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葬法倒杖-第2章

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四顾茫然。立于上,须要砂水均应;立于下,须看龙虎相登。 
若无包藏,则杀乘风旺;若有风杀,则气随风散。风旺则杀愈 
炽,气散则杀愈侵。故生气之避杀气,犹君子之避小人,须审 
其出彼入此之真机,预究其参前倚后之大势,折中其上下,分 
按其左右。深不过五,浅不失一,而折之义详矣。大抵正与架 
相似,而正则架之深;折与求相似,而折则求之阔,同而异, 

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葬法倒杖                                                             ·8· 

异而同,少有差殊。则施于甲者不免施于乙,用于丙者不免用 
于丁,欲求福祉,恐难致验。 
      挨者,傍也。傍切其生气。突象既彰,阴脉单现,渺茫无 
际,恍惚无栖。无际则居止难定,无栖则捉摸难依。(后厥) 
须傍藉生生之气,借资化化之机,上不投其急而暴气冲和,下 
不受其寒而阴气旋复,此挨之法也。挨与倚相似,而挨则倚之 
切;倚与挨各别,而倚则挨之宽。可挨处如种之方芽,龙之将 
蛰,当挨处形如转皮,气如仰掌。 
      并者,合也,合并其生气。突象两彰,阴脉重现,如浮鸥 
傍母之形,若嘉粟吐华之势。或两脉显其长短,或二突露其巨 
细,投其左则情意不专,投其右则生意不固,情意不专或值阴 
驳之祸,生意不固乃值亡阳之杀。故须乘其短而小者穴之,合 
其大而长者并之,相依不散,理势通同。斯则元辰完固而不伤, 
理气合一而不散,大义自觉,无事琐琐。 
      斜者,切也,斜切其生气。凡见突脉直,下棺骸切莫授首, 
挨其弦则脉络不到,就其顶则气势猖强。不到之处谓之退落, 
猖强之处谓之刚雄。退落则阳中之阳偏,阳不生也;刚雄则阴 
中之阴偏,阴不成也。故斜而切之,斜则不直受其暴气,切则 
不疏远其真情,凶可去而吉可得,祸患远而福德旺,阴阳相扶, 
急缓相济,而斜穴之名义明矣。 
      插者,下也,下插其生气。凡见突脉之斜,须详作穴之义。 
迎其来则去处牵扯,就其止则来处栖迟。故乘其过续之中,插 
之以枯朽之骨。可插处脉情活动,如横抛之势;当插处穴情昭 
著,似直撞之形。生气磅礴,源源不绝,聚气充盛,浩浩难穷。 
不绝则情意自专,难穷则功力自大,鬼福及人效验悠远,斯插 
法之理致极矣。 

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葬法倒杖                                                             ·9· 

                              倒杖十二法 

                                   ○顺杖 

      脉缓中落用顺杖以正受,谓之撞。穴如龙势软活,脉情逶 
迤,不藉饶减。凑脉葬吞,阳来阴受,阴来阳提,直奔直送是 
也。要下砂逆关前案,特朝胎水,交结于前,大小横过锁断, 
作福必大。然不可以棺头正顶其气,恐气冲脑散。 

                                   ○逆杖 

      脉急中冲用逆杖,以旁求龙之倚穴,如龙势雄强,气脉急 
硬,饶减转跌。避煞葬吐,拂耳枕臂,挫急归缓,斜倚直倚是 
也。要众山拱固,众水交结,明堂平正,四兽咸备,作福甚速。 

                                   ○缩杖 

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      脉甚急,就顶盖曰缩,有如柱剑之聚环头者,谓之降煞 
穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四山高峻环抱,本山低缠而脉 
短,打开百会凑紧盖,送拂顶斗脉葬之,使之乘气。要四兽全 
备,并不孤露,主后跌断复起,穴前明堂又有一泓真水者方结, 
否则粗气未脱,八风交吹。 

                                   ○离杖 

      脉甚急就龙虚粘曰离,有如悬笔之垂珠滴者,谓之脱煞穴、 
抛穴、接穴、大阳影光穴,悬棺长鬣封是也。如龙雄势猛,卸 
落平洋,结成盘珠,铺毡展席,遥对来脉,垒土浮□,高大为 
坟,便知聚气须用客土堆成,要有微窝靥或草蛇灰线者方结, 
否则旺气未平,必主灾祸。 

