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要不是三名队长的说法是大同小异，查孔都怀疑他们是不是以欧洲的瑞典或者是荷兰军队为原本，然后再加一些不可思议的东西，比如不用点火，扔出去就能爆炸的炸弹什么的。因为在查孔的概念中，这根本就是不可能的事情。但三名队长都这么说，也让查孔不得不有些半信半疑，除非是这三个人事先统一好了口径，否则应实有几分是真实的。不过查孔也为自已找了一个理由，一定是由于在黑夜中作战，看不清楚，使三名队长都产生了错觉。当然三种错觉都相同，那只能说是一种巧合了。
这两天连续下雨，也没法再出兵，因为西班牙军有一半是火绳枪，在雨天里是没法使用的。当然这两天的时间，查孔也没有闲着，虽然他对三名队长所说的话并不完全相信，但也认为自己对生理人的军队先前的判断确实有一定的偏差，这支军队的人数也绝不会只有五百左右，全部装配火枪就箅不是真的，但大半都装配了火枪应该是不错，而且其中还有相当一部份是燧发枪，这样看起来，生理人的军队确实有一定的战斗力。仅仅靠目前马尼拉城里的军队，想战胜生理人的军队，还是有一定的困难，因此也有必要招集一些援军来。
当然现在将菲律宾其他岛上的西班牙军都招集到马尼拉来，至少也要十天左右的时间，因此查孔首先想到的是找吕宋岛的土著来助战。
就在巴里安区展开屠杀之后的第二天，查孔就派出了使者，前往各个土著部落，请他们出兵来助战。而在土著援军还没到之前，查孔也暂时在马尼拉城里按兵不动。
第三天下午，大雨终于停了，而大主教弗朗西斯科又来找查孔，要求他明天立刻出兵，进攻南京商馆，因为大主教对三天的屠杀成果非常不满意，只杀死了两千多名异教徒，显然是太少了，而且大主教已经得到了确切的消息，大部份的生理人都聚集在南京商馆里，因此只要打破了南京商馆，也就可以杀死大量的异教徒了。
其实这时查孔心里也在埋怨大主教，要不是他一直在自己身边絮叨，要求自己尽快出兵，自己也不会急急忙忙的连夜出兵，结果在黑夜中遭遇到生理人的袭击，伤亡了那么多的士兵，因此也毫不客气的回绝了大主教，只说自己会考虑出兵的事情，但要选择一个适当的时机。
而大主教对这样的回答当然也不满意，他希愿得到的是肯定的答复，于是两人又争吵了起来。但这一次吵了没多有，有一个士兵进来报告，有人进马尼拉城来报告总督，他在比农多区的庄园遭到了生珵人的袭击，庄园里的钱财物品被洗劫一空，而住在庄园里的人员也全部被生理人杀害，同时被杀的，还有两名在庄园里作客的传教土。而且生理人在撤退的时候，还将庄园全部烧光了。
查孔听了之后，也不禁又惊又怒又悲，比农多区的庄园可是他的一个重要产业，每年可以给他带来一笔相当可观的收入，另外在庄园里住着的，都是他从西班牙带来的近随亲属，帮着他料理庄园，其中管事的还是查孔的一个管家夫妇，只是因为查孔的儿子还太小了，所以才没有带来。
这些到还都是其次的，在庄园还有一个重要的西班牙女人，是查孔的情人，这回也是专程把她从西班牙带来，查孔还准备等自己总督的任期满了以后，回到西班牙就和原妻离婚，和这个西班牙女人结婚。只是前两天查孔的情人觉得呆在马尼拉城里太闷了，査孔才让她到庄园里去住几天，散散心。
查孔到真的没有但心过她的安全，因为查孔从来不认为生理人有什么危险，而且在农场里也还有五六十名雇工，保护农场的安全，是绰绰有余的。但现在才想起来，生理人的军队来了，而自己的庄园离南京商馆确实不远，想不到自己这一疏乎，竟害得自己的情人没命了。因此查孔又悔又恨，在桌子上狠狠的锤了一拳，看着巴石河的方向，咬牙切齿道：“该死的生理人，我要把你们全都杀光。”
大主教本来是有些幸灾乐祸的，但听说一起死在庄园里的，还有两名传教士，也不仅乐不起来了，因此就查孔说完之后，也立刻道：“总督阁下，请您立刻下令，明天去征讨那里该死的生理人，该死的异教徒。”
查孔也点了点头，这时他正心疼情人惨死，因此也什么都不顾了，立刻下令马尼拉城里的全部士兵，眀天一早集合，出城去征讨生理人。
这时在马尼拉城里，还有西班牙士兵六百四十七人，待从兵三百二十八人，土著兵五百五十三人。查孔决定只留下五十名西班牙士兵和五十待从守城，其余的士兵全部都悉数出战，一共一千四百二十八人，另外还有二十匹战马，和八门中型火炮。同时弗朗西斯科大主教也带上十二名教堂的待从，随大军一起出战。
