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小说看了两天，感觉到这是一部不多见的艺术水准很高的作品。应该是曹文轩创作中最好的一本书。是巨大的审美和艺术享受。借助大自然的神奇来表达情感，雨不仅仅作为小说的幕布，意向化、氛围化地展现主人公的一生，表达了欲望、性、激情、爱，憎等，巨大的形式感，不仅仅把雨作为陪衬，雨强和弱的变化构成音乐般的美感享受，这是作品最成功的地方。写杜元潮的时候，各种雨的倾泄而下，并运用残忍、爱、憎等高强度的表现手法，展示了作者对生活观察入微的写作能力。例如崩排的场景写得很棒，能够让人感到震撼的场面都表现得很好，没有把雨写成象征化的、虚张声势、顾弄玄虚、神神叨叨，找到了独特情感的独特表达形式。把情感、人性、欲望和时代背景的紧密地结合起来，维持了美的结构和均衡，作者非常聪明，懂得在作品中维持着美的结构和均衡，雨中捉奸时候，李长望的裸体奔跑场面，惊险、恐怖、刺激，可称为小说中的奇观，令人拍案惊奇。
但小说中经不起推敲的场面也有很多。比如说：文革时期，从小时侯的7、8岁到27、8岁，到知青来了，很多残酷的历史时间背景没有写；当时好象也不叫镇长或镇委书记；小说里的任务连死都写得非常得美，淡化了那个时期文革的残酷。
当然小说中的精彩之出比比皆是。比如两个人谋略的交锋，处理大坝的问题，治疗口吃后的出场等，都非常的精彩。
古典美、阴柔美和自然美在作品中有淋漓尽致的发挥。幽雅、细腻、上善若水，现代主义和后现代主义也有自己的表现特点。但小说中的文学追求显得过于得景致和完美，把生活的毛边都给打磨出了光泽，这不太好。我们不要小看童年，那是一笔巨大的财富，孩子这一块儿写得非常得好，童年的视角不一定比站在成年的视角写得不深刻。作者就像是乐队的指挥或者导演，是人为制造的美，还是自然的美？例如：采芹拉住杜元潮主动献身，杜却没有回应，感觉上是作者让采芹做的，作为一个地主家的女儿，不应该这样。这样写拍电影很好看，能够让任务活起来，杜元潮像是个文人，这个任务写得很成功，他有自己的逻辑性，主动抛弃了采芹，但没有巨大的冲突便把人物做悲剧化处理；还有主人公的入党问题也没有交代，在当时的历史背景下，没有过人的表现是不可能轻易入党的，这一点也没有做太多的交代。文中有很多的野合场面，涉及到理性创作始终在作者的创作中。
采芹这个角色很可疑，她作为杜元潮的情人又做艾绒的媒婆，感到不符合正常进入感情状态的女人的角色感觉；杜元潮在坟旁对艾绒先奸后娶感到不妥当，杜元潮是个心思很重的人，曾经抓住李长望这样的把柄，他不应该做出这样的事情，在坟墓处强奸了采芹，步了李长望的后尘，不符合逻辑。
我本人对这部作品大力推评，是目前价值最高的小说之一。展现了作者的追求、耐心和雄心。
相关书评白烨：晶莹不失其本，雕琢不失其真
非常出乎我的意料，从题材、内容，超出所有作品的印象，在农村题材中是写得很深刻精致的。共看了两遍，我写了一篇文章《犹如天籁》。小说的整体精细深刻，不着痕迹，清新飘逸类似王若虚的“晶莹不失其本，雕琢不失其真”。小说中工小写了十几场雨，这是艺术的的写法，生活中不可能出现那么多雨。
杜元潮和邱子东较劲，和相应的历史背景历历出现在眼前，晃来晃去，可以更名为《两个人的一生》。
童年记忆对一个人的影响重大，杜元潮的一生在童年生活得憋屈、痛苦，长大后把人生颠倒了过来，一方面历练丰富自己，用各种的计谋和手腕、心计让邱子东服他，使得邱子东只能在他的淫威下苟且生活，这里写得不露声色又惊心动魄，最精彩的地方也是各种手段的使用，邱子东到最后想离开却不能离开，房子也盖不成，变成了油麻地最可怜的人。杜元潮的成功其实是把邱给治住了，但是这种成功是有局限性的，这也是邱子东的成功，他的一生也同样影响到了另一个人的一生。这在以往的阅读中是不多见的。
也有不满足的地方：就是小说中对很多的地方打磨得太过于精致，作者的主题投入过于强大，这也是跟优点联系到一起的，由于过于精致会失去很多生活中的原生状态。
本书是近年来的重要收获。安总去年出了《狼图腾》，今年再做《天瓢》，以后别的什么都不干都差不多了。（笑）一个优秀的编辑想找到一本与之兴趣、理念相同的书稿不容易，好的作者也希望能够找到合适他的好编辑，《天瓢》就是这样好的巧合。安总人长期在商海，却固执得拥有着浪漫主义情怀，在商不言商，一直想出《天瓢》这样的好书，估计这本书10万册不在话下，如果这本书不印10万，那就不知道还有什么书可以印了。
