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转折点在今年五年初，随着五寨堡名气的增大，每个月中，不时都会有一些文人们到五寨堡来谋生，特别是听说今年八月中，五寨堡大学堂要在离大菜园不远的一座小山上开设，更是吸引了许多文人们前来应聘。
这些文人们，吃饱后，那股酸劲也上来了，要追求一些精神上的享受。而田园风光，吟风弄月，自然是他们喜欢的情调。
而在五寨堡大菜园这一带，是许多文人们看中的理想地方，这里有许多水塘，水塘边上，种着一些榆树、桑树，还有柳树等。各个水塘边呢，又有一片片篱笆与爬山虎围成的菜地，菜地里种着各样的蔬菜，加上一些卷着裤脚忙碌的菜民们，一副田园的景色，往往会让这些文人们诗意大发，经常呼朋引类，到这里来吟诗作对。
最后，更是有一些文人们，在这一带建了一些草堂，三天两头就到这里来聚会。
“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形……”
“好，刘宾客此文，当浮一大白。”
一间草屋，屋前是一颗大槐树，树下有一张小桌，几个人正在桌旁对饮，一片喧嚷。这个草堂的地点很好，屋前是一片大水塘，塘边颇有青葱树木，往前边看去，不远处是一片片菜地，菜地是三三两两忙碌的挑水菜农。往左边看去，不远处则是果园，需要吃什么新鲜水果，走路不远，就可以到果园去买。
往右边看去，不远处就是一个大农场的田地，田地上，满是金黄色的麦浪。再往后面看去，则是清涟山那清朗的山影，红红绿绿，极为好看。
“桃源之地，不外如是。美哉，吾愿长老于此！”一个头戴方巾，身着布衫，满脸皱纹，约有四十岁左右光景的中年人喝了一杯酒后，看着前面的景色，摇头晃脑地满足叹道。
另一个年约三十的文人含笑道：“确是，现大明各地农务萧条，未想到晋北苦寒军堡之地，却是如此富足闲雅之地，我等闲时记帐，闲时吟诗，生活无忧，妻小安足。想余几月前来此地时低落心情，现在想想真是晒笑。”
那个四十多岁的文人叫张成德，这个年在三十的文人叫杨东平，二人是好友。
杨东平本是岢岚州人，22岁中秀才后自觉科举无望，便开始谋生，但他们这些读书人，四体不勤，五谷不分的，又谋得到什么好职位了？最后，还是到25岁时，才有一个友人请他为辅导学童一职，每月三斗米，再加三钱的蔬菜银子钱，工钱微少。
他家有好几口人，平时都靠妻子老母做一些女红过日，杨东平谋到职位后，想起家人经常吃不饱，他也尽量节省，每日吃米七合五勺，每日用柴钱一文，三天用菜钱一文，除了教书外，还日夜给人家抄写，这样赚到钱，和母亲的女红钱合在一起，家中勉强度日。
不过就算这样，不久后，连辅导学童一职也失去了，眼看孩子饿得哭，杨东平正在茫然之时，关于五寨堡的事情也传入他的耳中，他便约上与他同样潦倒的好友张成德，一起到了五寨堡来谋生。
五寨堡正是兴盛之时，需要人才众多，二人都是轻易地在五寨堡取得了帐房一职，并很受器重。眼下的生活，对他来说，很是满足。看到五寨堡越来越兴旺的样子，杨东平心中有了打算，想将父母妻小一起接来五寨堡。
听了二人的话，其余几个文人也是纷纷点头，他们都是周边岢岚州，保德州，宁武关一带的文人，都是属于家道中落，困苦破产的家世。这些人中，很多人科举无望，在当地又没有谋生的手段，听说五寨堡需要很多读书人，便抱着试试看的心情来此。
当时他们来五寨堡时，普遍还抱着一种流放的心情，但到了现在，却是每人都是抱着庆幸的心情。五寨堡这个地方，让他们深深地喜欢上了。而相同的兴趣，也让这些人聚在了一起，一同出资建了这个草堂。闲时便呼朋引类到这里闲聊。
不过另一人道：“只是我等终为读书人，终日记帐，总是有负圣人教诲，我听说几日后，五寨堡大学堂就要建立，教书育人，教化百姓，才是我等之正业……”
第96章 连升三级
关于五寨堡要开建大学堂，在座众人都是听说了。也是，到了现在为止，连五寨堡的军户屯丁们，连到五寨堡来的雇工商贾们，五寨堡带各地农场，人口己经突破数万。这数万人口中，适龄儿童就有千人以上，此外还有许多半大，可以接受教育的青少年。
黄来福自然知道教育的重要，所以早在去年大丰收后，就在谋划兴建大学堂的事，进入今年八月份后，他更是决定破土动工，让五寨堡军户孩子们早日接受教育。
不过他这个大学堂和大明别地有些不同，学堂里除教孩子们一些传统的礼、射、书、数外，还会教一些农技知识，一些商业管理知识，并且还要有一些军事的训练。这些孩子成才后，除了一部分参加科举外，他们将大部分都留在五寨堡当地发展。