就在第二天一早，大军从马尼拉城出发，总督和大主教都乘骑着身躯高大的安达卢西亚马，并辔而行。人马刚刚出了马尼拉城的大门，只见迎面来了一支土著军队，原来是邦班牙人派来的援军。
在吕宋岛上一共有三个较大的土著群落，为他加禄人、伊洛戈人、邦班牙人，其中原来是以邦班牙人的势力最小，但邦班牙人也是和西班牙殖民者关系最近密的吕宋土著。早在西班牙殖民者刚刚占领菲律宾时，邦班牙人就投靠了西班牙殖民者。而西班牙殖民者也充份发展以土著制土著的殖民策略，大力扶植邦班牙人，不仅帮助邦班牙人进行了部族整合，使十几个分散的邦班牙部落合并成为一个统一大部落，并且向邦班牙人派出了大量传教士，将邦班牙全族吸收成为天主教徒，并且给部落酋长取了一个教名叫阿诺基，也成为以后历任邦班牙酋长的名称。
因此经过了近八十年的发展之后，邦班牙人的实力也凌架在他加禄人、伊洛戈人之上，成为吕宋岛势力最大的土著部落，占据了吕宋岛最肥沃的中南部平原地区，把他加禄人、伊洛戈人赶进了中北部的山区里。同时也成为西班牙殖民者的铁杆小弟，一切都是以西班牙人马首是瞻。在前两次马尼拉华人杀屠杀中，邦班牙人也出力甚大。
现任的邦班牙酋长是阿诺基三世。也是一个坚定坚持亲西路线执行者，在得知查孔向自己要求援军之后，阿诺基三世立刻抽调了一千五百士兵，自已亲自率领，赶到马尼拉城来助战，因为邦班牙人的领地离马尼拉最近，因此也来得最快，正好赶上了查孔出兵。
得到了这样一支持军，使自己的兵力扩大了一倍有余，查孔和弗朗西斯科也都十分高兴，虽然土著人的战斗力在查孔眼里并不怎么样，而且使用的武器也都是大刀长矛，还有少量土制的弓箭，但毕竟多了一千五百人，这也是一支不小的力量，蚁多咬死象，在双方混战中，人多势众还能发挥相当大的作用。另外在进攻中，土著人还能充当炮灰使，消耗生理军队的弹药。因此有了这样一支土著军队加入之后，查孔也信心大增，认为这一次征讨生理人，已经胜券在握了。
于是双方合兵之后，马上再度出发，度过了巴石河，来到了比农多地区。
第四卷 纵横篇 第二四八章 进攻商馆（上）
查孔毕竟是职业军人出身，虽然报仇心切，但也没有丧失理智，南京商馆在巴石河北岸，而马尼拉城在巴石河南岸，而且生理人的军队也并不是向之前想象的那样不堪一击，因此这场战斗也许会持续好几天时间，也必要在巴石河北岸设立一个临时的指挥部，来指挥战斗，还要存放军需物资，由其是火药，菲律宾的天气指不定什么时候下雨，一定要好好保存。
在巴石河以北，比农多西侧，有一座名叫德尔·蒙塔的修道院，是奥古斯丁会所属的一所修道院，离南京商馆大约有十余公里左右的路程，正符合查孔的要求。而大主教也没有意见，为了消灭异教徒，修道院当然可以供给军队驻扎。另外总督大人和大主教也都需要一个舒适的休息地方。
等大军到达修道院之后，查孔和弗朗西斯科发现，在修道院里，居然有二百多名华人难民在这里避难，查孔本来就憋着一肚火，一见这些华人自然不会放过，立刻下令，将所有的华人全部都抓起来，立刻执行枪决。而弗朗西斯科则严厉的将修道院的付责人马丁内斯修士狠狠斥责了一顿，说他包庇异教徒，违背主的意愿，并命令教会的执法人员将马丁内斯抓起来，等战事结束之后，交给奥古斯丁大教堂的宗教审判所审判。
尽管华人们一再苦苦挨求，而且不少人都拿出了佩带的十字架，声明自己是虔诚的天主教徒，但总督和大主教都不为所动，依就将修道院里二百二十七名华人全部杀害。而且大主教还义正词严的对华人表示，他们死了以后，灵魂可以得到升华，下辈子就将成为一个真正的天主教徒了。
解决了修道院里的事情之后，查孔也觉得气出了一点，因此这才下令，命待从兵在修道院驻守，并且付责运送物资，自己和大主教带领着大军，向南京商馆发动进攻。
人马大约走了半个多小时，来到了南京商馆的正北面。
其实马尼拉城里的大军一出来，就被瞭望塔上的士兵发现，只是没想到西班牙军绕了很大一个圈，才杀到商馆这边来。不过这时中华军士兵也做好了充份的准备。由两个连防守正北面，东西两面各设了一个连防守，各种武器也都架在院墙上。
本来刚到商馆的时侯，中华军就沿着院墙外侧挖了一道战壕，但没想到这一场大雨，战壕里都集满了雨水，根本就不能再使用，不过到是可以当防城河使，这一番努力到也没有白废。同时也对围墙加强了保护，在围墙的内外围，都用泥砂袋堆原了三尺多的一圈，现在整个围墙的厚度已经超也了两米，就是用重型火炮来轰击，也能够坚持一阵子。
查孔看了看商馆的防守布置，立刻命令阿诺基三世，让他下令邦班牙土著兵，率先向商馆发动进攻，当