                                   ○没杖 

      形俯面饱用没杖。如肥乳顽金,气脉微茫,乘其所止,开 
金取水,阔理台道,端正沉葬,谓之葬煞穴,却不可错认顽硬 
天罡以误人。 

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                                   ○穿杖 

      形仰口小用穿杖。如瘦体削木,气脉浅促,串其所来。取 
宛宛之中,凿孔穿入,侧撞斜插,横撞深插,谓之被煞穴,却 
不可错认欹斜扫荡以误人。 

                                   ○斗杖 

      山长横体用斗杖。如斗斧眼,然龙势延袤,借堂收纳,于 
后乐端正之中,前朝登对之所,贯腰架折,贴脊实倚,重插、 
深插,谓之驭煞,而拿扯牵弓,腕蓝扳鞍之穴是也。 

                                   ○截杖 

      山长直体用截杖。如骑马脊,然气脉不住,直卸前去,于 
稍停弱缓之处,四证有情之所,求觅微窝,随脉骑截,依法造 
作,谓之栏煞,即直截横截,骑龙斩关之穴是也。 

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                                   ○对杖 

      上刚下柔,就刚柔交接处对脉中扦,故曰对。盖居高则峻 
急,处卑则微软,乃于高低相代之所,干湿暂判之间,平分缓 
急,刚柔相济,中正对撞,随势裁成,使其得宜,谓之中聚撞 
穴。要左右相登,并无凹陷,穴情明白,生气呈露方结,不然 
上泄下陡,难免土蚁之患。 

                                   ○缀杖 

      势强脉急,就山麓低缓处顶脉实粘,故曰缀。当脉则大斗, 
脱脉则犯冷。乃于息气已脱之前,劲气既阑之后,稍离三尺, 
缓其悍急,使其冲和,谓之脱煞粘穴。要四兽皆低,并不凌压, 
真气滴落,众水有情方结,不然脱气尖脉,难免泥水之患。 

                                   ○犯杖 

      饶龙减虎,犯过脉中,如侵境相犯之犯,即弃死挨生,外 
趋堂气者是也,此多乳突结。 

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                         附:二十四砂葬法 

      夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死, 
死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其大旨。象其物 
而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克 
制。倚撞盖粘,体势情意,差之毫厘,谬以千里。 

                                   ○担伞 

      来龙急气,脉直冲中,无乳气穴粘右边,侧受倚其后,托 
左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井,若太深必 
伤,宜培加客土,填实于茔,必主富贵绵远。 

                                   ○正葬 

      来龙三四节结,穴势既不峻急而缠护,又齐整坐下,金鱼 
环会,堂气分明。宜扦正穴,开井放棺,接取真气,坟培高垒, 
向对中应为的。半纪之间,富贵双全。 

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                                   ○打开 

      太阳顽金无纹浪,须打开深圹作窝,约取中堂。金鱼会处, 
定穴悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水,发须迟而绵远不 
败。 

                                   ○悬棺 

      来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实 
土,并内用砖石结起巨圹,竖四石柱于圹内,悬棺而下。圹前 
相接金池,放三吉之水,去垒土成坟,以接生气。 

                                   ○垒坟 

      来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉,所以平地生突,突 
中有石,不可用工掘凿,似借外城,浅开金井,浮土正葬,垒 
土成坟,先富后贵之地也。 

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                                ○大小剜蓝 

      来龙有情,头高而穴偏,或侧臂顿起圆金,到头入手,有 
鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义,为大腕偏受。一伏再 
顿小金,有迎堂顾祖之意,为小剜正受。此则不可开井太深, 
更宜高立坟城,恐来势耸而压穴也。凡术者宜有裁度,用之可 
也。 

                                 ○马鬣封 

      来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下 
面吞进,突下安穴。不可深开钳圹,金骨浅安井内,否则卓棺 
为吉。葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结 
砌,侵损其突。 

                                ○回龙顾祖 

      龙势急硬,过关峡生转回,脉从回面结,顾 
祖迎堂,宗族皆转。朝揖玄微,不必拘于真与不真。穴宜高迁, 
深开金井,谓之黄金登水,墓登砂是也。 

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                                   ○骑龙 

      龙神尽处有突兀之结,案迫前砂而穴露,其气不聚,后龙 
垒来,草蛇灰线,过
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