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“狮王。卡嗒嗒显然是个火爆脾气，那边网被孙定一放倒，这边一起来，停也不停一下，拳头轮开了，立刻又往上冲，显然是个皮糙肉厚抗击打强的人物。涧书晒细凹曰迅姗不一样的体蛤，阅读好去外
第九卷第二十八章 起如挑担心意拳
第九卷第二十八章起如挑担心意奉“狮王”卡嗒嗒猛冲上来，左手一个假动作，伸手直抓孙定一的面部。这个动作五指张开。连撕带抠，有点像传统拳的中五鬼罩面，主要是扰乱人的视线。他左手一抓即收，右手就是一拳，目标正是孙定一的胸口。
孙定一在他左手一出时，身体往加一收，左手掌心朝里。手臂内旋一裹，就往里磕了对右手臂。同时摔背插掌往上有一个迎的动作，却是自然的一抖，为的是反过去拢乱对手的视线。同时，他的右手微微上举，掌心朝里，挡在自己的右边脸前颌旁，同时右腿往回一收，一拧身盘步裹劲，左肩就对了卡嗒嗒，正是一招八卦掌的收缩防守动作，拨云见日，轻手快掌，专门破解对方扰对方扰乱视线的招数。
拨云见日这一拨云，亮清了视线，立玄反背掌挥出，中线反掌摔击对方的脸面。而这时狮王的右拳已经冲了过来。两人的手臂正好撞在一起。八卦掌是身法拳，拨云见日一般后面前会连接套靠的打法，孙定一在手臂一撞到“狮王”卡嗒嗒的右臂时，就一矮身。右手从外往里从下每往上一捞，正是接手管肘的十字手法，右手就捏往了对方的右手肘。然后双手如摇辘辘把，将对方右臂从自己左往右一搬一推，就如推磨一般，转动对方的重心。
顺着这股劲儿，左手就从卡嗒嗒的腋下往上一穿，左肩就随着矮身靠上去，左腿就套步觅跤，套在对方的右腿后面。他左肩一贴对方的身体，自然身体就有一个挤的动作。这是在利用“狮王”的手臂撬动他的重心后继续对其重心进行破坏。这种身上的东西，往往是大家在搏击中容易忽略的。搏击特别是现代搏击中，大家都喜欢打一种爽利的感觉，你一拳我一脚，拳来脚往。再传统武术。特别是内家拳，却喜欢在对方重心上做文章。
在内家拳中，正确的力应该是将自己的根腿部劲合上重心丹田一起力，所以在制敌时。也喜欢破坏对方的重心。内家拳认为，对方找不准重心，就很难出具有伤害度的力量来。
所以，内家拳太极、八卦都喜欢在搏击中，时刻牵动和挤压对方的
心。
太极拳叫听劲，听轻不是为了听而听，而是为了引动对方重；而听；八卦就横劲，你走直我来横。将你像磨盘一样推转起来。这两点；都和跤师们动手牵扯调动对方的重心是一个道理。
所以，所谓的内家拳高手，都是重心控制高手。
孙定一这一贴住对方，左掌就一反掌内抓，似乎要抠对方的脸，这却是个问面的假动作，只为吸引对方的反应，加上肩膀靠人，挤压对方的重心，都是在乱对方的心神。让“狮王”一时间不能将注意力放在反击上，这时贴背一挤，将非洲“狮王”卡嗒嗒推开一点距离，左肘就一开劲，直顶对方的腋窝胁下。
卡嗒嗒的重心给他压迫，突然一松，网要重新找稳时，孙定一的肘就狠狠地撞在了右胁处，这种双肘的开劲也是人身上能出的几大劲力之一，这种劲不是放人的劲，而是杀伤力极强的劲儿。
就听到“嘭”地一声，卡嗒嗒身一震，显然这一肘打得不轻。
孙定一肘上一开劲，立复一个甩袖的动作，掌如牛舌，反摔到对方裆里。
八卦掌的掌功不是练铁沙掌。而是练黄泥掌。开始时并不是直接打黄泥，而是打水，打一段时间后，渐渐地给水中加土，做成稀泥，再练一段时间，泥浆越来越稠，自然就越来越硬，而掌却越摔越软，最后就是阴劲达梢的牛舌掌。
为什么叫牛舌掌，就是掌如牛舌头一样，能吃枣刺而不被扎伤的感觉。
这种阴劲掌无论是推拍还是摔打。都带着一股鞭劲儿，打人特别疼。
孙定一练牛舌掌多年，这一下甩进去，感觉极极快，似乎绵绵软软不着劲儿，但却一掌打得“狮王”卡嗒嗒大叫一声，浑身劲儿似乎都给这一掌泄了。
孙定一听到他的叫声，知道对方已经中招，当时左手掌重新从下往上。贴身穿起。而右手却顺着对方的腰侧臀外往下一摸，直接就摸到对方小腿上，双臂同时画弧，左臂打出贴民壁靠劲，右手将对方右腿往起一撩，正是八卦掌中的一式手跤，指天画地！
这种将人身当做大扛杆的跤法，也是比较省力的动作。
“狮王”卡嗒嗒还没从剧疼中回复意识，自然就给一跤放到。
而就在他倒地的一瞬间。孙定一高高举起，打出贴壁靠劲的左手掌如牛舌，就在他的咽上一掌切入。这是比较老到的打法了，虽然跤师比武，讲究放跌即收。
