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读者十年精华-第766章

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女人是无忧无虑的。一个快乐的女人则有烦恼,有忧虑,但她懂得如何去对付它们。”

Number:2395

Title:意林

作者:

出处《读者》:总第25期

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迈克尔·派格奴尔论幸福:

人们所以不幸福,原因就是:

他们总是把过去看得比实际情况更好;对现在,则看得比事实上的更坏;而把将来描绘得过分的乐观。

Number:2396

Title:亚裔人在美国称模范

作者:

出处《读者》:总第25期

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最近由美国2;500所大学组成的入学委员会发表一项报告:美国高中毕业生的学力以亚洲裔学生最佳,在词汇和数学方面均列第一,平均教育程度已超过白人。据分析表明,这是由于亚裔民族勤劳、向上和热心教育子女的结果。亚裔民族在美国仅有350万人,其中华裔80万。早在十年前就被称作“模范少数民族”。

▲据美国最近公布的资料统计表明,亚裔人的家庭年收入已达22;075美元,较白人家庭高约2;000美元,列全美首位。其中华人家庭收入在百万元的大有人在,但依靠救济金生存的穷苦老人也不在少数。

▲亚裔的学者、科学家和工程师比起黑人或白人,在学术水平上普遍高得多。东方血统的日本人和华人获得博士学位的在比例上占优势。在学者当中,东方血统的人要比黑人或白人出版更多的著作。

▲在有名望的华裔美国人中,有三名诺贝尔奖金获得者,全都是物理学奖。另一位华裔美国女物理学家,在第二次世界大战期间曾参与研制美国第一枚原子弹。在建筑界,贝聿铭引人注目,他设计的汉考克大楼、波士顿的肯尼迪馆以及华盛顿国家艺术馆壮观的东厅是举世闻名的建筑艺术杰作。

Number:2397

Title:做父亲的感受

作者:

出处《读者》:总第25期

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第二次世界大战期间,我住在英国。当时才是个少妇。一天早晨我正推着出生不久的弟弟穿过公园,一个美国士兵向我走了过来。他并没瞧我一眼,只盯着婴儿车,然后彬彬有礼地问道,是否允许他推着小孩穿过公园。我看到周围游人如织,便答应了他的要求。

这个士兵默默地推着小孩车,同时仔细地瞧着小孩。到了公园另一边的时候,他停了下来。“我刚刚得到我当了父亲的消息,”他说着,“我想体会一下作父亲的感受。谢谢。”

Number:2398

Title:跳蚤的对话

作者:

出处《读者》:总第25期

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鸟类会交谈,蜜蜂会对话。最近,科学家们发现,跳蚤也会交谈。

跳蚤,常被人们视为自然界中最卑贱的生物之一。然而如今科学家们发现它具有一种聪慧的“天资”相互联系的能力。最近,美国西佛吉尼亚大学的昆虫学家詹姆斯·阿姆莱恩和电子工程师马克·吉尔伯克利用一架扫描电子显微镜对跳蚤的身体进行了研究。他们特别注意到,在跳蚤的臀部有一种感觉器,其上的毛的排列极为奇特。

研究者推测,这种和天线阵极为相似的感觉器,可能对超高频率声波较为敏感。其上的毛在超高频率的声波面前迅速地颤动。阿姆莱恩和吉尔伯克进一步发现,这种超高频的声音正是通过跳蚤腹部的小气门产生的,因此,这就使一个跳蚤完全有可能发出声调尖锐的信息,这些信息引起另一个跳蚤的警觉和注意,并且用它臀部的这种感觉器来“阅读”这些信息。

跳蚤交谈些什么呢?当然是食物。阿姆莱恩和吉尔伯克认为:当一只跳蚤发现一堆食物时,它会发一份“电报”给“总部”,邀请同族的“至爱亲朋”来参加盛宴。在这一点上,跳蚤比同属于昆虫纲的其他种类要“慷慨大方”得多,而且毫无“自私之心”。

Number:2399

Title:点点滴滴

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出处《读者》:总第25期

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日本女和服上的腰包

为什么日本女子在穿和服时腰里要系个小包呢?现代的日本年轻女子不大说得上来,倒是一些日本老人还能知道。

过去,日本人服饰比较简单,穿和服本不系腰带。到了元禄时代(公元16881704年),日本人穿着渐渐讲究起来。女子们见基督教的教士们身穿长袍,腰中系带,颇受启发,认为这样能掩饰自己身长腿短的身材缺陷,于是也系起腰带来。以后,日本纺织工业越来越发达,布料的种类和颜色愈来愈多。日本女子就开始对腰带加以修饰。他们不断地把漂亮的布料子结在腰带上,久而久之就形成了一个小布包。这么一个布包挂在前面委实不雅观,她们就将它移到腰部。这就是今天我们见到的那样。据说,由于包布太大,有些日本女子还要求人给系呢!

