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洛桑伦巴-生命不死-第29章

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  我们提起这一点是因为我们不希望一些遭受不幸与穷困的人受到责备,尤其是他们来人间的目的是现身说法以帮助他人,并教导人们:人人都可以在不幸与穷困中,成就一些事业。我们所作所为一定会导致结果。思想是非常真实的力量,'我思,故我在。'如果你有正念,你就会成为纯正的人;如果你只想到'肉欲',你便成为'淫邪不正'的人,受到污染后,必须'一次又一次来到人间',直到你洗净这些污点,转变成正念的人为止。(案:'爱欲是生死烦恼根本',正是此意。)

 

  没有那个人是会被毁灭的,也没有那个人因为太坏,而受到永远的惩罚。'永远的惩罚'是古代祭师发展出来对不法之徒保持纪律的方法。基督从来没有教导过永恒的痛苦、永久的咀咒。基督教导如果一个人后悔,而改过,这个人可以'得救',由他的愚昧中,他有一次又一次的机会。

 

  所以,'业'就是众生负债、偿还的过程。如果你到店里去买东西,你便要付钱,在你没付钱之前,你便是一个欠债的人,如果你不付钱,在某些国家的法律下,你将会被逮捕、宣布破产。在人间平常的男、女、老、少都要付出代价,只有一些'高灵'不必受到业律的控制。所以不是那些有资格不受业律控制的人最好尽快努力,以缩短或减少在人间受苦学习的次数,因为别的生存层次中有更好生存的地方。

 

  仅有极少数的人能逃过'业律'。我们欠债必须归还,行善才有善报。欲得善报,我们得先向他人行善,对所有生物,不论是那一种生物施予同情心与仁爱心,记住:在上帝眼中,人是平等的;在更超越的高灵(如佛、菩萨)眼中,不论是猫、狗、还是任何其他生物,全是平等无二的。

 

  上帝以他神秘的方式展现他自己,我们没有资格去质问上帝使用的方式为何,但是我们有责任解决自己的问题,只有在我们解决自己的问题,得到满意的结论后,我们才偿还了业债。有些人必须和有疾病的亲属生活在一起,他们不喜欢和病人住在一起,他们觉得:'真是讨厌!为什么他不快点死掉,解决他的痛苦?'关于这种情形我们的答案是:双方都是预先决定这种生活方式的,是他们自己的选择,照顾病人正是他来人间的目的。

 

  我们对病人及受苦的人时时刻刻应该表示关心,了解与同情,因为很可能表示了解与照顾他们正是我们来人间的任务。不耐烦的赶走带来麻烦的人是件容易的事情,但是那些病人是非常敏感的人,他们知道自己的缺憾,而且对于自己给人带来了麻烦及不受欢迎的感觉非常敏感。我们必须再度提醒你的是通常有身体缺憾的人,常常都有超乎寻常人的精神感应能力,在你粗鲁的拒绝去帮助某个病人的时候,你很可能拒绝了一个超乎你想象有天赋的人。

 

我们对足球和其他费力的运动没有什么兴趣,不过我们确实想问你一个问题:你听说那个强壮、孔武有力的运动员有眼通的能力?或者他们根本没听说过这种事情?有些身体的缺憾反而能使身体超过一般常人易于接收高频率的讯息。所以请你对生病的人表示一些体恤好吗?对他们不要不耐烦,因为他们有许多你不知道的问题待解决,而且那些有病的人也许比健康的你要进化得多,帮助他们将对你有很大的好处,即使是为了'自私'的理由,你也应该这么做。

 

 

 

  第二十五章 死亡使人净化

 

  你曾经遭遇过骤然间失去亲人的打击吗?你是不是觉得阳光从此躲到黑云后面,永远不再照耀?失去亲人,的确很悲伤,如果你永远地绝望、灰心,那么对你及那些进化向前的亲人而言一定是悲剧。

 

  这一章我们来谈谈世间所谓悲伤与痛苦的事。其实如果你用一种比较超越的眼光来看,那么死亡并不是一件值得'悲伤与难过'的事情。

 

  让我们来看看当我们知道亲人到达了世间所谓'死亡'阶段时,我们有什么反应?假设我们并没有经过一些照顾的麻烦,骤然间如青天霹雳,我们知道了亲人离我们远去,我们的脉膊立刻加速,泪腺充满液体,泪水瞬间夺眶而出,我们发现我们不再以愉快的心情面对世界,忧苦的情绪取而代之,好像一个美好的夏日忽然变成灰云密布的冬天,我们看任何事都觉得哀伤。

 

  我们忽然受到忧伤的打击,脑中的电流强度及方向都有所改变,所以以前是由玫瑰色般的眼镜看世界,受到打击之后便由灰色的眼镜看世界,觉得每一件事都是哀伤抑郁了。这是在世间的人自然的生理反应,但是在星光层面中,我们也因受到肉体强烈反应的牵引,而觉得受到冲突与压迫,因为星光层面中的我们因新逝世的人进入更快乐的生存层面中而想前去欢迎。

 

