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直到1929年，西方国家爆发了世界性的经济危机。才让苏联获得了发展机遇，从西方国家引进大量的机器设备和先进技术，加速了国家的工业化进程。
冯程程透过车窗把食物递给乞讨的孩子，那些孩子争抢起来，乱作一团。
她有点难过，为这群孩子伤心。
其实，在中国这种情况相当普遍，一旦到了饥荒之年，或者每年青黄不接的时候，难民们都会朝着大城市涌来。
就算是在上海。吃不饱饭的也大有人在。
林子轩和冯程程是资本家，住在租界内，平时很少接触到这种情况。
冯程程曾经去看望在工厂里做工的童工，已经觉得够可怜了，想不到苏联的情况更糟糕。
苏联给她的第一印象就是贫穷。
3月20日傍晚，林子轩来到莫斯科。
前来迎接他们的是莫斯科中山大学的人员，这所大学虽然是苏联人出资筹建，校长和教员也都是苏联人，但名义上是一所中国学校。
为了照顾好中国学生的日常生活，学校里也有中国的管理人员。
莫斯科中山大学施行两年制。第一年以学习俄语为主，第二年学习革命历史和军事训练。
对于林子轩的到来，学校很重视，派人迎接。
“林先生。你知道了吧？”在车上，一名管理人员询问道。
“什么？”林子轩不解道。
“前两天在北平执政府门前发生了血案。”那人义愤道，“段祺睿政府竟然向着游行的学生开枪，打死了几十人，真是令人发指的暴行。”
林子轩装出惊讶的模样，冯程程捂住了嘴。一副不敢置信的神情。
在北平有各国的记者驻扎，三一八惨案发生后不久各国记者就通过电报把消息传回国内，在莫斯科的留学生知道了这件事。
“我们准备在莫斯科举行一场游行示威，抗议段祺睿政府的暴行。”那名管理人员继续说道，“林先生，你会参加吧？”
“这是自然，我实在没想到竟会如此。”林子轩断然道。
随后，他询问了详细的情况。
不过因为事情刚刚发生，中国留学生只知道一个大概，还没有详细的信息传到莫斯科。
莫斯科的报纸上倒是报道了三一八惨案的情况，林子轩看不懂俄文，也就没有去买。
反正事情已经发生，剩下的只有纪念了。
莫斯科中山大学位于莫斯科沃尔洪卡大街16号，原本是一位俄国贵族的官邸。
校园里有一座三层楼的小别墅，还有花园、篮球场、排球场、溜冰场。
屋顶浮雕华美，室内吊灯堂皇，每一间房屋都高大敞亮。
林子轩和冯程程被安排在教职工宿舍歇息，条件不错，看得出苏联在这所大学上花费了不少心思，在住宿和饮食方面对中国学生都有优待。
3月21日，莫斯科中山大学的学生预备游行。
他们请林子轩发表演说，谴责段祺睿政府制造的三一八惨案。
林子轩对此颇为熟悉，便进行了一次短暂的演说，声讨段祺睿政府的暴行，高度赞扬了学生的英勇行为。
在演讲的尾声，他如此说道。
“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在他临死的时候，他能够这样说：我的整个生命和全部精力，都献给了最伟大的事业为中国的解放而斗争。”
“那些学生虽然倒下了，但会有千千万万的学生站起来，我们会将他们铭记在心底，继续前行，为中国的解放事业奋斗终生。”
听演讲的不仅有中国留学生，还有苏联的校长和教员。
这位校长听到身旁翻译人员的话，觉得林子轩说的真好，如果把“中国的解放”变成“全世界的解放”那就更好了。
就这样，林子轩的莫斯科之行从一场游行开始了。
第三百一十章前来苏联的参观者们
林子轩之所以要引用这段保尔柯察金的名言，是因为那本《钢铁是怎样炼成的》给了他深刻的印象，是他阅读过的为数不多的苏联小说之一。
在后世，这段话和高尔基的《海燕》成为中国人对苏联的最后记忆。
而且，《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基的故事极为励志。
1927年初，22岁的奥斯特洛夫斯基完全瘫痪，卧病在床，他的双目开始失明。
在这个艰难的时刻，他决意通过文学作品，展现自己所处时代的面貌和个人的生*验。
这个过程非常艰苦，他克服种种困难进行写作，终于在1933年完成了《钢铁是怎样炼成的》这本小说，只是出版的过程并不顺利。
最终经过朋友的介绍才得以出版，没想到获得了空前的成功，在苏联一书封神。
之后，他住进了苏联政府为他盖的别墅，有专门的人员照顾他，还有医务人员为他看病。
他开始创作《暴风雨所诞生的》，这本小说在写作的过程中时常要根据“上面”的意思进行修改，这是为了保证小说创作路线的正确性。
