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索仇门-第60章

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  “舅舅,你想起了啥呀?”
  “你爹生前唯—的知交,童老化子,被你说了句气话,把他老人家气去了苗疆,好几年了,你也该去看看他老人家啦!”
  匡老爹也道:“对!你是该去看看老化子啦!如今他已逾古稀进耄耋啦!风烛残年,说不定哪天阎老五一下贴子,他就奉主宠召,驾鹤西归,涅磐寂灭啦!到那时候,你可是终身遗憾哪!”
  “爹,舅舅,不是我不想去,我是怕索仇门有事,放心不下呀!”
  冷老爷子道:“你只管放心去,你们过四周年的时候,我看明珠丫头处事明快、果断,足堪担当大任,再有我和你爹,以及内外八堂堂主照料,谅也不会出什么大事,何况还有扯旗门你那位丈人可资外援呢!”
  匡老爹道:“对!早去早回,见了老化子替我们问好。”
  三日后,石中玉跨上红鬃宝马,去了苗疆。
  他不知去苗疆走哪条路近,只好沿长江岸走。
  头一站他到了岳阳。
  他从小跟匡老爹读了很多书,也读过读史与纪要,从书中得知岳阳地当湘省水路要冲,南馆三湘,北控制汉,为历代兵家所必争。
  城濒洞庭湖口,湖水三面绕城垣,风景佳胜,尤以城西之岳阳楼为最,如今亲临此地,怎能不上楼一观?
  他来到岳阳楼,见此楼为三层式城楼建筑,高约三十七八尺,下临湖滨,有石磴百余级,他拾级而上.
  在中途见一牌坊,上题“南极潇湘”四字,字极苍劲有力,不知出自何人手笔。
  他到楼上后,见广场有一数百斤大鼎及一大铜缸,听其逛楼的人说,鼎缸均为宋代古物.
  二楼内,供的是吕洞宾的神象,二楼则悬“岳阳楼”之匾额。
  八扇丹红大门上,则刻了范仲淹的“岳阳楼记”全文,把洞庭湖千变万幻的气象,描写得淋漓尽致.
  岳阳楼之擅名,不仅因其史迹多,实由于环湖特具形胜,登楼远眺,洞庭湖景致之美,尽入眼中。
  楼阁入门处,镌有名诗人大作。东有孟浩然的:
  八月湖水平,涵虚混太清。
  气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
  欲济无舟楫,端居耻圣明.
  坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
  西有杜甫的:
  若闻洞庭水,今上岳阳楼.
  吴楚东南拆,乾坤日月浮。
  亲朋无一字,老病有孤舟.
  戎马关山北,凭轩涕泗流。
  李白的则是:
  楼观岳阳尽,川回洞庭开.
  雁引愁心去,山衔好月来。
  想当年,建楼之初,吕洞滨曾三至此楼,并留诗一首,
  诗曰:
  朝游北海暮苍悟,袖里青蛇胆气粗。
  三醉岳阳人不识.朗吟飞过洞庭湖。
  他留首诗还不算,还留了幅对联呢!
  联曰:
  凭栏五月六月凉,咱在冰壶中饮酒,
  放眼千山万山晓,客从图画里题诗。
  就是因为他们这些文士、神仙留下的诗文,后来有位名士窦君序,把他们前人的诗文、史话ꯈ包涵进去,写了一幅长联,联曰:
  一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关心,滕子京百广俱兴.吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我伧然泪下。
  请君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道严疆。潴者,流者,崎者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?
  可是后来不知何人也写了幅长联,最为出色,但也可说是谑啦!联曰;
  吕道人真无聊,八百里洞庭,飞过来,飞过去,一个神仙谁在眼?
  范秀才更多事,五千年乡国,什么先,什么后,万古忧乐太关心!
  由岳阳楼西望,巨浸中有一座孤山,形如十二螺髻,下则祟平秘阜,此乃道家第一十福地——君山。
  君山,一名湘山或洞庭山,在湖中可望而不可及,所谓:
  君山一头望中青,湘女梳头对照镜.
  李白曾有写君山诗:
  淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山!
  可见君山美了。
  君山特产名茶“毛尖”,可惜是贡品,只有皇帝老官才能享受.
  君山另有二妃裙与二妃墓,相传乃尧之两女——娥皇、女英,一同嫁给舜为妃,死后封湘水之神,因此建庙奉祀.
  石中玉看过了岳阳楼之后,再往下走.
  人强、马快,不到半天.就到了长沙了.
  长沙!
  为历史名城,西滨湘江,东倚丘陵,城垣依山面水而建,且拊武汉之背。
  交通便捷,地势险要,远在三国时,即为兵家必争之地。
  长沙境内,有衡山七十二峰中,最后一峰——岳麓峰。
  岳麓山不仅是风景区,而且也是文化区,我国古代四大书院,白鹿洞书院应天书院、嵩阳书院、岳麓书院、就设在这里。
  汉朝青年才俊贾谊被谪长沙,领导文坛,从此长沙风鼎盛,而宋代理学大家朱熹,又曾在此讲学,并曾亲书“忠孝,节谦”四字,至今犹存.
  书院有幅对联曰:
  楚有才,于斯为盛。
  可见一斑了!
