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中国古代的生产工具与古代文明 白云翔-第3章

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展得已经比较完备。从我们现在发现的船的模型可以看到,当时不仅已经有了桨,而且有了舵。因此从这个意义上说,就是秦汉时期,随着铁制生产工具的全面成熟,古典机具也获得了高度的发展。因此我们说从战国秦汉时期及其以后不仅是生产工具的铁器时代,而且是生产工具的古典机具时代。

    那么秦汉以后,生产工具的发展,进入了一个新的时期,它这个时期的特点主要表现在虽然在技术上在结构上也有某些改变。但是,从根本上来说它没有大的变革。当然宋元时期,有一些不少的发明和改进。但是,秦汉时期形成的生产工具的基本体系没有改变,秦汉时期所形成的很多生产工具都在继续使用,甚至使用到今天。我们现在画面上看到的是魏晋时期的,也就是距今一千七百年前后的,当时耙地的图画,这是一千七百年前后魏晋时期犁地的模型,我们跟现代的云南地区犁地的图像比较可以看出,那么秦汉时期形成的犁的基本结构跟现在没有发生大的变化。那么这是唐代墓葬中出土的俑女士推磨的情景,跟现在有些农村使用推磨情景还是一样的。到了元代王祯《农书》中所记载的曲柄的辘轳这个在解放前后还在大量使用。这种人力翻车已经不太多见了,但从文献记载可以发现到了明清时期在很多地方,在河边是在使用这种人力翻车的。这是一种水转翻车,通过水做动力,来提升水,这是王祯《农书》中所载的牛转的翻车。用牛拉一个转盘,然后进行提水。

    总之,秦汉时期所形成的铁制生产工具以及古典机具,一直延用到明清时期,甚至在我们现代生活中,在现代某些地区还在使用。以上我们简要地介绍了我国古代生产工具的发展里程,以及在生产工具发展过程中的一些重大的发明。使我们看到经过两百多万年,尤其是五万年前复合工具产生之后,中国古代生产工具的一些发展和变化,那么如何认识古代生产工具是古代文明的重要内涵这些问题呢?我想下面我们分三个方面来讲一下。

    首先我们讲从本质上说,生产工具是什么?从本质上说生产工具发展改进的根本动力是什么?我们说,生产工具是人类为了生存和不断改善生存状况的产物,是人类利用和改造自然界的产物,是社会生产力不断发展的标志,是人类社会不断地由必然王国向自由王国前进的一个缩影。人类从制造第一件生产工具开始,从而从动物界真正地脱离了出来。从此以后,生存成了人类面临的最根本的、第一的问题。同时不断地努力改善生存状况,按照我们现在的话说叫生存得更美好,成了人们的本能,成了人们最根本的需要。于是,最初的人们为了生存、能够制造简陋的、简单的打制石器,以及木器进行采集和狩猎活动。能够制造皮的衣服来进行裹体,通过采集狩猎获取简单的食物进行充腹,并且抗击野兽的侵袭。

    但是当这单体生产工具不能满足人类生活需要的时候。那么人们发明了复合的生产工具。也就是说,在五万年前开始,人们就已经学会了把好钢用在刀刃上这个道理,实际上复合生产工具的发明,主要是说,根据不同的需要,利用了不同的材质。为了能够生活得更稳定一些,原来那种移动的游来游去的那种生活方式,已经不能满足人类社会发展的需要。于是,人们希望相对永久地定居在一个地方,需要从向自然界攫取转向食物的生产。于是人们发明了磨制石器,以及骨头制的、蚌壳制的工具,用来砍伐林木,挖掘洞穴,建筑永久性的住居,开垦土地进行种植,而且进行纺织。

    但是,各种非金属生产工具虽然很容易制作。而且,材料也遍地都是,但是它有一个最大的弱点,是容易破损,而且效率非常低下。那么人们在实践中,就学会了冶炼青铜。这里需要说一下,就是冶炼青铜为代表的冶金术的发明,是人类历史上开发和利用自然资源第二次大飞跃。第一次大飞跃实际是制陶术,制陶术的发明,标志着就是说人们原来的对自然界的物体进行物理加工,转向化学的加工。那么,冶金术发明以后,标志着人们开发和利用自然资源,达到了一个新的广度和深度。但是,青铜资源,毕竟还是有限的,而且青铜器在技术不是很发达的时候,它的坚硬程度是不够的。于是人们又学会了制作铁制的生产工具,铁制生产工具的出现和使用,使社会生产力获得了全面的发展,我们知道战国时期是中国古代兴修水利的第一个高潮时期,不管魏国的漳水十二渠,还是说秦国的都江堰,韩国的郑国渠,还是秦王朝时期修建的灵渠,这些大型水利设施的建设,都与当时铁制工具的使用有直接的关系,并且标志着人们开始了对水的改造和利用。

