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还有一种情况，也可以生扶，就是日主虽太弱，印也弱，但官杀只是偏旺，可以取印化杀生身为用，实质是官旺为病取印化旺官之病。
根据命局中具体病的种类，下面将日主太弱取用的方
法介绍一下：
①日主太弱，食伤强旺的，取财星为用（实际食伤旺为病，取化泄食伤之五行财星为用），逢官、印运多有不顺，因为食伤旺，只可泄，不可克、耗，否则易犯食伤之怒，而有灾。
②日主太弱，财星强旺的，取官杀为用神（实际是财旺成了命局之病，取财泄官，平衡命局），逢比劫破财、病伤灾、婚灾等。
③日主太弱官星强旺，取官杀为用，不可取印化官，因为印有生身之功，日主会因有生而不服官杀之制，而招致祸灾。若官杀不是太旺则另当别论。
④日主太弱，印星太旺的，取比劫为用，因印旺已成命局之病，治印太旺之病最好的办法就是泄印，不能克印，耗印。
日主太弱，逢大运克去日主之根或生扶之神，日主可以从其局中旺势，所以日主太弱，有时也称假从格，这种命局很易因大运介入，格局发生转变，用神也随之改变，这种命之人现实生活中表现为大起大落，多波折，想成就一番事业，往往比别人要付出更大的代价。
例、乾道： 财 才 日 伤
丁 丙 癸 甲
巳 午 丑 寅
大运： 6 16
乙 甲
巳 辰
83 93
原命局日元癸水无生扶，支中在坐支有一中气通根，八字木火两旺，火势最旺，取官化财为用，忌火、金、水、木。
甲辰大运，丙子流年，大运支为用神，天干甲木为忌，流年丙子干支都为忌，尤其是子水，一来给日主加力，二冲午火犯旺，日主一想，我原先底气不足，这回流
年有人来帮忙了，我可有气力了，看看我的周围，全是财
源，全是财，不抓住时机干一把还等什么？岂料，即使逢
流年太岁帮扶，自身力量也难与食伤、财官平衡，还是身
弱财重不担财，反而会因财遭灾，实际日主此年因投资办
砖厂，破财近5万元。
甲辰大运，丁丑流年，大运流年支为喜用，但运干、流年干为忌，所以此年吉凶参半，实际日主此年财运较好，但因女朋友之事，发生争端，被另一个男的从背后捅了一刀，住院治疗一个月。
第六节 日主弱极的取用方法
日主弱极又叫从格。日主弱极取用方法不一，一般来说，日主弱极，要从其命局中旺势，谁旺从谁，如官杀旺则从官杀，财旺则从财，食伤旺则从食伤。
日主从官杀取财星和官杀为用，忌印、比、食、伤。
日主从财，取食伤与财星为用，若官为用须食伤弱才行，忌印比。
日主从食伤，喜食伤与财星，比劫只要不是太旺也可用，忌官印。
上面一般而言都属从格，各书均有论述，不再繁述。有许多情况是日主弱极而八字中不是一种五行独旺，是两种或三种五行旺。这种情况叫多从格，日主都从。这样之人，处事周全圆滑，对社会、市场经济及整个局势具有敏锐分析力、判断力，善于看风向，见风使舵。随机应变，在风云变幻的市场和社会中都会有自己立身之地，能够主动适应社会，把握潮流，适于金融、财政经济方面工作，必有所成就。
第七章 论生克制化刑冲合害
生、克、制、化、刑、冲、合、害八个字，是四柱预测学进行四柱预测的基本规律，是地支间实现生克力的途经及特定方式，是四柱预测的核心。许多易学爱好者并不知道生克制化刑冲合害其实质究竟是什么，以致于谈刑、害而色变，见相刑就说不好，人家无事，又说是刑出贵来，到底什么时候算刑出灾，什么情况下是刑出贵，自己也不知道，只不过看古书所云，人云亦云而已。其实可以说，现在绝大多数学易之人，包括那些江湖术士，他们对刑冲合害，也只知皮毛，其中至理根本不晓得。笔者在本章将毫无保留将生克制化刑冲合害的真谛献于大家。我国易学为什么老是被称为玄学？为什么不能被多数人接受和运用？正是这些保守思想做怪：真东西都留下来，传下去的是皮毛。即使传你一半句真招也是半遮半漏，听者费了好大劲才悟得出来，又怎肯轻意相传？今笔者在此打破传统保守思想，将自己所学所悟一一道与大家，或许有些地方还有欠缺，也恳请各位读者赐教。
第一节 生
相生从力量上看，有正常之生和非正常之生两种。从阴阳上看有同性相生与异性相生之别。
一、从力量上讲
正常之生是主生方与受生方五行力量基本接近，才能正常流通，在相生过程中，主生方减力受生方受益增力，但尽管主生方减力并不受伤，变为一种正常流通反而有益。
例如： 甲 丁
辰 未
甲木生丁火，为正常之生，是一种流通甲木将力量传递给丁火，甲木虽减力但不受伤。
