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波太郎不睬，仍对久六道：“信长……昔日的吉法师，你看怎样？”
“信长是个伟丈夫。”久六答道，“他说，不会将冈崎人当作敌人……如与冈崎人为敌，则尾张必将危险。他对竹千代的评价似过高了。”
波太郎点头，“你也这么看？他有意联合美浓的斋藤道三。我们的愿望终于还是在尾张的土地上初现端倪。”
“不不，这么说为时尚早。”随风敲了敲自己盘起的腿，“我并不指竹千代，在游历诸国之时，我发现了两颗珍珠。”
“两颗珍珠？”
“一颗在美浓，一颗在骏河。”
“美浓？你是指斋藤氏吗？”
“不，是个名不见经传的小卒，叫十兵卫。”
“哦。”波太郎双目放光。
“那么，和尚如何待那个英才？”
“我把他送到了比睿山，想让他领悟释迦佛祖之志。”
“那骏河的珍珠呢？”
“我把他带来了，让你们看看。我要向他讲授天下兴亡之道，让他了解历史变迁，将他留在我身边。”
“他出生于什么人家？”
“不知道。好像出生在曳马野的木匠家，靠卖针度日，是个四海为家的流浪者。”
“和尚究竟看中他哪一点？”
“他对于如今时局颇有见地，让我叹服。另外，他在劳作之时，身、心、能自然合一。”
久六默默无语，对波太郎和云水之间的谈话置若罔闻，单是久久注视着窗外。
“那个小和尚就是你带过来的那颗珍珠吗？”
“不错。刚到此地，就马上开始打扫院子。他说话极有意思。他说，即使针卖不出去，也不会饿肚子，还向我传授此妙法。
“不饿肚子的妙法？”
“对……”随风像是忽然想起什么，高声笑道：“打扫茅厕啊。只要能够打扫茅厕便不会饿。这可见他的决心。到哪里都能活下去。这么一说，我便看到了他的志向抱负。”
正说到此处，一个二十岁左右的年轻人进来招呼道：“山芋做好了，请用餐。”他表情严肃地捧着火盆进到室内，长相活像只猴子。久六不禁惊讶地再次打量着他。
眼前这个身高仅五尺左右的小个男子，久六好像在哪里见过。他看上去是个年轻人，却又不像，眉间堆着皱纹，两眼不时射出锐利的光芒。久六想起来，他确实曾多次见过这个人，当时觉得他形象猥琐，一度对他产生警惕，甚至曾打探过他的底细。
在风起云涌的时代，门阀制度崩溃，各个阶层的各种各样的人物开始崭露头角。信长拥有充满奇思妙想的头脑和超凡脱俗的性格，自然是个中翘楚，而他的岳父斋藤道三，初时只不过一个走街串巷的卖油郎。“快来快来，我卖油绝不缺斤少两。你们看看这一文钱的钱孔，要是有一滴油溢出孔外，分文不收。”
就是那样一个卖油郎，竟将美浓纳入囊中。
随风也是随风云而起之人。像他这种胸怀大志、周游四方的流浪和尚，近来明显增多。这个长得像猴子一般的小个子男人，难道也是其中一员吗？
“我在那古野、刈谷和冈崎多次见过你吧？”久六问道。
“是。我卖针到过骏河、远江。”
“你出生何处？”
“尾张中村。”
“你叫什么？”
被连连追问，长得如猴子的年轻人突然笑起来，“请不必担心。我绝不是织田氏的探子。”
“我在问你名字。”
“他还不配拥有名字。村里人都称他日吉，也有呼为小猿的……他的亡父曾经是织田氏的下级武士，他在这一带被呼为针猿。”
“那么，你修习何种武艺？”
“哎呀，修武艺……还早着呢。我还什么都不懂，一切都要从今日开始，请多多指教。”
久六忽然回头看了看波太郎，波太郎目光如剑，紧紧盯着年轻人。
“我也好像在哪里见过你，”波太郎道，“你想去何处当差？有无让你看得上眼的主人？”
“呵呵，”那年轻人又出声笑了，声音却很清澈，“我去过许多地方，最后，还是觉得尾张好。”
“哦？说来听听。”
“土地丰饶，距京城近，有一处让我最为满意。”
“什么？”
“信长的发型。如果要当差，当侍奉这样的人。但梳这种奇怪发型的人大概不会轻易接纳我这个扫茅厕的。”说到这里，他迅速从火盆里取出山芋，利落地剥去皮，然后大口大口吃起来，“我已经尝过，各位不要客气，请用吧。”
久六和波太郎相视苦笑。这个年轻人支退了久六的下人，自己将食物端了上来，言谈举止里，透着对人的揣摩和接近。虽只是一个下人，举手投足却又落落大方，真是大胆……波太郎想到此处，眼神变得温和起来。这样的人越多，新时代就会来得越早，他坚信这一点。“你刚才说甚为满意信长的发型。除此之外，你主要喜欢他什么？”