服装时兴的循环规律

一位英国专家经过多年研究和观察,发现时装式样的兴衰也有一定的循环规律。他设计出一种时装式样规律图表。从图表中可以看出:如果一个人穿上离它时兴还有五年的服装的话,就会被人们认为是不道德的;在时兴的三年前穿戴它会被人们认为是招摇过市;提前一年穿戴,会被认为是大胆的行为。正在时兴的当年穿用,它们则显得非常完美;一年后再穿用就显得“土里土气”;五年后还穿用,就变得“非常可怕”了;十年后它们能招来人们的耻笑。可是过三十年后再穿用这些服装,人们又会认为很新奇和有首创精神!

最大的公共汽车

世界上最大的公共汽车是西德奥勃兰汽车工业公司制造出的“巴尼克”汽车。它分为上下两层,内设150个座位,连同车内站着的乘客,一共可容纳342人。它长18米,高4。6米,重27吨,用柴油驱动,内燃机功率为352马力,时速可达55公里。从外观上看,这种公共汽车如同一栋楼房,故被称为可移动的“高楼”。

这种公共汽车是在不久前专为沙特阿拉伯王国定造的。它将被用于去机场接送旅客之用。

最小的书

世界上最小的书是公元1878年在意大利佛罗伦萨城出版的《论祷告》(或《祈祷书》)。全书用七种文字撰写而成,每页只有3。5×3。5毫米,约有一粒红小豆那么大。该书是用活(铅)字铸排机印成,而不是用照相排字机缩小影印的;封皮是手工装的羊皮面并饰以赤金烫金书名。由于字迹和篇幅微小,所以无论印刷、折页和装订工作都异常艰巨。为便于阅读,它装在一个镶有放大镜的有机玻璃盒里。这本书现藏在西德美因兹市古腾贝格博物馆中。

国徽上的格言

加蓬的国徽上写着:“团结、劳动、正义”。

尼日利亚的国徽上写着:“团结和信心”。

比利时的国徽上写着:“团结就是力量”。

巴巴多斯的国徽上写:“自尊和勤勉”。

冈比亚的国徽上写着:“进步、和平、繁荣”。

新加坡的国徽上写道:“前进吧,新加坡”。

Number:2400

Title:迷信漫谈

作者:黄晓天

出处《读者》:总第25期

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Nation:中国

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你隔多久就要算一次命,求一次签?如果瞎子的拐杖敲在你的小腿上,你右眼跳,乌鸦对着你叫一声“哇”,你是不是就认为撞到了晦气?别担心,象你这样的人,古今中外多得很。

爱因斯坦医院心理副教授郝涅克博士说:“迷信这个习俗,人人都需要。迷信可以叫人安心,也可以帮助人减少疑惧,消除忧虑。有迷信,日子就比较容易过。”许多人认为,迷信的习俗和传统的敬神仪式非常相似。

的确,如果就道教来说,迷信和宗教的界限就很不容易划分。汉朝初年,淮南王刘安喜欢神仙之术,著作里还讲到烧炼丹药化为金银的方法。当时许多作家都把荒诞不经的事写下来,广为传扬。道术已经成为流行的宗教,以前用来说理的寓言都使人信以为真。汉末张道陵炼丹,画符,念咒,跟他学的人很多。他的孙子张鲁以鬼道教民,后来北魏的寇谦之奉张道陵为大宗,才把道教的名称确立。

人类学家米德认为,每一种文化都少不了迷信。可是到底有多少种迷信呢?德国有一部迷信大全,厚达十巨册。中国古代也有二百二十页厚的历书,不相信吉凶之说的人认为里面所讲的全是迷信。

体育界讲不出道理的迷信极多。例如,赛马骑师认为,在出发前马鞭失手落地是凶兆。有些骑师每次赛马之前总到自己认为特别吉利的餐馆去吃饭。西方的运动员在比赛前普遍吐一口唾液,来讨吉祥。这个迷信由来已久,古时有人当唾液是灵魂力量的中心,保佑平安,功效如神。

戏剧界的迷信最多。评剧界的行头箱子,除了小花脸之外,任何不许坐。梨园犯忌的话多得很,行内的人相信说了会出乱子。只有小花脸不管在前台后台,都可以乱说。追本溯源是因为唐明皇扮过小花脸,所以伶界以小花脸为最尊,才有这个特权。每次演关公戏,饰关公的角色一定要焚香沐浴,后台还要烧檀香。据说有一次没有照做,关公就在戏台上显圣,戏台失火焚毁。四郎探母一剧里公主所抱的小木偶,说是喜神,脸不能朝天,即使放在箱子里也是如此。

粤剧界也有很多迷信。演员多信奉三眼天神华光,演戏之前先要向他朝拜,请他驱邪。早年在广州,戏班乘坐“红船”到各乡各县演戏,开船,泊岸,途经争流险滩的时候,都要焚香燃烛,向空膜拜。“红船”里经常养着“花行鸡”(就是身有花纹的鸡),如果这只鸡生病,就不是好兆头。

西方的优伶也一样迷信。他们祝别人成功就说“跌断腿”,认为这样一来,邪魔就搞胡涂了。多数演员相信,在化妆室里吹口哨是不吉祥的。这个�
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