但这种比武，并不是简单的分输赢。而是高额奖金刺激下的生死，斗。
“狮王”卡嗒嗒是个拥有强横身体的黑拳师，如果在占上风时不能一下将他摞到，那么他很有可能恢复过来。而传统武术多数情况下是打的套势，套势和人周旋多了，就容易有痕迹可寻，对方一量适丛…凶套势习惯，那久战之下，就很难说鹿死谁年；…※
这一掌切入，孙定一也没敢留手。
毕竟大部分黑拳师都会时常练习一下要害部位的抗击打能力。特别是脖子，有许多黑拳师颈肌强劲时，我们一般人打都打不动他的咽喉。
孙定一的牛舌掌自己不是吃素的，这一掌打下，“狮王”卡嗒嗒就双手捂了自己的颈部，脸憋得通红，却不出声音来。挣扎半天，都没从拳台上坐起来。下面场外医生立刻上来，一检查，他的喉骨已经给击碎了。
当时就抬了下去。
第一软传武公司的人比赛就全部结束了，也是最先结束的三个人。其他的人还有台上拳来脚往的，满脸血肿，搬胳膊折腿，打得正热乎。
在看台上，堪加维奇正侧着耳朵听麻头在讲先下去的三个中国人。
堪加维奇的脸有点严肃，显然孙定一、聂峰和李化武的功夫已经引起了他的警伤。堪加维奇是俄罗斯人。他从小就对搏击术非常感兴趣。最开始就学得俄罗斯人的搏击术。后来，又学习了拳击等现代搏击。不能不说他在搏击方面有惊人的天赋，他很快就掌握了这些现代搏击术，并在世界到处走方比武，他虽然是个无名小牟，但许多知名的搏击大师和格斗名将们却都不敌他。
偶尔有比他厉害的人，但他只要回家去琢磨几天，再有针对性地练习几天，就很快能赢回来。他在世界上到处完善自己的技术，虽然他不参加各种比赛，但很快就在搏击圈里很有名气了。直到他一次到了埃及，被一个。僧人打败，那一次他险些丢了性命。因为那个僧人练习的并不是现代致胜的搏击术。而是古埃及人致人死地的格斗术。
堪加维奇那次败得很惨，他光养伤就在床上躺了半年之久。
等伤好后。他想再去找那个僧人比武，但他左思右想，拼命钻研才现，自己并没有信心战胜对手。这是他自从离开俄罗斯走方世界技击家以来，头一次出现的情况。
他头一次认识了专门致私的格斗术，这同致胜性格斗术完全是两个，概念。
在致胜格斗术中，人们不由地就追求了花巧和帅气，但致死性格斗术则完全屏弃了这些东西，这种技术中，很少有高腿踢人头的行为，因为脚离得最近的要害永远是对方的裆。这种技术中，也很少要用蛮力去硬拼，它永远都追求一种最轻松下的最重的杀伤。
当然，这种格斗术也追求杀伤力，也练反应灵敏度，但这一切都是为了杀死身体强横的人，而不是为了打败他。
那一年堪加维奇二十三岁。他就在埃及停了下来，他要跟那个僧人习武。
那个僧人开始并不愿意，但他做一些练习时却并不避开他，于是很快就抵挡不住堪加维奇在这方面天赋的诱惑。好师父难找，但好徒弟更难找，僧人终于就教了他自己的技术。堪加维奇跟着僧人练习了整整一年半，他的技术终于过了僧人。
于是他们之间又有了一次格斗，这次，死的是那个僧人。
不过，在他跟僧人学习的过程中，曾听这个人讲过许多国家特别是古老的国家的一些格斗术和名字和故事。他从僧人的讲述中就知道了，越是文明经久的国度，冷兵器时间越长，流传下来的杀人技巧就越多，也越高，也越毒辣。
固然个人的武功在那种动穆几万人的战斗中起不到大的作用。
但那只是指对战争本身而言。而对于每一个上战场的战士来说，武功每高一份，就多一份活下来的希望。一个人武功高，对战争恢复生产没有影响作用，但对于你自己活着，那作用是极大的。
现代许多人都以为，战场上是大家齐排并进。枪来刀往，靠得主要是力气，而不是技巧。
但其实古代战场这种互相冲阵斗阵的时间，只占一场战争中十分之一不到的时间，这种整齐的战阵。对于战争的胜负往往起重要的作用。但一场战的十分之九的时间，就是胜方对败方的掩杀。就是一方斗阵失败，阵势已乱，对方兵马长驱直入，杀将进来
这种情况下就是乱杀，对于胜方来说，多杀一人。意味着一份军。
对于败方来说，能多抗距一刻，就多一份活着的希望，所以就是个。人捉对相搏，各凭武功技巧和经验取功或是求活。这种乱杀也就完全取决于个人的武功和经验，而大量的武功经验，也是这种乱杀中产生的。
所谓百战悍卒可以敌将，就是经历上百场战争不死的那种悍卒，他的武功经验，基本都是大师级的。当然并不是指现在的大师！
过去将军冲锋的亲卫，并不是纯看亲疏之弟，而多是选取子弟兵中的十战、百战老卒，才有资格进入。将军冲阵，靠的也主要是这些亲卫。许多亲卫都以军功而得授牙将！
牙将就是利