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雷观、陈东、尹享、邓肃相望得赐，而天下知所乡矣。
●卷三十二·选举考五
○举士
高宗建炎元年，诏曰：“国家设科取人，制爵待士，岁月等阴阳之信，法令
如金石之坚。顷缘寇戎侵犯京邑，爰致四方之隽，已愆三岁之期，比申饬於攸司，
涓上春而明试，深虞道阻，宽伫浃旬。而驻跸行宫，时巡方岳，非若中都当远近
之会，可使四方得道里之均。特从权宜，创立规制，分礼闱之奏额，就诸路之漕
台，俾谨择於考官，用精於实学，士省劳费，乡誉髦，悉预计偕，以俟亲策，
敷告多士，咸体至怀。诸道令提刑司选官，即转运置司州军引试，使副或判官一
人董之。河东路附京西转运司；国子监、开封府人就试於留守司，御史一人董之，
国子监人愿就本路试者听。”
《朝野杂记》：“建炎二年，王唐公为礼部侍郎，建言复以词赋取士，自绍
兴二年科场始。曾侍御统请废经义而专用词赋，上意乡之，吕元直不可而止。十
三年，国学初建，高抑崇司业言：‘士以经术为本，请头场试经义，次场试诗赋，
末场试子史论、时务策各一首。’许之。十五年，诏经义、诗赋分为两科，於是
学者竞习词赋，经学浸微。二十六年冬，上谕沈守约曰：‘恐数年之後，经学遂
废。’明年二月，诏举人并兼习两科（内大小经义共三道）。三十一年，言者以
为老成经术之士，强习辞章，不合音律，请复分科取士，仍诏经义合格人有馀材，
许以诗赋不足之数通取，不得过三分，自今年太学公补试行之，迄今不改。先是，
举人既兼经义、诗赋、论、策，因号四科，然自更制以後，惟绍兴十四年、二十
九年两行之而止，盖举人所习已是为二，不可复合矣。”
按：熙宁四年，始罢词赋，专用经义取士，凡十五年；至元元年，复词赋
与经义并行；至绍圣元年，复罢词赋，专用经义，凡三十五年；至建炎二年，又
兼用经、赋。盖熙宁、绍圣则专用经而废赋，元、建炎则虽复赋而未尝不兼经，
然则自熙宁以来，士无不习经义之日矣。然元初，始复赋，欲经、赋中分取人，
而东坡公上疏言：“自更法以来，士工习诗赋者，十人而七。欲朝廷随经、赋人
数多少，各自立额取人。”则知当时士虽不习诗赋者十五年，而变法之馀，一习
即工且多矣。至建炎、绍兴之，则朝廷以经义取士者且五六十年，其兼用诗
赋才十馀年耳。然共场而试，则经拙而赋工；分科而试，则经少而赋多。流传既
久，後来所至场屋，率是赋居其三之二，盖有自来矣。
二年，诏：“下第进士，六举曾经御试、八举曾经省试、并年四十以上，四
举曾经御试、五举曾经省试、并年五十以上，河北、河东、陕西举人数内，特各
减一举，元符以前到省两举者不限年，一举者年五十五已上，诸道转运司、开封
府皆以名闻，令直赴廷试。”
按：仁宗嘉二年，廷试始免黜落，然则自後凡经御试者，无不出官之人。
熙、丰年，亦尝有曾经御试推恩之令，盖为嘉二年御试不中者设也。今中兴
之初，复有此令，则自建炎上距嘉以前，盖七十馀年，岂复有曾经御试之人乎？
又恐是特为科试入下等，不理选限、未出官者而设，盖此曹亦谓之曾经御试，故
令其再试而官之，以示优渥之恩。史志所载不明，当考。
是年，亲试举人於行都，赐进士李易以下四百五十馀人，第一人左宣教郎，
二人、三人左宣义郎，馀推恩有差。特奏名第一人附第二甲，入五等者亦予调官，
川、陕、河北、京东正奏名不赴者一百三人，即家赐第。皆龙飞特恩也。
故事，廷试上十名，御药院先以文卷奏御定高下。上曰：“取士当务至公，
考官自足凭信，岂容以一人之意更自升降？”诏自今勿先进卷子。
绍兴元年，以岁当明堂，复诏诸道类试，择宪、漕或帅守中词学之人总其事，
使精选考官。於是四川宣抚处置使张浚始以便宜令川、陕举人即置司州试之。
侯延庆言：“用兵以来，太学既罢，青衿解散，文籍沦坠。今诸道州军进士
已有定额，独行在职事及务官随行有服亲及门客，往往乡贡隔绝，请立应举法，
以国子监进士为名。”诏从之，令转运司附试。是年，德音：“应该恩免解举人，
值兵毁失公据者，召京官二员委保，所在州军给据讫，仍申部注籍。”
二年，亲策进士张九成等。时凌景夏为第二，吕颐浩言，景夏词实胜九成，
请更第一。上曰：“士人初进，便须别其忠佞。九成上自朕躬，下至百执事，
言之无所畏避。”乃擢首选。九成以类试及亲策俱第一，特进一官。四川类试
正奏名第一人，依殿试第五人恩例。
