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读者十年精华-第1732章

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桃之精生在鬼门,制百鬼,故今作桃人梗著门以压邪,此仙木也。”这便是挂桃符的缘由。文中所说桃人(桃符)后来演化为神荼、郁垒的化身。

  据传说,黄帝时期,黄帝不但管理着人间,同时也统治着阴间。对那些游荡着的鬼魂,黄帝派两员神将管理着。据史书记载,东海中有度朔之山,山上有棵巨大的桃树,该树屈曲盘旋三千里,树顶之上站着一只“天鸡”,每当东方微亮,“天鸡”便啼叫黎明的到来,随即天下的公鸡便跟着一齐呼唤黎明。大树枝叶之间东北处,有座鬼门,游散众鬼由此出入(其它鬼都居住在幽都,由土伯即后土管理)。此门由两位大神管理,一为神荼,二为郁垒,一左一右威风凛凛地把守着,有为非作歹的,则以苇索捆绑了喂老虎。因此,妖魔鬼怪皆畏神荼、郁垒和司明之神天鸡及食鬼之兽老虎。于是人们用桃木雕绘神荼、郁垒,挂于门上,门首悬挂苇索,门上贴公鸡和老虎门画以御鬼怪。汉以前有关神荼、郁垒的图像,现已不多见,但从汉墓中出土的画像石上的神荼、郁垒形象,可以看出一些汉代门神的遗风。从有关的实物和文献记载看,我国至少在两千多年前就有挂贴门神的习俗。

  秦琼与敬德

  隋唐以后,出现了两位著名的武将门神,即秦琼(秦叔宝)和敬德(尉迟恭)。《三教源流搜神大全》对秦琼和敬德有这样一段记载:唐太宗李世民有一段时间心情不好,常听到院内有抛砖掷瓦、鬼魅呼叫之声,使得三十六宫七十二院夜无宁静。太宗非常恐惧,因为他创立江山的时候杀了很多人,总以为是死者向他报仇索命来了。他将此事告诉了群臣。大将秦琼和尉迟恭自告奋勇请求夜晚在宫门外把守。太宗应允,当夜果然无事。太宗大喜。后来为了免除两位将军每夜守卫的辛劳,便请来画师画了他们二人手执班斧、腰系鞭、弓,怒目发威,威风凛凛的全身像,悬挂于宫门的两旁,邪秽从此绝迹了。后人沿袭了这个办法,逐渐成为今天仍广泛流行的门神了。现在仍有许多年画产地还印制以秦琼、敬德为题材的门神画,有立式、有坐式,有徒步,有骑马,有舞鞭锏,有持刀枪,形象诸种。

  文官门神

  文官门神主要贴于院内堂屋门上,以区别于大门的武门神。文官门神以天官居多。天官为三官(天、地、水)之首,最受人们欢迎的,是福神的象征。这类门神穿朝服载官帽或抱笏板或持吉祥器物,白面美髯,一派雍容华贵模样。有的门画中天官慈祥地携带5个童子,5童子手中各持仙桃、石榴、佛手、春梅和吉庆鱼灯,俗称其为“五子登科”。此一典故取自五代时,窦禹钧教育五子连登科第的故事。贵州、湖南、四川等地在农历新年伊始,多贴此类门画,以求天天赐福。

  四川绵竹年画中有一白须文官,传说是宋代梁灏。陈正敏《遁斋闲览》中说,梁灏82岁中状元,所以将梁灏画成白须皓首的状元打扮。其实,此乃误会。历史上的梁灏为北宋太宗时的进士,登第时年方23岁。辽军攻打宋时,梁灏上书朝廷请明赏罚,斩懦将,启用勇武谋略之士。后来梁灏暴病而亡,时年42岁,民间艺人不知此情,而根据《通斋闲览》之说法和《三字经》“若梁灏,八十二”之说,画梁灏做门画,颂其“大器晚成”,劝勉年老者读书进取。

  文官门神画常常添画一些吉祥物,如鹿、蝙蝠、喜鹊、花瓶、马鞍之类,借其谐音取其吉利。鹿,借指荣禄;蝙蝠,借指赐福;喜鹊,借指喜庆;花瓶、马鞍,借指平安。

  今天,我国大部分地区仍普遍流行贴门神。它在沉积了几千年的文化传统中,在欢度佳节的喜庆气氛中,成为一种群众性的审美活动。按传统方式装饰大门,是一种心理上的满足,一种社会性的祝福方式,使人感到福运满门,生活充满希望。

Number:5204

Title:鹿群之路

作者:李科文

出处《读者》:总第162期

Provenance:科学之友

Date:1994。

Nation:中国

Translator:

  1910年,有人漂洋过海,登上圣保罗岛做了一个实验,把21只雄鹿,4只雌鹿放在这个岛上驯养。岛上生长着茂密的森林、灌木和野生植物,是驯鹿的天然场所。大自然恩赐的良好环境,使鹿繁殖很快,10年之后增殖到250只,又过了10年增殖到500只,到1938年的时候增殖到2;000只。由于鹿的数量激增,岛上各类野生植物几乎被鹿吃光,鹿群没有食物,大量饿死,到1950年,仅剩8只。

Number:5205

Title:一小口

作者:莫小米

出处《读者》:总第162期

Provenance:新民晚报

Date:1994。9。26

Nation:中国

Translator:

  一道美味的食物,有人只尝过一上口就给另一个吃,是谁和谁?有人吃到只剩下一小口才给另一个人吃,又是谁和谁?