对于五寨堡将要建立大学堂，消息传出后，不论是五寨堡军户们还是屯丁们，都是非常支持和赞同，连附近州县的官员们闻听后都是非常赞赏。话说万般皆下品，唯有读书高。对于知识的尊重，不论在眼下大明谁的心目中，这种观念都是根深蒂固的。
就连五寨堡的一些商贾们，也打算踊跃捐助，以博得五寨堡军户们的好感，留下美名。
而五寨堡大学堂要开设，这过千的学生，自然需要的先生就多。这些先生，除了一些可以从附近卫学文庙挖角外，余下的，自然都是要从五寨堡当地一些文人中聘请。
而每月二两银子的月俸，足以让许多做着帐房的文人们心动了。或许有一些到五寨堡的文人可以不在意月俸，但显然做教书先生，总比做记帐的帐房要高雅得多。
此时听了这人这样说，张成德和杨东平几人都是露出了注意的神情。张成德兴奋地道：“明鼎兄说得对，我等饱读诗书，总不能一直蒙尘与此，做帐务，终归是埋没胸中所学，愧对先生教诲。为兄己经决定了，等五寨堡大学堂建立后，就去应聘。不知各位兄台作何打算？”
杨东平道：“张兄都这样说了，小弟自然是跟从。”
杨东平其实己经打听清楚了，在五寨堡大学堂做先生，就算普通的教员，每月都有二两银子的月俸，学堂内还提供住宿，这么好的机会，他自然不会放过。
听二人这样说，余者各人也是纷纷出声，各人都约定了，到时一起去应聘。如能成功，到时白日教学，一舒胸口所学，闲时到草堂来吟风弄月，怕是神仙般的日子。
而果然如这些人所说，8月5日时，投资三千两银子巨资的五寨堡大学堂，在离五寨堡大菜园不远的一个小山上破土动工了。对这所大学堂，五寨堡从上到下，热情都很高，许多军户们忙完自己的事情后，每日都会跑来义务帮忙。
与此同时，五寨堡内第一家医馆也成立了。以前五寨堡军户们看病很不方便，堡内虽有一些郎中之类的大夫，但总归资源少。而这所医馆，是直接由五寨堡文卫组管理，有着雄厚的财力，可以大力向各地聘请名医，购买药材等。
对于这所医馆，黄来福很重视，因为他不但为五寨堡军户们治病，还将担负着五寨堡的卫生防疫等工作，特别是这时的瘟疫疾病可是一大杀手，有了五寨堡医馆，也让黄来福放心不少。
还有，五寨堡内的一家养济院也开始开建，专门收养一些贫苦无依的孤老，每月发给口粮和布匹，过年过节都会看望慰问，让他们能安享晚年。
中国敬老的思想源远流长，历朝政府多有对老年人的优惠政策，到了明朝政府，也专门有收养孤老的法律，《明律·户律》规定：“凡鳏寡孤独及笃疾之人，贫穷无亲依靠，不能自存，所在官私应收养而不收养者，杖六十；若应给衣粮，而官吏克减者，以监守自盗论。”
洪武十九年（1386）规定，天下各府县都要设置养济院，收留一些没有依靠的鳏寡孤独，每年给于六石米，北京五城各设养济院一区，尽数收养贫民，巡城御史发现乞丐，凡民籍的送顺天府交养济院，军籍的送幡竿、蜡烛二寺供养。
养济院在大明初期，执行得比较好，不过到了大明中后期，由于国家财力及腐败的原因，这个制度，多为名存实亡。不说各地府州，官员们大力侵吞养济院的钱米。就是眼下京城的一些养济院中，那些鳏寡孤独，一年也领不到三石米。
五寨堡以前作为军堡，穷得叮当响，当然没有什么养济院之说，眼下五寨堡越来越富足，这五寨堡军户们的福利问题，自然是提上议程了。而五寨堡养济院的设立，也使得黄来福等人更是博得了好名声，增强了五寨堡军户们的凝聚力，也使外人对五寨堡的生活更为向往。
……
在黄来福忙着五寨堡之事时，黄来福和田大付在神池堡大败马贼之事，也分别由山西都司及山西镇，报到了京师。说实在，黄来福和田大付虽说是亲家，但一个属于卫所系统，一个属于军镇系统，并不同属一个阵营，因此他们上报的渠道也不同，不过最终还都是报到兵部。
这其中，山西都司府刘甫玉对黄来福的战功非常上心，专门写了奏捷文书。也是，大明的卫所系统，好久没有这么露脸的事了，黄来福有功，刘甫玉连带也有奖赏。加上黄来福对刘大人的孝敬不断，怪不得刘大人对黄来福这么重视上心。
而田大付这边有些波折，神池堡属于山西镇直接管辖，山西镇总兵是刘明安。对于刘明安来说，这黄来福和田大付，都是他厌腻之人，黄来福和他不同系统，他没办法对付。但对田大付，他还是有办法的，最后造成田大付的军功被刘明安夺去了一大半。
报捷的文书到了京城后，由兵部主理。眼下大明武官的升调、袭替、优给、诰敕、功赏之事都是由兵部的武选清吏司掌管。主事的郎