非正常之生有两种情况，一种叫生多为克，其表现力两种五行相生，主生方力量非常强大，受生方力量明显弱于生方，双方力量相差悬殊，使被生方反而不受生，不但不得益反而因生而受损，这就是命理书上说的：木多火塞、火多土焦、土多金埋、金多水浊、水大木漂。在现实生活中，就象父母对子女过分溺爱，娇生惯养，好象是出于爱的目的，实际却害了孩子，孩于步人社会后，自主能力差，做不了这个，又应付不了那个，必然在风云万变的社会中吃苦头遭挫折。所以理论联系实际，凡是日主弱，而印星又很旺之四柱多是小时候父母长辈对自己娇生惯养，长大后做事没有主见，听从父母或他人，人云亦云，好随大流，主意好变，耳根软，做事欠魄力，犹柔寡断。四柱中的理与实际中之理完全一致，要理论与实际真正接轨，不要光看理论不想实际。四柱是怎样的理，人生也就是怎样个理，如果二者理不一致，那么四柱还能测准人生吗？正因为如此，你通过分析四柱六亲生克关系，及喜忌组合情况、旺衰情况，就可以对应到实际中来，其实际人生中的六亲关系吉凶，和八字中的关系是同步的。
例、坤道： 己 辛 戊 癸
亥 未 戌 丑
大运： 8 18 28
壬 癸 甲
申 酉 戌
67 77 87
原命局日主接近太旺，宜取食伤化泄为用，在原命局中金为用神，透在月干，但在支中无强根，有些土重金埋之势，所以最忌火。日主逢壬申、癸酉运用神到位，日主顺利富贵；甲戌大运，戊辰流年，辰戍丑未组成四方土局，土多金埋，日主用神辛金严重受伤，断其此年肺有病九死一生。果然日主患肺气肿差点亡命。
患肺气肿者正是生多，才使肺肿大，所以根据五行这些正克反克等等一些生克原理和生克现象也有助于我们判断事物的种类与发生的原因。如木为用神，被火盗泄尽，木为肝，也为神经，所以有病，那可能是肝萎缩或脱水，取盗泄之意。若是神经方面的病是受家庭儿女之累，操心过度，造成神经衰弱，或想问题想得多，被某事困扰疑心重，寻思这寻思那而造的。这些判断事物类别方法，也是人们常说的绝招，所谓的绝招其实也是一种理，点破了也
就一句话。
另一种情况是子旺母衰，即主生方力量弱，受生方力量强大，主生方力量被受生方盗泄严重，元气大伤，此种情况在命理上称盗泄，其命理表现为：木多水缩，火多木焚，金多土虚，水多金沉，土多火晦。
现实生活中就如，父母为子女操心劳累伤透了脑筋，结果累垮了自己。
例、坤： 伤 食 日 食
丁 丙 甲 丙
巳 午 子 寅
大运： 1 11 21 21
丁 戊 己 庚
未 申 酉 戌
77 87 97 07
日主在原局偏弱，食伤太旺，丁未大运戊午流年，岁、运、命局形成寅午戌、巳午未三合三会火局，木被火焚，断其此年会因水火烫伤、烧伤引起下肢主要是脚上伤病之灾。实际此年因父母疏于对自己看管，不小心碰倒了热水壶，左脚被严重烫伤。 、
从此八字象上看，子水被旺火烧热，已成沸水，太岁午火一冲将水冲开正应子冲倒暖壶之象。热水被冲散了，断脚有伤是因时支为脚被合而化泄受伤，且寅木又为足。左脚者，干为右，支为左，这是其一，其二，五行阳为左，阴为右，寅木为阳就为左，从此两种情况来看，都主左，阴为右，能达到如此精细，并非一朝一夕之功。笔者尽管悟到此点，但在命理上还有许多结未解开。对于较为显明的象敢于直断，对于较复杂，要断精细，一锤定音还欠之候。
二、从阴阳角度看
有同性之生和异性相生之别。由于阴阳属性不同，相产生的力度就不同。从古至今，命理书上均认为：“同性相生力度大，异性相生力度小”，这几乎成了命理界的公识，但笔者根据社会常理，私自认为此语欠妥，千百年来，命理学者一直继承了传统理念，以命理书上规定的理论去推断现实的人生。虽大致可以推准而难于完全符合事实，其原因之一就是有些理论脱离实际，只有理论与实际相符这种理论，才具有代表性、普遍性和规律性，这种理论才能指导实际，理论不具有代表性，只是代表一些片面的、少数的情况，不能做为指导实践普遍公理来用。一个正确理论的建立，是从实践中推导出来，总结出来，然后才上升为理论，这样的理论才能用来指导实际，不能先假设一个理论，想象一个理论，用它来指导实际，这样的理论是空洞的，没有实际意义，不符合实际。笔者经过长期思考，结合社会常理和社会实际，认为五行相生是：同性相生力度小，异性相生力度大。这与古书所论完全相反，并不是为了别出心裁，而是经过慎密思考，结合社会实际和社会常理而总结归纳出来的。
我们知道五行有干支之分，又有金、木、水、火、土之别，但归根结底只用“阴阳”二字就可概括。