奥斯特洛夫斯基和法国作家纪德有过一段恩怨。
纪德是法国小说家，1947年获得了诺贝尔文学奖。
他在1935年访问了苏联，回国后写了《访苏归来》，并且很快被翻译成了多种文字在其他国家出版，引起了极大的反响。
《访苏归来》的正文只有三万字，却真实的描写了在苏联的所见所闻。
正因为真实，并且表达了对苏联幻想的破灭，以及得出了苏联必将破产的结论。在世界文坛引起了轩然大波。
苏联当局对这本书的反应极为强烈，通过各种途径动员各国支持苏联的人士对纪德及其《访苏归来》发动猛烈的抨击。
苏联的报刊指责纪德是“披着羊皮的狼”和“法西斯奸细”。
因为纪德宣称自己是*者，对苏联怀有憧憬。只是参观之后改变了看法。
纪德在苏联期间就批评苏联国内的现实主义作品都是平庸之作，没有人敢于写标新立异的作品。文学创作套路化。
他和奥斯特洛夫斯基有过一次会面。
当时两人的交谈很友好，但当《访苏归来》出版后，奥斯特洛夫斯基指责纪德是个卑鄙无耻的骗子，欺骗了苏联人民的感情。
和纪德同属法国作家的罗曼罗兰批评了纪德《访苏归来》。
罗曼罗兰是1915年的诺贝尔文学奖获得者，他的获奖小说是《约翰克利斯朵夫》。
1935年他应高尔基的邀请，访问了苏联。
因为是诺贝尔文学奖获得者，在西方文化界地位极高，罗曼罗兰在苏联受到了高规格的接待。和斯大林等苏联高层有过交往。
他看到了蒸蒸日上的苏联确实存在着各种各样的问题。
比如，对斯大林的个人崇拜，官僚主义作风，广大农民和一般老百姓的贫困生活。
回国后，罗曼罗兰写了《莫斯科日记》，记录了在苏联的见闻，包括对于斯大林等苏联高层的印象，还指出了高尔基性格上的软弱。
只是，他做出了封存《莫斯科日记》50年的声明。
“未经我的特别允许，在自1935年10月1日起的50年期满之前。不能发表这个日记——无论是全文，还是片段。我本人不发表这个笔记，也不允许出版任何片段。”
据说是因为他的妻子是俄国人。他妻子的家人还生活在苏联。
罗曼罗兰和纪德都看到了苏联的问题，也都写了下来，却采取了不同的态度。
纪德认为苏联没救了，罗曼罗兰觉得苏联还可以抢救一下，我们应该帮助它。
这恐怕是罗曼罗兰批评纪德的《访苏归来》的原因所在。
这一时期访问苏联的西方学者很多，比如英国哲学家罗素和英国戏剧家萧伯纳。
1920年5月，罗素以非正式成员身份随工党代表团访问苏联，与列宁和高尔基有过面谈，他对苏俄政府的统治感到失望。甚至于恐惧。
他写了《布尔什维克主义的理论和实践》阐述他的观点。
萧伯纳于1931年访问苏联，回国后。他发表演说撰写文章，赞扬苏联人民的卓越成就。并多次公开声称未来的世界属于社会主义。
中国文化界来苏联的人更多，同样写了不少游记性质的文章，记录了在莫斯科的见闻。
比如徐至摩的《欧游漫录》和瞿秋百的《赤都心史》。
每个人根据自己的观察和观念对苏联得出了不同的结论。
有人极力的赞美，有人大肆的批评，只有多年之后，才能真正判断出是非对错来。
正如纪德所说：“预先带着信念的参观者对光明和阴暗面常常是很敏感的。苏联的朋友常常很不情愿看到苏联的阴暗面，或者，至少说不情愿承认它。因此，往往仇视苏联的人说了真话，热爱苏联的人说了假话，这种情况是太多了。”
林子轩同样是位参观者，不过他是一位来自后世的参观者。
在他的世界里苏联早已解体，成为了历史中的一段记忆，是非对错早有了公断。
他这次只是为了完成任务，更重要的是陪着冯程程见识一下这个时期的苏联。
林子轩在中国虽然有名气，但还没到引起斯大林注意的地步，如果他能获得诺贝尔文学奖，或许能够和斯大林见上一面。
就算是苏联文学的创始人高尔基也见不到。
因为高尔基自从1921年就到意大利养病去了，直到1928年才返回苏联。
正因为不被重视，让林子轩有了较为自由的行程安排。
按照莫斯科中山大学管理人员的介绍，除了一些必要的参观地点和欢迎会议，林子轩可以在莫斯科随意走动，没有限制。
这样就很好，林子轩可不想随时随地的被人监视。
说实话，在莫斯科游行示威，声讨段祺睿政府的暴行只是一个形式，表达大家的愤慨之情，对国内的局势没有什么影响。
所以，游行活动到上午就结束了，林子轩和冯程程回到住处休息。
到了下午，当两人想要到莫斯科街头逛逛的时候，有人前来拜访，来人是一位十五六岁的小伙子，说着一口地道的上海话。
他说是宋子闻安排他来接待林子轩的，并拿出了宋子闻的信件。
林子轩