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绍兵趣登台斩之。初，瓚破黄巾，杀刘虞，乘胜南下，侵据齐地，雄威大振，而不能开廓远图，欲以坚城观时，坐听围戮，斯亦自易地而去世也。”
燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。
【后汉献帝初京都童谣】
《后汉书？五行志》曰：“献帝元初，京都童谣。按‘千里草’为董，‘十日卜’为卓。凡别字之体，皆从上起，左右离合，无有从下发端者也。今二字如此者，天意若曰，卓自下摩上，以臣陵君也。‘青青’者，暴盛之貌。‘不得生’者，亦旋破亡也。”
千里草，何青青。十日卜，不得生。
【魏明帝景初中童谣】
《宋书？五行志》曰：“魏明帝景初中童谣。及宣王平辽东，归至白屋，当还镇长安。会帝疾笃，急召之。乃乘追锋车东渡河，终翦魏室，如童谣之言也。”阿公阿公驾马车，不意阿公东渡河。阿公东还当奈何。
【魏齐王嘉平中谣】
《宋书？五行志》曰：“魏齐王嘉平中谣。按硃虎者，楚王彪小字也。王氵夌令狐愚闻此谣，谋立彪。事发，氵夌等伏诛，彪赐死。”
白马素羁西南驰，其谁乘者硃虎骑。
【吴孙亮初童谣】
《宋书？五行志》曰：“吴孙亮初童谣。按成子阁著，反语石子堈也。钩络，钩带也。及诸葛恪死，果以苇席裹身，篾束其腰，投之石子堈。后听恪故吏收葬，求之此堈云。”
吁汝恪，何若若，芦苇单衣篾钩络，於何相求成子阁。
【吴孙亮初白鼍鸣童谣】
《宋书？五行志》曰：“吴孙亮初，公安有白鼍鸣童谣。按南郡城可长生者，有急，易以逃也。明年，诸葛恪败，弟融镇公安，亦见袭。融刮金印龟，服之而死。鼍有鳞介，甲兵之象也。”
白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生，守死不去义无成。
【白鼍鸣】
唐？张籍天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水，夜闻白鼍人尽起。
【吴孙晧初童谣】
《宋书？五行志》曰：“吴孙晧初童谣。按晧寻迁都武昌，民溯流供给，咸怨毒焉。”
宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。
【吴孙晧天纪中童谣】
《宋书？五行志》曰：“吴孙晧天纪中童谣。晋武帝闻之，加王濬龙骧将军。及征吴，江西众军无过者，而王濬先定秣陵。
阿童复阿童，衔刀游渡江。不畏岸上虎，但畏水中龙。
【晋武帝太康后童谣三首】
《宋书？五行志》曰：“晋武帝太康后江南童谣。于时吴人皆谓在孙氏子孙，故窃发为乱者相继。按横目者‘四’字，自吴亡至晋元帝兴，几四十年，皆如童谣之言。
元帝懦而少断，‘局缩肉’，直斥之也。干宝云‘不知所斥’，讳之也。”
局缩肉，数横目，中国当败吴当复。
宫门柱，且莫朽，吴当复，在三十年后。（又鸟）鸣不拊翼，吴复不用力。
【晋惠帝永熙中童谣】
《晋书？五行志》曰：“惠帝永熙中童谣。时杨骏专权，楚王用事，故言‘荆笔杨板’。二人不诛，则君臣礼悖，故云‘几作驴’也。”
二月末，三月初，荆笔杨板行诏书，宫中大马几作驴。
【晋惠帝元康中京洛童谣二首】
《晋书？五行志》曰：“惠帝元康中京洛童谣。南风，贾后字也。白，晋行也。沙门，太子小名也。鲁，贾谧国也。言贾后将与谧为乱，以危太子，而赵王因衅咀嚼豪贤，以成篡夺也。”按《贾后传》有此谣云：“南风烈烈吹黄沙，遥望鲁国郁嵯峨，前至三月灭汝家。”与《五行志》所载不同。其后贾谧既诛，贾后寻亦废死。
《宋书？五行志》曰：“是时愍怀颇失众望，卒以废黜，不得其死焉。”
南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙。
城东马子莫咙哅，比至来年缠汝■。
【晋元康中洛中童谣】
《宋书？五行志》曰：“晋元康中，赵王伦既篡，洛中有童谣。数月而齐王、成都、河间义兵同会诛伦。按成都西蕃而在鄴，故曰‘虎从北来’；齐东蕃而在许，故曰‘龙从南来’；河间水汇而在关中，故曰‘水从西来’。齐留辅政，居宫西，有无君之心，故曰‘登城看’也。”
虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看，水从西来何灌灌。
【晋惠帝时洛阳童谣】
《晋书》曰：“惠帝时洛阳童谣。明年而胡贼石勒、刘羽反。”
鄴中女子莫千妖，前至三月抱胡腰。
【晋惠帝太安中童谣】
《宋书？五行志》曰：“晋惠帝太安中童谣。其后中原大乱，宗蕃多绝，唯琅邪、汝南、西阳、南顿、彭城同至江表，而元帝嗣晋矣。”
五马游渡江，一马化为龙。
【晋怀帝永嘉初谣】
