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正在他用目光浏览着苍黑沉笨的古城墙时，远远的就听到一声喊，依稀叫的是他的名字，唐缺扭头看去时却因人流遮挡没看清楚，他还疑惑是不是自己听错了，就见前面人群分处，穿着一身嫩黄五折裙的兰草硬生生的挤了过来。
因是人太挤的缘故，兰草额头都出了一层细汗，但她红扑扑的脸上却是笑格茵茵的透着掩不住的高兴气儿。
可怜见的，这十多天她都盼成啥了，如今可总算把人等来了。
兰姐儿先是贪婪的把唐缺上下细细打量了一遍后，这才伸出手去接他手中的被褥，“还带这个干嘛，宅子里都给你准备好了”。
“我倒是不想带，可我娘我不答应啊”，唐缺没给兰草被褥，只把书箱递了过去，让一个漂漂亮亮的大姑娘挑个扁担算怎么回事！“人可真多”。
“阴了大半个月，人都要发霉了，今天日头好又暖和，谁都想出来转转，这不就挤到一起了”，兰姐儿背着书箱紧靠在唐缺身边往城里走，嘴里唧唧喳喳的说个不停，“我一大早就到城门口等着了，幸好我来的早，要不然想雇个驴车可难”。
“辛苦了”，唐缺答应了一句后却没听见兰姐儿说话，侧头看去时才见这丫头正望着旁边发呆，她眼神儿看着的两人明显是刚结婚不久的小夫妻，因为人多怕挤着，小夫妻两人就在人群里手牵着手，眉眼间满是柔情蜜意，看来真是恩爱和睦的很。而兰姐儿看着他们的眼神里满是羡慕。
见状，唐缺摇头一笑间伸出手去握住了兰草的小手，也没说什么的继续向前走去。
后世里别说人前手拉手，就是口啃口也算不了什么，但这可是唐朝，而且还是在光天化日之下，唐缺这种大方的举动让兰草儿的脸先是一红，随即脸上就笼上一层异样的明艳，嘴里顿时就没了话，跟个回娘家的小媳妇儿一样默默随着唐缺往前走。
直到上了在城门口右侧停着的驴车，兰草儿也没放开，就这样牵着唐缺的手一路到了毒寡妇在县城置办的宅子。
郧溪城背靠大尖山，前临双龙河，整个县城就建在山与河之间的盆地上，城内的建造格局典型的是在模仿长安帝都，整个县城被十字形道路整整齐齐分隔成四块儿，每一块正好就是一个坊区，而每一个坊区都是一个单独的生活空间。四坊之中临着城门的两坊中住的多是平民，至于那些有些权势财富的则是住在后两坊之中，这跟其它的城市没什么两样。
毒寡妇的桐油铺子乃是本县最大的桐油商户，自然是设在后面的西坊，她在城里置办下的宅子也就在同一坊区，县学虽然不设在这一坊，但也就只隔着中间一条大街，这么个位置不远不近，正合唐缺心意。
这是一栋两进两厢的小院儿，面积不大但胜在雅静，因为最近新翻修了书房，小院儿里还隐隐飘荡着一股清漆的香味儿，虽然只是走马观花的转了一遍，但唐缺几乎是在第一时间就喜欢上了这个地方。
草草看完小院儿后，唐缺到了西厢中坐下，依着毒寡妇老庄子的习惯，这就是给她预备下的住处。
坐定之后，兰草去烧梳洗的热水，唐缺则随手翻着身边案几上的一堆彩纸，这些彩纸有的剪好了，有的还没成型，显然都是兰草的杰作。
兰草的剪纸只有七个式样，分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马、人，不仅没有一个鸟雀，就连花样儿的也没有。唐缺翻着剪纸时看到纸堆下面压着一本书，拿起看时是一本《月令占侯图》，翻开的这一页上正印着剪纸的式样，想必兰草学的就是书上的样子，图样旁边还写着一段小字：
据晋人董勋《答问礼俗》载，“人日”为元日〈正月初一〉至八日，剪彩占禽兽，一日为鸡，天清气朗，人安国泰，四夷来朝。二日为狗，无风雨即大熟。三日为猪，天气晴朗，君安。四日为羊，气色和暖，无灾，臣顺君命。五日为马，如晴朗，天下丰熟。六日为牛，日月光晴，岁大熟。七日为人，如从旦至暮日色晴朗，夜见星辰，则民宁国安，君臣和会。八日为谷，如昼晴，夜见星辰，五谷丰登。
看到这段文字后唐缺却是懂了，看来这人日剪彩就跟春分望气一样，都是以春日占卜全年吉凶，正是实实在在的民俗。
他这边正看的有趣，兰草已端着一只铜盆走了进来，唐缺放下书本儿去梳洗，“兰姐儿，你还记得正月初七那天是什么天气？”。
“正月初七？”，兰草熟练的帮唐缺挽着衣袖，想了想后道：“要说今年正月里就初七算是有个好日头，不过晚上沉暗的很，别说星星，就连月亮都看不见”。
若照《月令占侯图》中所说，正月初七是占人，日色清朗主民安国宁，夜见星辰则预示君臣和会。今年初七无星无月，那岂不是说君臣不和，朝中有生变之象？唐缺虽不大信这个，但他刚刚踏入县学准备奋斗一下公务员就赶上这么个占卜结果，实在不是个好兆头。