九年，诏：“陕西久陷伪境，与四川类试，必不能中程式。其令礼部措置，
别号取放。”川、陕分类试额自此始。
御史中丞廖刚言：“国朝三岁一举，每以今年大礼，明年科场，又明年省、
殿试为准，故注授人先後到部，不至搀并。今科试、明堂同在嗣岁，省司财计难
以应办，一不便也。近岁初官待阙，率四五年，若使进士，荫人同时差注，二不
便也。更展一年，则旧制合矣。”天子是其议，其来年诏曰：“三岁宾兴之制，
肇自治平，爰暨累朝，遵为彝典。顷缘多故，氵存展试期，致取士之年当宗祀，
而入仕之众并集铨曹，攸司困供亿之繁，多士兴滞留之叹。宜从革正，用复故常，
庶蒇事惟均，有便於国，调官无壅，亦便尔私。其绍兴十年，诸州依条发解，於
绍兴十二年正月省试，三月殿试。自後科场示此为准。”
十三年，初立同文馆试。凡在行朝，去本贯及千里以上者，许附试国子监。
诏：“祖宗旧法，诸路州军科场，并限八月五日锁院。缘福建去京远，遂先
期用七月；川、广尤远，遂用六月。今福建、二广趋京不远，恐试下举人冒名再
试他州，可依限八月初五日锁院。”
旧诸州皆以八月选日试士，举人有就数州取解者。至是，诏诸道发解并以中
秋日引试，四川则用季春，而仲秋类省焉。
太学博士王之望言：“举人程文，或纯用本朝人文集数百言，或歌颂及佛书
全句，旧式皆不可考。建炎初，悉从删去，故犯者多。”诏申严行下。
十九年，诏：“自今科试前一岁，诸州军及属县长吏籍定合应举人，以次年
春县上之州，州下之学，核实引保，赴乡饮酒毕，送试院。其临期投状射保者，
皆勿受。”
自熙、丰，程颢、程颐以道学倡於洛，海内皆师归之。中兴以来，始盛於
东南，士子科举之文稍祖颐说。先是，陈公辅上疏诋颐学，乞行禁绝，而胡寅辨
其非。至绍兴末年，正字叶谦亨上言：“向者朝论专尚程颐之学，士有立说稍异
者，皆不在选。前日大臣则阴右王安石，稍涉颐学，一切摈弃。程、王之学，时
有所长，皆有所短，取其合於孔、孟者，皆可以为学也。”上曰：“赵鼎主程颐，
秦桧主王安石，诚为偏曲。”诏有司自今毋拘一家之说，务求至当之论。道学之
禁，至是稍解矣。
礼部侍郎周葵言：“科举足以取士。近年主司迎合大臣之意，多取经传之言
可为谀佞者，以为问目，学者因之，专务苟合时好。如论伊尹、周公，则竞为归
美宰相之言；《春秋》讥贬失礼，则指为褒称之事。悖戾圣人之意，大率类此。
至於前古治乱兴亡之变，以时忌绝口不道，後生晚辈往往不读史书。望诏有司选
通经博古之士，置之上游；其穿凿迎合，议论乖僻，不合体式者，皆行黜落；若
矫枉过正，不顾所问，务为诋讦者，亦复勿取。”从之。
二十五年，上谓辅臣曰：“往年秦埙对策，皆桧、喜语，有司拟为第一，
朕抑第三，不使与寒士争。今可举行祖宗故事，应礼部举人内有权要亲族者，
并令覆试。仍追夺埙出身，改曹冠等七人阶官并带‘右’字，馀并放。”
二十七年，先时蜀士赴殿试不及者，皆赐同进士出身。上念其中有俊秀能取
高第者，不宜皆下列，至是，先期谕都省，宽展试日以待。宰相沈该奏：“天
时向暑，临轩非便。请後至者臣等策之，中书定高下。”上曰：“三年策士，朕
岂惮一日之劳邪？”及唱第，王十朋为首，第二人阎安中，第三人梁介。安中、
梁介皆蜀士也。上大悦。
二十九年，孙道夫侍经筵，一日，极论四川类试请托之弊，请尽令赴礼部。
上曰：“後举但当遣御史监之。”道夫持益坚，事下国子监，祭酒杨椿曰：“蜀
去天万里，可使士子涉三峡、冒重湖邪？欲革其弊，一监试得人足矣。”遂诏监
司守ヘ宾客力可行者赴省，馀不在遣中。是岁，四川类省试，始降敕差官。四川
类省试第一人恩数，初，视殿试第三人，赐进士及第，优之也。後以何耕对蜀人
才策，为秦桧所怒，乃改礼部类试第一等人并赐进士出身，自是无有不赴御试者。
惟上不亲策，则类省试第一人恩数如旧，第二、第三人皆附第一甲，九名已上附
第二甲焉。
孝宗隆兴元年，诏：“应令人代名及为人冒名赴省者，各计所受财依条外，
并永不得应举。”
省试旧以十四人取一名，隆兴初，建、剑、宣、鼎、洪五州进士，三举实到
场者，皆以覃恩免解。有旨增省额百人，遂以十七人取一人，而四川类省试则十
六人取一名，後不复改。
容斋洪氏《随笔》曰：“黄鲁直以元三年为贡院参详官，有书帖一纸云：
‘正月乙丑，锁太学，试礼部进士四千七百三十二人；三月戊申，具奏进士五百
人。’乃是在院四十四日，而九人半取一人，视今日为不侔。”
臣