相关书评张颐武：没有“贼光”的作品
和曹老师既是老师又是同事，非常得熟悉。
看过小说心情很不平静，精品。曹老师原来是写青少年作品的，这部小说是一个大的跨越，高度很高。与之可以比拟的小说是沈从文的《长河》，美不是绝对的、但是超时空的，小说里的时间是很暧昧的。
题目好。书中的雨描写可谓“穷形极象”，达到了极至。时间的虚化、强大的雨阵容让人震撼。
杜元潮的角色很微妙、复杂。如果用粗鄙化的描写也很精彩，作者能有独到的事物的美善恶丑皆封转化为美的对象，《草房子》是极端的唯美，现在的这个唯美是有很大的转变，有沈从文写美的能力。把暴力、欲望、丑恶都转化为美丽，把变态、怪异转化成美丽，沈从文写江西生活，曹文轩写油麻地，达到这个唯美境界不容易，是惊险的一跃，刘翔式的、朱建华式地突破，专注的是纯美的能力。《草房子》、《红瓦》把乡村社会文化状况写出来，微妙的转化，全新的世界，小说是浪漫的后现代，后现代的浪漫，把很多看似怪的事情转化为美。
《天瓢》小说这种美的爆炸是很有意思的转换。把丑陋的转化的、 美丽的，并且对美有深入地探究。从象征形象到人物的命运，生命的转化从抽象到具体。
20世纪，中国的唯美精神得到很大的表现。但现在中国的美有问题，在T型台上模特走台，欧美的模特眼睛里闪现出平和的光芒，但中国的模特的眼睛里闪现出一种光，一种欲望，充满了对宝马车和别墅的向往，带钩子的眼神。真品青花瓷器砸碎后，最后的一片充满了光泽，赝品是没有这样的光彩的。赝品的这种光就是“贼光”，中国模特的眼神里闪现出的就是这“贼光”，是一种物质的光。
曹老师的小说就是真的青花瓷器，是我们等到的没有“贼光”的小说。我们现在教书用的有很多都是有“贼光”的作品，给我们成人看的小说没有“贼光”的已经很少了。
我今天要说，这样没有“贼光”的小说我们终于找到了。
相关书评陈晓明：小说可以作为教课书
这是“天地人神”——四方世界，思与诗的最高境界。天在下雨，地是油麻地，人是对人性的刻画，神是一种异化。真正完整地写的是大地，母性实质的爱。
小说中可读的东西很多。小说探讨的是一种深挚的爱，三个人的世界出现了历史的裂痕，以暴力的形式揭露，三个人的矛盾，只有通过在大地母亲的怀抱才能得到升华和放松，在大地上和自然融为一体的做爱，才能逃离现实的压抑和痛苦。作者写出来，乡土 ，最本真的一种。
回归到大地上的爱欲和充满了生殖能力的年轻人，伦理之爱是建立在对母亲的崇拜上的，真正写到母性才能深刻、感动，抓住乡土中国的要害。
以解构方式去理解杜元潮，他是个精神分裂症，无法用抒情的语言展示对美和爱的缝合，因为它缺失了神，对母性的崇拜。有一种静的东西，通过爱欲表现出自然之美，有一种创伤的存在，表现出历史之爱，创伤之爱。主人公的爱欲是错误的，悲剧是必然。
小说可以作为教课书，叙述事情极其到位，有统一深邃的精致之美！
相关书评李敬泽：曹老师是写作上的当权派
这是真正老师写的小说。这里的“老师”是指写作上的老师。
1。一般人介入小说首先要成为“造反派”，就是想要先破坏些什么，但曹老师是当权派。这是指文化上的当权派，小说就是应该这么写，就要在这个出发点上。这是曹老师的文化态度和基本态度。现在满时间都是造反派，没有当权派。
2。感觉小说没有神。刚才晓明的对小说精气神的理论讲得非常得复杂和缭绕。我认为天道最重要的精神。神不是一个真正的东西，一直以来母亲是孕育未来的东西，曹老师的文本中展示了自己的世界观。
3。唯美在中国人的环境中美是美、恶是恶，其实不是这样的，在西方的观念里，美是恶的，死亡、软弱是美。曹是把善和美的思想中解放出来，有时候恶的时候会更美。
4。经典、范本。别人没有办法学，且学不好，“学其上，得乎下”。在脏的环境下，保持体面、干净、公正非常的罕见。我曾热烈地歌颂过英国文学，在粗俗市井的描写背后仍然有一种大气和高贵，是骨子里的东西。这是无法羡慕，不能模仿的。
相关书评徐坤：曹文轩的情色世界
接到邀请看曹老师的作品感到受宠若惊。看了三遍，一直是战战兢兢。曹老师多年前就是我博士学位的答辩委员会主任，曾经一直是以儿童文学作家、青春文学教父的形象出现。先