按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
“拜托了!”
阿兹尔从座位上站了起来,语气激动的深深向在座各位低下了头。他也知道现在的自己和摩斯之间的差距,打算等原恕瑞玛神系的手下们安稳下来之后,就去深渊找摩斯决死一战。再不济,一个高位神的自爆也够他喝一壶的。
但他没想到还没等他加入泰坦神系几年。在今天为他的苏醒出了大力的诺隆就告诉他有了消灭摩斯的办法。这让他又如何能不激动!
“阿兹尔大哥。这次我哥顿会带上我那几个不成器的手下一起帮你的。”虽然哥顿很像现在就扶起阿兹尔,但是泰坦神系不是他一个人的神系,阿兹尔的做法也是为了求得其他人的帮助。所以他现在只能重重的一点头,保证自己会全力以赴,连仅有的两个中位神级别,有希望晋级高位神的土元素之王都准备带上了。
雷多思见状摇了摇头,从位子上起身扶起了阿兹尔,按住他的肩膀笑道:“阿兹尔你不必如此。既然你已经加入了泰坦神系。那么你的仇恨就是我们的仇恨,更何况摩斯的弟弟,炎魔之王拉格纳罗斯也是我们泰坦神系的敌人,我们肯定不会放过他们的。”
“对了,”维拉先是对雷多思的说法赞同的点了点头,然后忽然回头对着诺隆说道:“诺隆,你说拉格纳罗斯和摩斯是亲兄弟?”
刚刚被诺隆挥斥方遒的话语所震撼,诸神们还没反应过来。但现在听见维拉这么说,忽然齐齐把目光投向了诺隆这里。
我们的主角无奈的耸耸肩,点头道:“没错。虽然摩斯和拉格纳罗斯掩饰的很好,但我依然从蛛丝马迹中得到了一些消息。他们不仅仅是暗中联盟的关系。其实是一奶同胞的兄弟。只是摩斯选择进化成大恶魔形态,而拉格纳罗斯选择进化成炎魔,所以二人并不相像。我有百分百的把握能够确定,摩斯手下那个叫做蒙塔的神秘恶魔,就是拉格纳罗斯的隐藏身份。”
“那这次就正好一箭双雕!”最后泰坦三位主神中的维拉也同意了诺隆的提议。
“事不宜迟,我现在就去龙族一趟。“雷多思有趣的笑了笑:”正好上次说了会让龙族们有机会出来耍耍,这次就让他们帮忙清除那些躲藏的比较深,现在还没被我们发现的魔灵吧!”
维拉也站了起来和哥顿对视后说道:“那我和哥顿去调集泰坦们。争取把我们泰坦神系所有高位神以上实力的族人都带上!”
“那我和赫拉克勒斯就回去准备了。”雷霆女神蒂娜拉起丈夫的手:“距离上次你死我活的战斗已经有近两百年了,这次我们可要好好准备准备!”
“那我就去一趟深渊,看看魅魔女王能不能也搭把手吧。”阿兹尔提起自己放置于一旁的幽冥权杖也要动身了。最后诺隆,爱莉和拉拉回到了爱莉在泰坦神域的宫殿内。
在宫殿门口,诺隆他们遇见了好久不见的玛格丽特。龙裔少女如今也有lv17的实力了,这段时间反正没什么事,诺隆就让爱莉把苏也接了上来,放出波比一起好好玩乐了几天。
但是十天之后,所有泰坦神系能够悄然借助到的势力全都聚集了起来。
首先是那群宅了好几百年的龙族们。反正没什么人会紧紧的关注他们,所以他们整个神系居然出动了包括现任龙皇在内的两名主神,一名潜藏的上古时期的,同样有着主神实力的半神老龙,以及七名高位神级别的战力。
本来那只老龙还不准备动手的,但听说这次是打恶魔,特别是那个恶魔手上还有着用狄摩高根的脑袋做的神器,很久之前与狄摩高根结下过梁子的老龙瞬间就来了精神,誓要把狄摩高根的脑袋拿回去当球踢。
魅魔女王这边就没办法了。作为深渊中最大的势力之一,她的行踪会被很多势力所关注。所以最后只有她的妹妹娜贝利卡带着两名高位神级别的魅魔参战。
本来他的母亲法芙娜也准备跟着出手,但被娜丽莎连着娜贝利卡好说歹说,最后还是在阿兹尔的劝导之下收敛了心思。不过也因此让娜丽莎趁此机会派大军去摩斯的地盘附近逛逛,吸引他的注意力,为泰坦神系的斩首战术做贡献。
然后就是二十名泰坦神系的高位神战力和三名主神,还有被诺隆和拉拉拉过来的巨口与昆夫妇二人。
所有人除了八名主神级战力外,爱莉,诺隆和娜贝利卡之外,都进入了爱莉的神国中。由熟门熟路的娜贝利卡带路,还有着诺隆神纹中的海德拉的指示,一行人很轻松的就潜入到了摩斯的宫殿附近。
所以当看见八名主神带着三十名高位神战力出现在他们眼前的时候,无论是摩斯又或者是拉格纳罗斯,甚至是宫殿旁的十二名护卫也知道大事不妙了。
不好意思之前有些迷糊了,出现了两个三十二章。
第三十四章 神陨之潮(上)
防盗版章节,明天改回来(我才不会告诉你们其实是我今天喝多了没有码字呢!)