  长沙古迹很多,可惜石中玉心急赴苗疆,也就无心欣赏了,他打过尖之后又策马前行,往贵阳而去。
  贵阳!
  位贵州省中部,为贵州省会。
  东靠龙黑,南临惠水,西接清镇,北倚修文。
  贵阳夏无酷暑,冬无严寒,气候宜人,故有“第二春城”之称。
  石中玉到贵阳,只是路过,并未留下来浏览风光,而是继续往云南而去。
  这天他到了云南首府——昆明。
  他一到昆明,就向人打听“泸沽湖”的去处,可是打听了很多人,得到的答案,全是“不知道”!
  这一来他可成了无头的苍蝇喽!
  怎么办?
  好不容易来到了云南,结果找不到地方,急不急?
  可是急也没用啊!总不能天天蹲在旅社发愁吧!
  干脆,各处走走散散心吧。
  昆明,乃云南省会,地处云南中部,三面环山,南临滇池,是个气候温和,万花争艳的‘春之城。’
  这里夏无酷暑,冬无严寒,全年平均气温在摄氏十五度左右,真所谓“万紫千红不谢,冬暖夏凉四时春。”
  昆明好玩的地方可多了,城内有“圆通寺”,始建于唐朝南诏时代。
  圆通寺的建筑布局,是非常特异的,布置在—个倒坡地带,利用坡低洼处筑大方池,占去整个庭院。
  正殿台基凸入池中,池中心建两层大八角亭,池两侧用曲廊把对厅的围廊和正殿的柱廊串连起来。
  采用这种圆林处理手法,巧妙的构成了可以称之为“水榭式神殿”的“池塘院落。”
  正殿后有个“咒蛟台”,上有简陋小屋,据说乃是当年孙髯翁卖卜时的居处。
  石中玉看过圆通寺后,又去了“大观楼。”
  以开润明丽的风光,和孙髯翁所作,誉满神州的长联而著称的“大观楼”,就是昆明西郊之滇池北岸。
  大观楼的地址,为一近似卵形半岛,岛外筑有长堤,堤内形成环洲池沼。
  岛北端有“近华浦”楼亭,以迎游客,大观楼则建于岛南尽端,可外收湖山之胜,内揽园林风光。
  大观楼的建筑为正方形三层亭阁式,登楼远眺,但见西山云蒸霞蔚,翠黛迷蒙,晨现在五百里滇池的波光云水之间。
  孙髯翁的长联,就悬挂在底层,迎滇池的一面,联曰:
  五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边,看东骧神骏,西翥灵仪,北走婉蜒,南翔缟素,骚人韵士,何妨先胜登临,趁蟹屿螺洲,梳里就风鬟雾髻,更频天苇地,点缀些翠羽丹霞,奠辜负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳.
  数千年往事,注到心头,把酒临风,叹滚滚英雄安在,想汉习桉般,唐标铁柱,宁辉玉斧,元跨革囊,伟绩丰功,费尽移山力气,尽珠帘画栋,卷不尽幕雨朝云,便断碣残碑,都付与苍烟落照,只赢得几仵疏钟,半江渔火,两行源雁,一片沧桑.
  石中玉看罢,自言自语道:“真不愧是大手笔,足可称长联之绝哩,但不知这孙髯是什么时候的大文豪?”
  这时就听一位白胡子老学究道:“小伙子,这孙髯翁乃康熙时候的一位卖卜为生的布衣,所作诗文虽多,可是全已散失啦!”
  石中玉赶紧抱拳为礼,道:“多谢老前辈指点。”
  老学究一愣道:“看你这动作、谈吐,像个江湖汉子,不像文生嘛!”
  “在下实乃江湖末学,但跟养父也学过两天诗书.”
  “哦!这么说你小伙子文武双全喽?”
  “不敢,不敢,略识之无罢了!”
  “听你口音不像云南人,专来游历的么?”
  “前辈,老丈.”他不知如何称呼好啦!
  老者笑道;“叫我老头就可以啦!”
  “老丈,在下是到云南来访人的。”
  “你要访的人在昆明么?”
  “不是,他在‘泸沽湖’。”
  “泸沽湖?我活这么大,没听说过,那里可能是苗疆少数民族聚居的地方,八成在‘景洪西双版纳’一带.”
  “老丈,您可知走法?”
  “从昆明往西南,沿大路走,大约一千六七百里吧!”
  “多谢老丈指点,在下这就去景洪。”
  石中玉进了云南少数民族的地区。
  他以前听老化子讲过少数民族的生活习俗,所以他这次来,带了很多的小礼物,如关东烟叶,好茶叶和谦价珠宝与小银绽子.
  这天他来到了景洪区的西双版纳。
  西双版纳乃泰族、布朗族、德昂族与阿昌族的分布地区,他们共同使用傣历,以傣历的年节为年节.
  而傣历的新年叫作“比迈”.
  按照傣历,每年分冷、热、雨三个季节,他们还分“平年”和“润年”.
  平年十二个月,三百五十四天,润年十三个月,三百八十四天,十九年至七润,固定润九月。
  傣历的年节不固定,一般在傣历六月六日至七月六日之间,约为农历清明节之后。
  这四个
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