第三十九章 学，学，什么都得学！
兰草并不知道唐缺心中所想，见他微微蹙眉，就顺口问道：“怎么了？”。
“没什么”，唐缺一笑，这也没啥好说的。依他如今的身份，就是朝中生变也关涉不到他，毕竟历史里直白的记载着近数十年来内唐朝国力逐步走强，国内民生稳定，“赶紧洗洗，洗完我要去趟城西天福寺。回来后还得好好准备准备课业，明天一早得去县学报到”。
位于城门西坊的天福寺乃是本县第一佛家丛林，寺中住持澄宁长老是严老夫子多年好友，这次唐缺走时严老夫子托他带一册手抄的《金刚经》送给老友。
唐缺到了天福寺，向山门处的知客说明缘由，那知客僧听说他是严老夫子的学生，也没再做询问，便直接命小沙弥带唐缺往方丈寻去。
澄宁居住的方丈在寺后一个僻静的小院子里，唐缺跟着沙弥刚走到院门口，就听到里面传出一阵儿淡淡的琴音。
小沙弥听到琴音后就住了脚步，唐缺也就跟着停了脚步隔墙而听，他不懂琴也就听不出好坏，只是觉得内中传出的琴声既淡且清，跟后世里听惯的劲暴流行音乐截然相反，但正是这淡如泉水般的琴音却能使人心情宁定。
小沙弥一直等到琴音袅袅而绝后才伸手推门而入，院子正中置有一张简陋的琴台，琴台后那个三缕白须的老僧就是澄宁。
唐缺见礼过后就将严老夫子手书的《金刚经》递了过去，随之带着的还有一封老夫子的手书。
唐缺原想着等澄静看完书信后就走，没想到老和尚接过书信看了一遍后，反倒是仔细打量起他来，他的眼神儿很仔细，让唐缺感觉很别扭。
这一看足有一盏茶的功夫，看完之后，老和尚就将严老夫子给他的书信递给了唐缺，“你看看吧”。
满心诧异的唐缺接过书信，看过之后才明白老和尚古怪举动的由来，原来严老夫子在书信里是在替他拜师，想请老和尚教唐缺琴技与画技。因为不知道澄宁会不会答应，所以他提前也就没跟唐缺说。
眼下老和尚既然把这封信给自己看，显然就是对他还算满意，愿意收这个徒弟了。
严老夫子的意思唐缺很明白，相比于后世，古代的读书人少，但对读书的士人要求也更高，绝非仅仅是只读好书就行。譬如眼前的琴，在隋朝时就是朝廷取士的标准之一。唐代虽没了这规定，但琴棋书画一样不能少，即便不能精通，起码也得有所涉猎。就像此次他能进县学，就是借的围棋之力。至于其它的参加文会以及文人之间的交游都少不得这四样东西，一个士人要是不会这些，不仅为人耻笑，与人交往时更是连插话的余地都没有。
唐缺看着严老夫子的书信，除了感动还是感动，此次离家辞行时他还觉得老师的表现有些冷淡，现下看来倒是自己太过浅薄，真正的关心绝不仅仅是表面的亲热寒暄。
老师一片拳拳之心，唐缺刚又亲耳听过澄宁弹琴后的感觉，对这样的好事怎会拒绝，当下看完书信后就行了拜师之礼，约定五日一次来此学习琴画之技。
唐缺辞出天福寺回到宅中，兰姐儿已烧好了洗沐用的水，齐胸高的吕风桶中热气滚滚，隐隐还可见上面飘着一层去年秋天采收晒干的干花瓣儿，这些干花瓣沾了水后仿佛又活了过来，红艳艳水灵灵的煞是好看。
这样的景象唐缺后世里只在电视上看过，没想到穿越来唐后却能享受上一遭，三下五去二的脱了衣服沉进吕风中，略烫的热水激的他全身猛打了一个冷颤，但骨子里连日攒下的疲乏却被一股脑的挤了出来。
热水一激，热气一熏，唐缺懒懒的连旁边的澡帕子都不愿伸手去拿了。正在他微闭双目享受热水的时候，随着一阵儿轻微的脚步声响，兰草缓步走了进来。
小小的水瓢在吕风中一荡，随后热热的水流就浇在了唐缺肩头，三五瓢下去后，就有一双滑腻腻的小手拿起澡帕子在男人身上擦洗起来。
兰草一只手给唐缺搓着澡，另一只手则柔柔的在男人身上闲闲的轻柔滑动，“阿成，洗完澡我们去市集走一趟吧”。
懒懒的舒爽让唐缺眼睛都不愿睁开，话语也是从鼻子里哼出来的，“什么事要去市集？”。
“你都上了县学，总得有个书童侍候笔墨吧？另外宅子里也得买几个下人，这是夫人早就吩咐下的，我怕自己买的不合你意，因就等到现在”，兰草的语气就像是小媳妇儿对相公，温温柔柔的顺服。那里还有半点与庄客们对着荤骂的风采。
买服侍的下人都要自己满意才行，这主仆俩分明是把自己当男主人了！感受着兰草手指处传来的柔情蜜意，静默片刻的唐缺无声间长吐出一口气，即便父母那边再难交代，也得给这两主仆一个说法儿了。
直到现在，唐缺也不明确知道他是不是爱这两个女人，他唯一清楚的就是这两个女人是全心全意的对他好，自己跟她们在一起时很轻松，也很高兴。而且这是两个可怜的女人，作为一个跟她们很亲近的男人，让她们高兴起来，隐隐的也成了