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功法有云，修真炼道，能够增强寿命，获得强大力量，连那鼎鼎大名的帝王嬴政，还曾派遣徐福，去求那长生不老药，和修真秘籍，想要长生不死。
想想嬴政，王浩东再想想自己这一介俗人，不禁摇了摇头。
假传万卷书，真传一句话，清风给王浩东的是真传，并没有丝毫假大空，全都是字字珠玑。
王浩东看了一番，发现没有什么难懂的地方，不禁大为兴奋起来。
功法有云，以凡人之躯入修炼门道，分为内外两种法门，外在的可以走以武入道，由炼体开始，最后转入修真道，内在的乃是以气入道，淬炼精气神开始，一开始就走修真道。
太乙门的功法，是以武入道，共分为六个层次，分别是由淬炼身体，凝炼气机，引气筑基，凝结金丹，淬炼元婴，再到化神万千修为大成。
如果细细划分的话，可以分为炼体期，炼气期，筑基期，金丹期，元婴期，化神期，而每个时期也都有前中后三个阶段。
这些修炼的境界，由浅入深，由简入繁，由易到难，越到后面，需要的元气越多，修炼的时间越久，想要突破的难度越大，但相应的，越往后获得的力量也会越来越强大。
只是修炼需要两个最基本的条件，那就是身具灵根，以及有修真功法，否则便是空谈。
灵根？
王浩东沉吟起来，我有灵根吗？我要是没有灵根，即便有功法，也不能修炼啊，那岂不是白忙活？
第211章 武道进阶路
第211章武道进阶路
原来功法上说明了，这个世界上亿万万人，不是每个人都有灵根，修真是一种机缘，无灵根者，无法感应天地灵气，不能最终走上修真道路，只能走到武道巅峰，无法转入修真道。
天地有灵气，分为五种属性，分别是金属性灵气，木属性灵气，水属性灵气，火属性灵气，和土属性灵气。
在修炼界，金属性灵气的颜色定为白，木属性灵气的颜色定为青，水属性灵气的颜色定为黑，火属性灵气的颜色定为赤，而土属性灵气的颜色则是黄，又有白金、青木、黑水、赤火、黄土的说法。
灵根也分为五种，分别是金灵根，木灵根，水灵根，火灵根和土灵根，和五种灵气暗合，也和天地五行的金木水火土暗合。
只拥有一种灵根的，称之为天灵根，是最好的灵根，转化灵气的速度最快，相对来说，修炼速度也是最快。
拥有五种灵根，却是最差的，转化灵气入体的的速度最慢，相应的来说，修炼速度就慢了一些。
王浩东很是担心，万一没有灵根，可就没法修真了，那这次的机缘，也算是白忙活一场，有等于没有嘛。
连忙仔细看了看，王浩东找到了测试灵根的办法。
以往修真鼎盛的时候，那些门派都有专门测试灵根的测试灵石，很方便就能测试出来，而且拥有何种灵根，也都能测试出来。
当然，没有测试灵石，也可以使用很土的办法，来测试灵根，这种简单的办法，只能测出有没有灵根，却不能测试出拥有何种灵根。
仔细的看了看，王浩东知道了测试的办法，原来是凑齐天地五行之物，用鲜血为引，就可以测试出来。
所谓天地五行，分别是金木水火土，和灵根对列。
山谷里很多树木，王浩东随便捡了一根枯枝，都可以当做木系之物，又挖了一小快泥土，当做土系之物，水潭里有水，可以当做水系之物，打火机可以产生火苗，便是有了火系之物。
唯独金系之物不好找。
这个问题，困扰了王浩东很久，最终在水潭里，发现了一个不知道是谁留下的铁碗，长期在水里浸泡，已经生锈了。
可即便如此，王浩东也没有嫌弃，起码金系之物，终于也找到了。
王浩东把铁碗的锈迹去除，将枯枝弄碎，取少量木屑，指甲盖大的泥块，一起放在铁碗内，再滴入十多滴水潭的水，搅拌了一番，再用打火机生了火，将铁碗放在火上炙烤。
待到碗内液体沸腾之后，王浩东将手指放在嘴里，忍痛咬破皮，往铁碗内滴了五滴鲜血。
稍等片刻之后，王浩东熄了火，将铁碗放在一边。
王浩东用一些草木的叶子，将手指的伤口包好，喃喃道：“待到冷却，只消碗内有蓝色结晶物出现，便是有灵根的标志了。”
过了一会儿，碗内液体冷却，王浩东仔细的查看，等见到碗底有蓝色结晶物，凝重的脸色，逐渐变得欢欣。
“这具身体有灵根，我能够修炼了。”
即便王浩东心性沉静，也是忍不住笑了起来，土办法检测出身具灵根，即便不如测试灵玉先进，测不出拥有什么灵根，他也是不在乎的。
即便是最差的五灵根，王浩东便也有了修炼的资格，总比没有灵根要强百倍。
那日出现的神秘女孩，一直没有出现，王浩东暂时找不到出去的道路，便开始在山谷里，过上了原始人一样的简单生活。
