按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
饩褪巧窕暗纳ΑＨ死嘣谝淮淮有颐堑淖姹苍诨苹璧氖焙颍蛭颐墙彩鲎耪庑┥窕啊６颐浅晌姹驳氖焙颍不嵩诨苹枋苯谙蛭颐堑暮蟠彩鲎磐纳窕啊Ｖ灰厍蛏嫌行碌纳Ｉ窕熬陀涝队胝庑┬律洹�
那么，什么是神话呢？能回答这个问题的人并不多，即使有一些回答，你也要千万小心，因为现代流传着许多对神话的误解，尤其是来自所谓一些专家层的误解更是危害不轻，稍不留神，就会上当受骗。现在让我们不带任何偏见走进神话当中，你自然会得出什么是神话的结论。
历史学家顾领刚对神话有一套完整的理论，他认为，神话是“层累叠加的历史说”什么意思呢？就比如我们从一个地方将砖头搬到另一个地方，等我们搬完了才发现，最早搬的砖总是在最下面，而最后搬的砖肯定会在最上面。
顾颌刚在研究中国神话时发现，中国的神话似乎有以上的特点越是古代的神，实际上出现的年代越晚，比如说，黄帝可谓中国最古、最大的一个神，开天辟地、创造万物、创造人类的都是他。但是，黄帝形成的时间却相当晚，大约在春秋时候才开始形成。因此神话反映的历史，是层累叠加的历史。如此说来，神话就成了原始人编造出来的，一代又一代人不懈地编下去。随着社会的进步，人们编造神话的本领越来越高，以至于新神话代替了老神话，而我们所看到的神话，可以说都是新神话。顾领刚的这套理论，曾长时间影响人们对神话的研究，大家不约而同形成了这样一个看法：神话嘛！无非是原始人凭着想象编造出来的，听起来挺好玩的，实际上没什么意思。一句话，在有些专家的眼里，神话就是神话，根本不能当历史来看待。在表面上，神话是宗教的附属品，那些十分落后的原始人，每当举行重大宗教祭祀活动时，都要由这个部落最年长、最有知识的祭师们向人们讲述从开天辟地以来本部族的神话。现在世界上不少原始部族的神话，都包含在祭神情时的祝辞或颂辞当中，比如说，中国瑶族的神话大部分包含在《密洛陀》中，这些神话每当举行祖先崇拜的“还愿。活动时，就由本民族的师公巫师唱叙流传下来。由于神话的这一特点，使它在人们的眼里更加变得像宗教一般的虚幻。
目前，学术界对神话的看法，《中国神话学》可以作为代表，作者说：“现在的神话研究已经不满足对神话作静态的现象的分析，而是将神话作为人的本质实现过程中的精神产品，并结合原始民族的行为方式和心理状况进行剖析，从而把原始人创造神话的思维活动作为突破点，以求得对神话的产生、发展、演变、消亡及其性质有较为接近实际的认识。”先别管这段论述多么拗口，但意思还是可以弄明白的，在现代有些学者的眼里，神话就是原始人的精神幻想，或某种特殊心理活动下产生的东西。
行走于地下世界是很枯燥的，除了千奇百怪的岩石以外，偶尔看到一具完整的骷髅，似乎都能令人欣慰一下。脚下之路不是那么好走，吕涛又让李梅也举上一只火把觅路而行。火把照明范围非常有限，只不过眼前数步，稍远一些就看不到了。一处泥土里露出几根烂透了的死人骨头，有半截腿骨下还桂着只能认为那就是古人穿过的一只鞋。
三人边说边行，寻着好走的地方走过去。一路走着，不时的可以看到高处洞壁上有些岩洞杂乱无章，很象是人工开凿的。有的地方还有明显的石阶，石阶上面不时可以见到一具具朽烂的人类枯骨，还有些兵器铠甲，都已经烂得不成样子。由于物品在寒冷干燥的环境中渡过了”，久，千万年的流失多岁月，只使得泣里的切几平都川亿用朽不堪，看那些尸骨风化的程度，还有兵器盔甲的造型，也不难去辨认究竟是哪朝哪代的。好在已经不爱琢磨这些的吕涛，一眼判断出了这些都是万余年前的产物，理由很简单，所见过的冷兵器之中，没有一件他能轻而易举拿得起来的。
大约三个小时后，吕涛三人已经站在一处洞壁石崖的底部，前面有路，而旁边则是一面高耸的岩壁，岩壁上有路，但整体足有力。多米高。因为手中的强光电筒更是无法伸展到无尽黑暗的尽头，估算着现在的位置应该是通向上方的某个部位。
岩壁一直向上延伸到顶部看不见的地方，呈现出一种独特的黑色。手中的手电筒光根本无法照射到最高处，就像是一堵无限巨大的黑色墙壁屹立在眼前。至于这面墙壁不同得是，曾经有人在这个特别的岩壁上进行过系统的修建工程。他们在徒峭岩石上开凿了七层狭窄的隐道或半隧道，形成了迂回曲折的古栈道，使整个岩壁看上去就像一幢摩天高楼，中间是七个像石阶一样的分层。