  好友远去他方,我们会觉得难过,但是我们还可以安慰自己说我们可以写信、打电话、打电报。而亲人死后,便永不再见。但是你真的以为无法与死去的人联络吗?你大错特错了!我告诉你,世界著名的科学中心,有许多科学家正在研究一种仪器,可以和死去的灵魂联络,这不是梦,也不是幻想,这是几年前发布的新闻,他们相信不久之后就可以有公诸于大众的消息。但是在我们能立即与他方世界中的亲友联络之前,我们可以先了解一下人们去世的情形,将有助于我们与他们的沟通。

 

  人将死时,生理反应渐渐减缓,较后终于停止下来,就像前几章里我们曾经提过的:脑在失氧后只能再维持几分钟,然后成为身体第一个'死亡'的部分,颐然在脑死亡后,人便无法再活了。而脑死亡后到人真正完全死亡还有一段漫长的过程。

 

  脑死亡之后,其他器官没有了脑的领导指挥,也渐次安静下来,就像是摩托车,驾驶关掉了开关,走掉了,也许引擎还会由它自己剩存的动力再动一两下,但是车子终归是要冷下来的,在冷却的过程中,连接的金属会收缩产生些微声响,人体也是一样||在器官一个一个分解失效时,肌肉会产生一些扭曲与收缩。差不多三天的时间,星光体完全和肉体分开。连接星光体与肉体的银带渐渐萎缩,就像出生婴儿的脐带被剪断之后渐渐会萎缩干掉一样。有三天的时间,星光体与渐渐毁坏的内体多少还有相当密切的联络。

 

  将死的人也许躺在床上,四周或许围者哀伤的亲友。最后忽然喉头一紧,咽下最后一口气,心脏狂跳了一下,慢下来,然后永远停止了。

 

  一连串身体颤抖之后,渐渐凉下来。在死亡之际,如果旁边有一位有眼通的人,便可以看见一个淡影从肉体向上飘出,像一团银色的雾,平躺的向上升。三天之后连接两体的银带暗淡下去,从连接肉体的部分开始变成黑色,像黑色的灰一样由银带上飞落,最后银带断掉,星光体得以自由上升,与星光层次以上的生命见面,不过他首先仍向下看看他以前用过的皮囊,通常这个星光体会伴着灵车一起到墓地,看到葬礼,但是他不会感到痛苦、不安、难过,因为他如果是像我们前面所提的骤然死亡,他仍在一种半休克状态,它随着棺木的情形就如同牵线放风筝的孩子,孩子跑,风筝也跟着跑;也如同拖车上的汽球随车向前奔一样。等到银带断掉,星光体得以自由向上飞升,准备第二次的死亡,这个第二次的死亡完完全全没有痛苦。

 

  在第二次死亡之前,这个人必须到记忆厅中查看他这一生。你不会受到他人的评判,除了你自己之外,没有别人会更严厉批评自己的得失了。当你见到你自己用错误的价值观念爱恋世上一些不值那么爱恋的物质、每一桩欺骗都不能再隐瞒时,不论你在世上赚了多少钱,留下了多少产业,不论你是什么高官显贵,都没有用,那些东西无法使你有一丝一毫的伟大感,反而那些卑微、低贱、穷困的人能有令人满意的评判。

 

  在记忆厅中看过自己一生之后,然后你就到彼世之中,你认为最适合的地方去。你不会下地狱,请相信我们说的话,真正的地狱在人间。

 

  也许你知道在东方,那些密宗的高僧大德从来不让旁人知道他们的真正名字,因为名字具有极大的力量,如果有人用正确的振动叫唤一个人的名字,那么这个人一定会注意到。在东方、西方也有些地方的人认为上帝是:'不能说出它名字的。'因为如果每个人一直叫喊上帝,那么这位世界的主宰可要忙坏了!

 

  很多导师不用自己的真名,而用一个声音与自己真名相距颇远的名字,因为名字由振动组成,有其特殊的和音,如果一个人用正确振动组合的和音来喊另一个人的真名,那么无论另外这个人在做什么,将会受到相当大的影响。

 

  对去世的人表示过度的悲伤,会使他们痛苦,会使他们感觉人间的牵引力量很重,就如同掉在水里的人会觉得衣服很重,靴子很重,拖人向下沉一样。

 

  我们再来看看振动这件事!世上生命的本质就是振动,事实上这也是其他世界生命的本质。我们都知道振动具有很大的力量,一群士兵在过桥的时候必须乱步通过。那座桥也许载重量很大,可以支持一队全副武装的坦克车开过去,或者一连串火车载货车厢,都不至有问题,可是如果一队人齐步走过去,产生共振的动力,便会使桥塌陷崩溃了。

 

  另外一个有关振动的例子是如果一个小提琴家拉某一个单音几秒钟,会使玻璃杯发出很大的破裂之声。

 

  说完了前两个例子,让我们来想想'唵'这个音,如果你有一种特殊正确的方法来念'唵嘛呢叭咪吽',继续说几分钟,便能建立相当惊人强大的振动力量。所以记住名字是很有力量的东西,对去世的人不应过度
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