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朱熹 孟子集注 卷011 告子章句上-第3章

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肴硕怪螅辉蛞嗄芏嶂怪印H袅脊螅辉蛉税驳枚眨渴疲�'既醉以酒;既饱以德。’言饱乎仁义也;所以不愿人之膏粱之味也;令闻广誉施于身;所以不愿人之文绣也。〃闻;去声。诗大雅既醉之篇。饱;充足也。愿;欲也。膏;肥肉。粱;美谷。令;善也。闻;亦誉也。文绣;衣之美者也。仁义充足而闻誉彰着;皆所谓良贵也。尹氏曰:〃言在我者重;则外物轻。〃
  孟子曰:〃仁之胜不仁也;犹水胜火。今之为仁者;犹以一杯水;救一车薪之火也;不熄;则谓之水不胜火;此又与于不仁之甚者也。与;犹助也。仁之能胜不仁;必然之理也。但为之不力;则无以胜不仁;而人遂以为真不能胜;是我之所为有以深助于不仁者也。亦终必亡而已矣。〃言此人之心;亦且自怠于为仁;终必幷与其所为而亡之。赵氏曰:〃言为仁不至;而不反诸己也。〃
  孟子曰:〃五谷者;种之美者也;苟为不熟;不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。〃荑;音蹄。稗;蒲卖反。夫;音扶。荑稗;草之似谷者;其实亦可食;然不能如五谷之美也。但五谷不熟;则反不如荑稗之熟;犹为仁而不熟;则反不如为他道之有成。是以为仁必贵乎熟;而不可徒恃其种之美;又不可以仁之难熟;而甘为他道之有成也。尹氏曰:〃日新而不已则熟。〃
  孟子曰:〃羿之教人射;必志于彀;学者亦必志于彀。彀;古候反。羿;善射者也。志;犹期也。彀;弓满也。满而后发;射之法也。学;谓学射。大匠诲人;必以规矩;学者亦必以规矩。〃大匠;工师也。规矩;匠之法也。此章言事必有法;然后可成;师舍是则无以教;弟子舍是则无以学。曲艺且然;况圣人之道乎?
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