每层栈道都是几层的拐弯道路，穿越了整个岩壁，并非常的狭窄和危险，仅能容两个成年人并排而过。每层栈道之间相互连接的是在纯黑色岩石上开凿而出的成台级，形成攀援上下的梯子崖。要达到顶部。就必须通过所有这些道路”
手电光在向前照去，吕涛也蒙了。前方手电筒的光线下是一排看不到边的木棺，上好的棺木到今天都在暗暗地泛着幽黄的光芒。这些棺木从左到右成一字行排放着，有的已经班驳脱落了，阴阴地隐在黑暗里，说不出的渗人恐怖。
“这是些棺材啊！可是这股子味道也太夸张了吧！”李雪捂着小嘴说着，身子却不由自主的往后靠了靠，厕身躲到了吕涛的身后。
昌涛却没有说什么，他死死地盯着这些木棺材，惨白的矿灯照着这它们，一具具的棺材就这样静静地躺了千万年。李梅有些烦躁了，可是却不知道下一步的计划”只好对吕涛说道：“吕涛，您说咱们下一步该怎么办啊？”
此时吕涛的心中何尝不比这姐妹俩烦闷千倍呢！这稀奇古怪的格局真的他这么多年来见都没见过的！而且是相当的奇怪。
超大规模的木棺排列，根本做梦都想不到的此时场景。实在想不出谁敢用这么多木棺来建造这样的积尸墓地。太多的疑惑，太多的不解！这些到底是为什么？到底是什么目的触乱！脑袋里全乱了。吕涛直感的到脑袋生疼，他用手按了按眉头，轻轻的叹了一口气，这一刻他居然感觉到了一份沉重与艰难。
“你到底是说话啊。”李梅急了，却又不敢大声说话，整个人急地就跟热锅上的蚂蚁一样。
吕涛稍稍定了定神，可是这四周的味道并不难闻了，心绪也就平静了许多。哎，也怪自己平日里太大意了，忘记了查看一下有关古人群葬墓地这一方面的解释释了。片刻后，吕涛看了看四周，却发现姐妹俩人都在死死地看着他，心头的压力又徒然增加了一分。时间过去了大概三分钟，吕涛终于开口说了第一句话：“咱们还是一起过去仔细看看，看看这么多的木棺排列，能否够成墓葬群地。”
姐妹俩也没有任何异议，这句话自然成了执行目标。走出几步的吕涛，感觉有些不可思议，他微微的偏着脑袋朝后方看去，却什么也看见，只好小声心慌意乱地冒出一句道：“你们跟紧了我，不会有事的。”
这话其实不用多说，两人自然都明白。三人顿时都感觉到紧张了起来，灯上的光此刻已经有些暗淡了，他们正一步一步得朝最近的一具木棺走去……
气氛变得更为压抑了，走在前面的吕涛就感觉一种东西堵在了胸口一般，他一声不吭地在前面带路，姐妹俩也是悄无声息地跟随着他。快接近第一具木棺时，吕涛的脚下“咔嚓”一声骨头断裂的声音不停地刺激着他们的耳膜。所有的人心理都感觉到一阵缥缈的惧意，气氛越来越压抑了。吕涛心脏也是一紧，虽然当过兵的他，也不知道自己究竟能不能撑过去，因为各种各样纷乱的情绪，不断冲击着他自己。尚未走到近处的导涛，眼光一直盯着前面的木棺看，这一看不要紧，这气更是气不打一处来，嘴里不干不净地骂了一句道：“***，险些又上当了。”
“什么？”一股寒气从脚底下钻了进来，李梅忍不住的打了个寒颤，脑门上不知道什么时候渗出一层细小的汗珠，用手擦了一下，轻轻的咳嗽了一声，给自己壮壮胆。她不知道吕涛要说什么话，只是不希望在节外生枝了。
雪拍了些照片。作为将来的参考资老边看的一八。从未放弃对远古时期的争论。三人以往职业不同，学历专业不同。认识，自然也不会保持在一个起跑线上。一般科学界将文字的出现作为界定文明的重要标志，通常人们把文字出现以后的历史称之为人类文明史，而把文字出现以前的历史算为史前史。从上一个世纪，世界各国开始对上古文化进行大规模的考古挖掘，集一个世纪以来的考古成果，人们发现文字出现的时间并不长，最多不超过功年。按照文明发展的程度，学术界将中国、印度、埃及、巴比伦四国排在首位，号称“四大文明古国。”
迄今为止，在埃及发现的最早文字大约起源于公元前化四年，距今臼。年；力世纪力年代，人们在古印度人生活的地方，发现了许多保存在石器、陶器、象牙等物件上的奇怪符号，经过研究判断，这些符号是一些发音符号，同时还有一些表意符号，可以看作是古印度的文字，它们的年代大约在公元前凹。年左右；力世纪刃年代，人们在亚述巴泥拔国王时期的古城市废墟里发现了一个保存比较完整的古代图书馆，大致相当于国家档案馆，里面保存了２万多块泥板，上面刻满了楔形的象形文字，被称为泥版文书，它是古巴比伦文化的代表，年代大约在公元前巫刀年，距今贝。年。
中国最为古老的文字要属甲骨文，它大的产生于商周之际，它记载了公元前互凹多年以前我们先民的活动。但由于甲骨文是比较成熟的文字，所以专家推测，中国文字的实际年代可能要更长一些。前几年，考古