“首先，各地武将纷纷加强防备、广设关卡之时，他却发布命令，允许各国人自由出入尾张……其器量自不可同日而语。”看到这年轻人大胆发表意见，随风很是得意，“如何，不是普通的猴子吧？”
波太郎禁不住探出身来，“这一命令让信长得到了什么？”
“他得到了百姓的感激之情。各地关卡征收的关税，让过往客商头疼不已。尾张没有这种烦恼，各国商人就会云集尾张。而从繁荣的商市活动中得到的好处，绝非通关税和过桥费能比拟……况且，这也表明，他根本不将密探放在眼中，而是将武备暴露在众人面前。这是一种赤裸裸的信心。”猴子越来越慷慨激昂，波太郎一边听，一边频频点头，“如此，我便推荐你到织田氏去当差如何？”
“啊？”那年轻人难以置信地竖起耳朵，但紧接着便嘿嘿笑道：“恐你们没有那种能耐。”
“若是有，你又将如何？”
“即使有，我也不会求你们。那样的话，信长大概会……认为我在依靠别人。信长不久就要兴起一场更汹涌的波涛，在这场波涛中，他肯定需要我。”
“什么？他所兴起的波涛，需要你？”久六不肯相信。
小猴子呵呵笑了，和刚才判若两人。“是。今后恐怕会不断有大风大浪，直到天下平定。”
“你是指今川氏和织田氏的冲突吗？”
“是。信长只要活着，绝不会向今川义元称臣；同样，今川义元也决不愿意跪倒在信长的旗下。这样一来，他们之间的战争注定异常激烈，之后会有一方从世上消失。既然结局如此，在没有任何一方绝对强大的时日内，互相争斗，也便符合了天下常理。”
“你是在等待那场决战吗？”
“噢……无论在大高还是鸣海，只要暗中……无论做点什么，都无异于点着了导火索。”一番豪言壮语后，他的眼神突然变得凄厉，看看波太郎，又瞧瞧久六，最后将目光转向了随风。
的确不是个寻常和尚！波太郎静静地闭上眼。他对于时下局势的见解，与这个小和尚如出一辙。洞见历史趋势和脉络，为下一个时代的到来作准备的人，就可以被称为贤者；能够从贤者之计，爱民如子，布武平乱，即为风云之名将。
波太郎接受了平手政秀的请求，不遗余力地向吉法师传授上述见解。但那个已成长为信长的吉法师，显然出乎他的预料，令他自叹弗如。
他曾经呵斥吉法师：“扔掉旧东西！”
那句呵斥的背后，是对已经苍白无力的贵族文化的抛弃和嘲弄。他的呵斥不但使信长完全抛弃了贵族文化的雍容和虚伪，甚而完全将一切腐败的势力踩到了脚下。信长就像一匹野马，在腐朽势力的废墟上狂奔。迄今为止，他在诸事施行中都尚未出现败绩。平息家族内部的纷争、允许外人自由进入尾张等等，无不令常人震撼。而这样一个近似怪异的狂人信长，居然得到这种卖针的流浪之人的仰慕和尊敬，己不是一件平常事。
半晌，波太郎终于睁开眼，“你的意思是，要让信长和义元开战，然后在战争中得到信长的重用。”
“不错。”
“那么，此次战争你认为信长定能取胜了？”
“不敢肯定。”
“你是盲目地追随信长吗？”
“是。”
“那我问你，你认为下一个时代的支柱究竟是神还是佛祖？”
“不知道。”小和尚随便地摇摇头，“那种事情交给神佛好了，凡人怎能知道！人所要做的，只是变得强大和正确。”
“谁来判断对错呢？”
“神或者佛。”小和尚说到这里，又呵呵笑了，“所以我说，既然战争一定会发生，那就让它快点到来，以便让神佛早点重新分派武力和领地……”
“哦。”波太郎低吟道，“那么，我们也应作好准备。”
“战争早一日爆发，平安之日就早一日到来。好了，你回厨房去帮忙吧。”
那只猴子仿佛在自己家中一样，一个人吃掉了一大半山芋，方才慢吞吞地下去了。
又冒出一个古怪的家伙。对，明日一早再叫他过来谈谈，把他送到信长那里去。波太郎想着。
但第二日早上，猴子已不在此处了。听说，下人们还未起床，他已将庭院和马厩打扫得千干净净，然后淘了三升粗米，将自己那份做成了五个饭团。“如果有缘再相聚吧。请向诸位问好。”
他留了话，便匆匆出了阿古居山谷……
第七章 禅师遗训
弘治元年（一五五五）对于竹千代来说是多事之秋。人生的悲与喜一齐向他袭来，不给他半点喘息的机会。
家臣们的苦心周旋，终于奏效。是年三月，义元亲自授予竹千代乌帽子，为他举行了元服仪式。义元本想在竹千代十五岁时为他举行元服仪式，但经不起冈崎家臣们的再三恳求，终于将仪式提前了一年。
举行仪式当时，义元的情绪始终很好。竹千代穿上在义元的指示下做成的成人服饰，戴上了乌帽子，接受了义元赐给他的“元”字，加冠仪式便告结束。从这日始，竹千代开始剃掉额发，改名松平次郎三郎元信，正式跨入成人之列。
冈崎众臣的喜悦之情自然不在话下。但阴影仍然笼罩在众人