道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始﹔有名万物之母。
故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄,众妙之门。
老子:道德經:第二章
天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
有无相生,难易相成,长短相形,
高下相盈,音声相和,前后相随。
恒也。是以圣人处无为之事,
行不言之教﹔万物作而弗始,
生而弗有,为而弗恃,功成而不居。
夫唯弗居,是以不去。
老子:道德经:第三章
不尚贤,使民不争
不贵难得之货,使民不为盗﹔
不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,
虚其心,
实其腹,
弱其志,
强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为,则无不治。
老子:道德经:第四章
道冲,而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存。
吾不知谁之子,象帝之先。
老子:道德经:第五章
天地不仁,以万物为刍狗﹔圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间。其犹橐钥乎。虚而不屈。动而愈出。
多言数穷。不如守中。
老子:道德经:第六章
谷神不死,是谓玄牝。
玄牝之门,是谓天地根。帛系若存,用之不勤。
老子:道德经:第七章
天长地久。
天地所以能长且久者,
以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。
故能成其私。
老子:道德经:第八章
上善若水。
水善利万物而不争,
处众人之所恶,故几于道。
居善地。心善渊,与善仁,
言善信,政善治,事善能,
动善时。夫唯不争,故无尤。
老子:道德经:第九章
持而盈之,不如其已﹔
揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守﹔
富贵而骄。自遗其咎。
功遂身退,天之道也。
老子:道德经:第十章
载营魄抱一。能无离乎。
专气致柔,能如婴儿乎。
涤除玄鉴,能如疵乎。
爱国治民,能无为乎。
天门开阖,能为雌乎。
明白四达,能无知乎。
老子:道德经:第十一章
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。
埏埴以为器,当其无,有器之用。
凿户牖以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用。
老子:道德经:第十二章
五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人口爽﹔
驰骋畋猎,令人心发狂﹔难得之货,令人行妨。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
老子:道德经:第十三章
宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊。
宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身。
吾所以有大患者,为吾有身,
及吾无身,吾有何患。
故贵以身为天下,若可寄天下﹔
爱以身为天下,若可托天下。
老子:道德经:第十四章
视之不见,名曰夷﹔
听之不闻,名曰希﹔
搏之不得,名曰微。
此三者不可致诘,故混而为一。
其上不皦,其下不昧。
绳绳兮不可名,复归于物。
是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。
迎之不见其首,随之不见其后。
执古之道,以御今之有。
能知古始,是谓道纪。
老子:道德经:第十五章
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
豫兮若冬涉川﹔
犹兮若畏四邻﹔
俨兮其若客﹔
涣兮其若凌释﹔
敦兮其若朴﹔
旷兮其若谷﹔
混兮其若浊﹔
澹兮其若海﹔
飂兮若无止。
孰能浊以静之徐清。
孰能安以动之徐生。
保此道者,不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽而新成。
老子:道德经:第十六章
致虚极,守静笃。
万物并作,吾以观复。
夫物芸芸,各复归其根。
归根曰静,静曰复命。
复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,
公乃全,全乃天,
天乃道,道乃久,没身不殆。
老子:道德经:第十七章
太上,不知有之﹔
其次,亲而誉之﹔
其次,畏之﹔
其次,侮之。
信不足焉,有不信焉。
悠兮其贵言。
功成事遂,百姓皆谓:我自然。
老子:道德经:第十八章
大道废,有仁义﹔智慧出,有大伪﹔
六亲不和,有孝慈﹔国家昏乱,有忠臣。
老子:道德经:第十九章
绝圣弃智。民利百倍﹔
绝仁弃义。民复孝慈﹔
绝巧弃利。盗贼无有。
此三者以为文,不足。
故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
老子:道德经:第二十章
唯之与阿,相去几何。
之与恶,相去若何。
人之所畏,不可不畏。
荒兮,其未央哉。
众人熙熙。如享太牢,如春登台。
我独泊兮,其未兆﹔
沌沌兮,如婴儿之未孩﹔
儽儽兮,