  答案很简单,前者是母亲与孩子,后者是孩子与母亲。只能是如此。

  所谓孝与不孝的区别,其实就差这一小口。

Number:5206

Title:悟

作者:阎瑞果

出处《读者》:总第162期

Provenance:竞争与谋略

Date:1994。

Nation:中国

Translator:

  一

  悟从幽默出:某君上馆子去吃鲱鱼,加工的地方摆满了活蹦乱跳的鲱鱼,剖开了的鲱鱼,油炸、酱制、椒炒,别说吃,看着也是享受。某君坐定一望,对面墙上有一条醒目的大字:“最挑剔的人,对这儿的鲱鱼也无可指责密尔顿”。某君大吃一惊:呀,著名作家密尔顿还给题了词呢!怪不得这儿的厨师、服务员一个个都显得自豪呢。

  他问女掌柜:“真是密尔顿先生题的词么?”

  “是呀,是我家老板写的。”

  ……

  悟从提示来:“王婆卖瓜”历来为贬意,但不必遵循习惯,而去造就自己的规则。古代寓言书中载,谁能解开奇异的高尔丁死结,谁就成为亚洲王。所有试图解开这个怪结的人都失败了,轮到亚历山大一试,他说:“我要建立我自己的解法规则。”他拔出剑来将结劈为两半,他成了亚洲王。

  二

  悟从幽默出:英国和美国的两家皮鞋工厂,各自派了一名推销员到太平洋某个岛屿去开辟市场。两个推销员到达后的第二天,各给自己的工厂拍回一封电报。

  一封电报是:“这座岛上没有人穿鞋子,我明天搭第一班飞机加来。”

  另一封电报是:“好极了,这个岛上没有一个人穿鞋子,我将驻在此地大力推销。”

  悟从提示来:聪明人创造的机会比他找到的多。美国新闻记者罗伯特·怀尔特说:“任何人都能在商店里看时装,在博物馆里看历史。但具有创造性的开拓者在五金店看历史,在飞机场上看时装。”

  三

  悟从幽默出:一名风湿病患者来到著名的温泉,询问经理:“这里的泉水是否真对身体有益?洗过温泉浴我会觉得好些吗?”

  经理说:“要我举一个例子吗?去年夏天来了位老人,身体僵硬得坐轮椅。他在这里住了一个月,没付帐就自己骑自行车溜了。”

  悟从提示来:把客人说得动心且满心欢喜,正如同“金苹果掉在金网上”那么宝贵。话不在多,在于恰到好处,言不一定及意,但要得宜。

  四

  悟从幽默出:一家建筑公司的经理忽然收到一份购买两只小白鼠的帐单,不由好生奇怪。原来这两只老鼠是他的一个部下买的。他把那部下叫来,问他为什么要买两只小白鼠?

  部下答道:“上星期我们公司去修的那所房子,要安装新电线。我们要把电线穿过一根10米长、但直径只有2。5厘米的管道,而且管道是砌在砖石里,并且弯了4个弯。我们当中谁也想不出怎么让电线穿过去,最后我想了一个好主意。

  我到一个商店买来两只小白鼠,一公一母。然后我把一根线绑在公鼠身上并把它放到管子的一端。另一名工作人员则把那只母鼠放到管子的另一端,逗它吱吱叫。公鼠听到母鼠的叫声,便沿着管子跑去救它。公鼠沿着管子跑,身后的那根线也被拖着跑。我把电线拴在线上,小公鼠就拉着线和电线跑过了整个管子。”

  悟从提示来:想象力是科学的一种神秘附属物。毕加索说:“每个孩子都是艺术家,问题在于你长大成人之后是否能够继续保持艺术家的灵性。”

  五

  悟从幽默出:一家银行招聘会计主任,面试时只有一道十分简单的考题:一加一等于几?

  所有抢着回答的人均未被录用。

  只有一个默不作声的应聘者入选了。

  原来,他等众人散去之后,关上房间的门窗,把嘴巴凑到经理的耳边问道:

  “您看应该是多少?”

  悟从提示来:处大事者,须深沉详察;设想没有一个人能守住秘密;幽默的人,有可能在处事拘谨者未曾想到的地方获得成功。

Number:5207

Title:作家之不朽

作者:吴岳添

出处《读者》:总第162期

Provenance:读书

Date:1994。

Nation:中国

Translator:

  大作家以名著而不朽,法国作家名垂青史者可谓多矣。他们生前往往处于种种矛盾和斗争之中,受到打击甚至迫害,不过死后则大都能安享尊荣:其故居被辟为纪念馆供人瞻仰,其生平被写成传记搬上银幕等等。因此,在目前电视台因只顾收视率而对作家颇为势利、法国的文盲也在不断增加的时候,以作家的姓名命名的街道和建筑物、印有作家头像的邮票和钞票却越来越多。法国《读书》杂志为此做了调查,并在第225期(1994年6月)上发表了题为《邮票、街道、钞票……另一种不朽的方式》的报道。

  能够在街道、邮票、钞票等方面同时扬名、堪称明星作家的有以下10位
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