    那么刚才我们讲的这些发明和创造,这些生产工具基本上是靠人体本身来进行劳动的,那么人们在生产过程中间,有一个很大的愿望,就是说不仅生产得要快,而且还要不断地减轻劳动强度。那么在这个过程中,人们就开始发明了畜力的使用,利用牲畜,利用动物来作为动力,来进行生产。同时,人们还想在生产工具的发展过程中间,不仅靠人体本身直接进行劳动,而且发明了各种机具,刚才我们讲到的各种桔槔也好,踏碓也好,石磨也好,风车也好,这些都是一种原始的机具或者原始的机械。它们这些生产工具的发明,不仅改善了人们的生存状况,提高了劳动生产力,更使人体本身直接能完成的生产劳动,原来不能完成的,现在可以完成了。

    东汉的时候有一个叫桓谭的,他有一本书它就讲,讲到踏碓它的功效是十倍于原来的杵舂这种方式,那么水碓呢,它的功效呢,百倍于杵舂。另外,新的生产工具的发明,还改变了人们的生活状况,我们现在大家经常吃面粉,小麦是北方地区的主食之一,在我国小麦的历史也有五千多年了,但是小麦真正的发展是在战国及其以后。为什么呢?与石磨的发明有关系,因为大米是可以进行粒食的,我们煮一煮,蒸一蒸可以吃,但小麦不行,石磨发明以后,面食呢成为人们一个主要的饮食习惯。小麦的种植业也大大地发展了起来。说明生产工具的发展,不仅对生产本身而且对人们生活方式也是有很大的改变。

    而水碓的发明,水排的发明,标志人们在利用畜力的同时,还开始了自然力的利用。总之,人为了生存为了生存得更美好,需要不断地发展生产力,需要从更广更深的层次呢,去开发和利用自然资源。这就需要不断地改进生产工具。因此说呀,生产工具发生和发展的根本动力,或许就在这里。当然这里有一点需要说明,生产工具的发生和发展,并不是孤立的,人类在发明和改进各种生产工具的过程当中,受到了诸多主观和客观因素的影响,譬如说人类知识的积累,生产的技术,对自然界的认识程度,科学技术发展的整体水平,还有不能忽视的一点就是自然环境的制约,那么这是我们讲到生产工具是怎样发展过来的,它的本质是什么。

    那么下面我们讲生产工具在古代社会生活中,究竟发生了什么样的作用,具有什么样的地位。我们认为,生产工具是古代社会发展的重要的物质基础。同时,它的发生和发展,又受到了社会发展进程的影响和直接制约,首先从理论上来说,马克思主义的政治经济学认为:生产力决定生产关系,经济基础又决定上层建筑。而生产工具又是社会生产力发展的重要标志。因此可以说,生产工具是古代社会历史发展的重要物质基础。因此马克思有一句名言,他讲:“各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产”。那么从我们历史发展的进程上来看,从实践上来看、从生产工具发展历史与古代社会历史发展这种关系上来看,也的确是这样。当人们仅仅能够制造简陋的打制石器的时候,其社会组织结构,处于原始群和血缘公社这么一个时期。随着复合工具的出现,也就是大约五万年前后,五万年前开始,复合工具出现了,人类社会的组织结构开始由血缘公社向氏族公社转变。在氏族公社时代,生产工具又发展到了以磨制石器为代表的,非金属生产工具时代的最高峰,社会组织结构处于一个氏族公社时代。当时的社会经济形态,是生产资料共有,共同劳动,共同消费,这样一种原始共产制度。我们知道,我国古代金属生产工具的出现呢,大约是五千年前的事情,而恰恰是从那个时候开始,社会组织结构,也开始了由氏族公社向着王国时代的转变。那么我们刚才讲到,说我国国家的出现,以夏王朝的建立为标志的话,是距今四千年前后的事情,而生产工具由非金属时代转变到青铜时代,也是从四千年前后开始的,这个恐怕不是偶然的巧合。

    尽管说国家的起源,文明的起源,其因素是很多的,其过程也是非常曲折和复杂的。但是,冶金术、青铜生产工具的发明和使用应该是国家产生的重要的因素之一,尤其是重要的物质因素之一。同时我们还看到,春秋战国时期,是我国古代社会的又一次大变革时期,开始由王国时代向帝国时代转变。恰恰是这个时期,铁制生产工具获得了较大的发展,这样恐怕也不是一种偶然的巧合。我们在学习历史的时候都知道,关于古代史的分期,郭沫若先生所主张的是春秋战国封建制,就是从春秋战国之际开始进入封建时代,那么它的重要的根据之一,就是铁器的使用。

    秦汉时期,中央集权国家的成立,帝国时代的到来,从经济基础上来说,与当时铁制生产工具的成熟,和古代生产工具体系的形成,也是有直接的关系,比如说我们文献记载上说汉初的时候,南越国跟中央的汉王朝、汉朝廷发生关系恶化,汉王
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