郑武公也。父子相继为周司徒，能善於其职）。秦置
丞相，省司徒。汉初因之。哀帝元寿二年，罢丞相，置大司徒。後汉大司徒主徒
众，教以礼义。凡国有大疑大事，与太尉同（蔡质《汉仪》曰：“司徒府与苍龙
阙对，厌於尊者，不敢号府。”应劭曰：“此不然。丞相旧位在长安时，府有四
出门，随时听事。明帝本欲依之，迫於太尉、司空，但为东西门耳。每国有大议，
天子车驾亲幸其殿。”）。建武二十七年，去“大”，为司徒公（邓禹为大司徒，
封侯，年二十四。灵帝卖官，廷尉崔烈入钱五百万，以买司徒，其拜日，天子亦
临轩，时人谓烈为“铜臭”）。建安末为相国。魏黄初元年，改为司徒（华歆字
子鱼，为司徒，家无担石之储。诏曰：“司徒，国之俊老。今天官重膳，而司徒
蔬食，甚无谓也。”特赐歆及妻、男等衣服）。晋司徒与丞相通职，更置迭废，
未尝并立；永嘉元年，始两置焉（王衍为司徒，东海王越为丞相，始两置也。陈
寿为司徒，仰理万几，俯澄邦教。又王戎字仲，为司徒，高选长史、西曹掾，
委任责成，常得无为。又蔡谟字道明，迁司徒，谟固让曰：“若我作司徒，将为
後世哂，义