《晋书？五行志》曰：“苟晞将破汲桑时有此谣。司马越由是恶晞，夺其兗州，隙难遂构焉。”按列传：“东海孝献王越，字元超，怀帝永嘉初出镇许昌，自许昌率苟晞及冀州刺史丁劭讨汲桑，破之。越还于许。长史潘滔说之曰：‘兗州天下枢要，公宜自牧。’乃转苟晞为青州刺史，由是与晞有隙。”
元超兄弟大洛度，上桑打椹为苟作。
【晋怀帝永嘉中童谣】
《晋书？五行志》曰：“司马越还洛时童谣也。”按《列传》：“越既与苟晞构怨，寻诏越为丞相，领兗州牧，督兗、豫、司、冀、幽、并六州。越辞丞相不受，自许迁于鄄城，移屯濮阳，又迁于荥阳，后自荥阳还洛。”《帝纪》曰：“永嘉三年三月丁巳，东海王越归京师”是也。
洛中大鼠长尺二，若不早去大狗至。
【晋永嘉中童谣】
《三十国春秋》曰：“永嘉中童谣也”。
秦川中，血没腕，唯有凉州倚柱观。
【晋明帝太宁初童谣】
《晋书？五行志》曰：“明帝太宁初童谣。及明帝崩，成帝幼，为苏峻所逼，迁于石头，御膳不足，此‘大马死，小马饿’也。高山，峻也，言峻寻死。石，峻弟苏石也。峻死后，石据石头，寻亦破，此山崩石破之应也。”
恻恻力力，放马山侧。大马死，小马饿。高山崩，石自破。
【晋哀帝隆和初童谣】
《晋书？五行志》曰：“哀帝隆和初童谣。朝廷闻而恶之，改年曰兴宁。民复歌曰：‘虽复改兴宁，亦复无聊生。’哀帝寻崩。升平五年而穆帝崩，不满斗，不至十年也。”
升平不满斗，隆和那得久。桓公入石头，陛下徒跣走。
【晋太和末童谣】
《晋书？五行志》曰：“太和末童谣，及海西公被废，百姓耕其门以种小麦，遂如谣言。”
犁牛耕御路，白门种小麦。
【晋孝武太元末京口谣】
《晋书？五行志》曰：“孝武帝太元末京口谣，寻王恭起兵诛王国宝，旋为刘牢之所败，故言‘拉飒栖’也。”
黄雌（又鸟），莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉 飒栖。
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卷八十九 杂歌谣辞七
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谣辞三
【晋安帝元兴初童谣】
《宋书？五行志》曰：“晋桓玄既篡，有此童谣。及玄败走至江陵，五月中诛，如其期焉。时又有民谣云：‘征钟落地桓迸走。’征钟，至秽之服。桓，四体之下称。
玄自下居上，犹征钟之厕歌谣，下体之咏民口也。而云‘落地’，坠地之祥，迸走之言，其验明矣。”按《帝纪》，桓玄篡位在安帝元兴二年十二月也。
草生及马腹，乌啄桓玄目。
【晋安帝元兴中童谣】
《宋书？五行志》曰：“晋安帝元兴中，桓玄既得志而有童谣。及玄败走，而诸桓悉诛焉。郎君，司马元显也。”
长干巷，巷长干。今年杀郎君，明年斩诸桓。
【晋安帝义熙初童谣】
《晋书？五行志》曰：“安帝义熙初童谣。时官养卢龙，宠以金紫，奉以名州，养之已极，而龙不能怀我好音，举兵内伐，遂成雠敌也。及败，斩伐其党，如草木之成积焉。”按《列传》：“卢循小字元龙，元兴二年寇广州，逐刺史吴隐之，自摄州事，号平南将军。安帝乃假循征虏将军、广州刺史。义熙中，刘裕破循于豫章。
循走交州，为刺史杜慧度所杀。”
官家养芦化成荻，芦生不止自成积。
【晋安帝义熙初谣二首】
《宋书？五行志》曰：“卢龙据有广州，民间有谣。后拥上流数州之地，内逼京辇，应‘天半’之言。时复有谣言，龙后果败，不得入石头矣。”
芦生漫漫竟天半。
卢橙橙，逐水流。东风忽如起，那得入石头。
【晋吴中童谣】
《宋书？五行志》曰：“晋庾羲在吴郡时吴中童谣。无几而庾羲王洽相继亡。”
宁食下湖荇，不食上湖莼。庾、吴、没命丧，复杀王领军。
【晋荆州童谣】
《晋书？五行志》曰：“殷仲堪在荆州时童谣。未几而仲堪败，桓玄遂有荆州。”
芒笼目，绳缚腹。殷当败，桓当复。
【晋京口谣】
《宋书？五行志》曰：“晋王恭镇京口，诛王国宝，百姓为此谣。按‘昔年食白饭’，言得志也。‘今年食麦麸’，麦麸粗秽，其精已去，明将败也，天公将加谴谪而诛之也。‘捻咙喉’，气不通，死之祥也。‘败复败’，丁宁之辞也。恭寻死，京都大行咳疾，而喉并喝焉。”
昔年食白饭，今年食麦麸。天公诛谪汝，教汝捻咙喉。咙喉喝复喝，京口败复败。
【晋京口民间谣二首】
《宋书？五行志》曰：“晋王恭在京口，民间忽有此谣。按黄字，上恭字头也，小人，恭字下也。寻如谣言。”
黄头小人欲作贼，阿公在城下，指缚得。黄头小人欲作乱，赖得金刀作蕃捍。
【苻坚时长安谣】
《晋书？载记》曰：“苻坚时长安有此谣。坚以凤皇非梧桐不栖，非竹实不食，乃植桐竹数十万株于阿房城以待之。后坚为慕容冲所败，入止阿房城焉。凤皇，冲小字也。”
凤皇凤皇止阿房。
【苻坚初童谣】
《晋书？五行志》曰：“苻坚初有此