武道的进阶之路，王浩东已经找到了，他估摸着等到成为了修真者，武力值大增，或许就有机会离开这里，所以，抱着这种期待，他强迫自己开始修炼。
毫无根基的普通人，有两种入道方式，第一是有武入道，第二是由气入道。
所谓由气入道，第一步就走打坐修炼的路子，入静之后，用心神感应天地灵气的波动，建立人体小宇宙和天地大宇宙的共鸣，进而借用大宇宙的天地灵气，来强化淬炼自身。
引气入体之后，修士便淬炼出神识，用神识将灵气转化为法力（也叫真元），便可以用法力来释放法术、使用法宝、炼丹画符、布阵制器，展现出修士的强大力量。
所谓由武入道，第一步则是打熬身体，由外家入门道，强化身体，达到先天之后，凝练精气神，淬炼出神识，引气入体，转化为法力（真元），进而和由气入道者，迈入同一条路线。
两种方式，都有各自的好处，也都有弊端。
以气入道，最初便进入修真道，比以武入道要快一些进入修真道，只是以气入道要很长的时间，才能感应到灵气，引气入体淬炼身体，才能使得身体强大，有了一定的战斗力。
而以武入道虽然慢了点，可最初便是打熬身体，最初便有战斗力，等到入了修真门道，进度并不比以气入道慢。
修士每提升一个小层次，战斗力便会增强，相应的，越往后的修炼越慢，需要的时间也越久。
不管走什么路线，都能入修真道，有的时候，自己无法选择走哪条路线，主要是从获得的功法来定夺。
王浩东获得的太乙门功法，便是以武入道，所以他只能走以武入道的路线。
这功法上有清风的注解，说这功法的划分，只是广义上的划分，具体能达到的境界，却是不得而知。
因为清风一辈子才修炼到筑基期，而当时的太乙门的掌门，亦是这个修为，再往后就属于飘渺的传说，没有任何修士能够达到。
“不管能不能达到后面的传说中的神仙境界，可武道之后的境界，还是可以试试的。”
本来自从师父去世之后，没有人管束王浩东，他对修炼武道的心思，没有以前那么浓郁，近乎于半荒废的状态。
现在得到了太乙门的功法，王浩东那近乎于熄灭的武道之火，再一次的燃烧起来了。
按照功法所说，武道分为后天和先天，达到暗劲的境界，才堪堪到达后天巅峰，也就是二流武者的境界。
二流进阶入先天，便是一流武者境界，可就是这一小步，便成为了天堑一般的存在，大部分武者，一辈子都不能到达一流境界，无法成就先天。
武道先天到底能有什么成就？九牛二虎之力吗？亦或是大脑得到开发，可以洗练筋骨，脱去肉身凡胎，练就仙神之体？
这些王浩东都不知道，不过，他知道有了太乙门的功法，自己身具灵根，有了修炼的资格，未来的武道修炼，有了更进一步的机会。
后天武道达到暗劲，乃是精气神的高度凝练，使得体内产生一丝真元内气，太乙门的先天武道，乃是将高度凝练的精气神进行温养洗练，练就出一种叫做神识，也叫做心念的东西，之后便可以进阶到炼气期的修炼。
神识和心念？
研读到这里，王浩东的心里产生一丝疑惑。
不过书上说这玩意只可意会不可言传，只要修炼到家，产生了神识就知道是怎么一回事，如果功夫不到家，说也说不清楚，便不再多想，而是继续往下读。
炼气期的第一步功法，前期要以无上神识，感受天地之间游离的天地灵气，直到可以将神识和能量沟通。
中期的修炼，便是将能量（灵气）纳入体内，用神识转化为真元法力，用来淬炼强化自身。
后期的修炼，便是持续的引气入体，直到达到饱和，便可以将气态的真元，转化为液态，全部转化完毕，便进入筑基期了。
这三步功法，说难不难说易不易，资质高深者，三年两载便能完成，进而踏进修真门槛，进入筑基期，而若是资质愚钝者，或许十年八年也都无法感受灵气波动，连第一步的门槛都进不去。
修真讲究资质，便是灵根一说了，没有灵根的人，一辈子也不能入修真道，只能在武道打转。
即便是同样有灵根的人，也有快慢之分，同等条件下，单一灵根者修炼快，资质普通的像是多灵根的就慢，资质最差的五灵根者，则是奇慢无比，难以在修真之道有所成就。
仔细钻研一番，王浩东把武道炼体以及进一步的炼气期的修炼，都搞了一个清楚，同时也对进入暗劲的修炼，有了一个清晰的认知。
本来王浩东跟着师父，是有机会耳听面授，得到晋级暗劲的功法，可惜，王浩东才刚刚达到可以修炼的资格，师父便因为癌症去世，使得他没了修炼的机会。
能够达到半步暗劲，也是王浩东自己摸索出来的，可是进步缓