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“道友却是高估在下了，在下小小一个玄仙，能够立下玄家便已经是万幸了，如何敢妄言立教这甚至是立门”，飞扬这厮完全是口不由心，这无论是立教还是立门，都是他的野望，他要是连这一点都不敢想，那就是在太对不起他穿越者的身份了。
第219回法家韩非子
“道友何必妄自菲薄，道友修炼不到千载，都已经是玄仙巅峰，未来未尝没有机会进阶大罗甚至是准圣，而在此期间玄家经过多年的发展，积累了足够多的气运，到时候道友未尝不能以准圣甚至是大罗的修为立下一个大教”。
“承蒙道友吉言了”。
接下来，两人又谈了一会儿，而这时，子牙忽然问道，“这么多年来，多谢道友坐镇齐国，庇护我那些后代”。
“道友客气了，我只是借齐国的土地建立了稷下学宫，其他的并没有做什么”。
“只可惜那大周朝虽然一直延续至今，但已经是名存实亡了，想当初我等保武王伐纣，经历大大小小上百场大战，死伤无数士兵和仙家，方有了周朝八百年国运，没想到现如今境况如此糟糕”。
“是啊！经过之前无数次兼并战争，诸侯国的数量大大减少，到现如今实力最强的七个诸侯国分别为秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，被称之为战国七雄，每一个国家的实力，都不输于春秋五霸，哪里还会将周天子放在眼里。
而除了战国七雄外，还有越、巴、蜀、宋、中山等大国，小国尚有郑、卫、东周、鲁、滕、邹、费等，但其实力与影响力皆远远不及战国七雄，只能在强国的夹缝中生存，迟早要为七雄所灭，国土被七雄所侵吞，而接下来，却是到了七雄互相征伐的时期，等其中一雄战败了剩下了六雄。那可就到了周朝灭亡之日”。
“以道友之大才，以及玄家在人族当中的影响力，难道就不能出手，保住大周朝的国运吗”，子牙当即却是忍不住问道，他曾经在大周朝待了一辈子，对其还是很有感情了，自然是不忍其走向灭亡。
“此乃天意，非人力所能为，况且周朝八百年而终。比起夏朝和商朝却是长寿得很。道友何不将此执念放下”。
“哎！也罢！我已不是红尘之人，又为何放不下红尘之事”。
随后，飞扬跟子牙聊了大半天，这才在子牙的恭送下离开了紫气洞。飞扬又找聂政姐弟俩吩咐了一番。这才离开了昆仑山。返回稷下学宫之中。
当他返回稷下学宫后，就将众多弟子召集到了起来，说道。“我之前收下了一个弟子，想必你们也听过，乃是聂政在，还不过由于为师晚去了一步，他姐弟两人都已丧命，为师无奈之下，就只有找元始天尊讨了两道敕命，让他们上天庭为神，其中，聂政之姐为七星娘娘，负责庇护天下幼童，而你们的师弟聂政，则是被封为魁斗星君，乃是主宰文运之神”。
“这人弟子曾经听过，是个义士，弟子甚是佩服，没想到会跟他成为同门师兄弟，日后找个时间，定要去天庭见见他”，袁洪这个大弟子最先开口了。
飞扬一听这话，便点了点头，说道，“你师弟乃是天庭正神，有神职在身，去见他可以，只不过不要去太频了，打扰他执掌神职”。
“知道了师尊”。
而这时，子罕上前禀告道，“师尊，韩非子来了，他乃是法家家主，准备带着弟子入住稷下学宫，不过却遭到了儒家弟子的极力反对，因为这韩非子本来是荀子的弟子，只不过日后叛出了儒家，自立法家，指责儒家的学说，为儒家弟子所不容”。
这韩非子飞扬也曾经推演过，并不是什么大能转世，在转世成为韩非子前都是十分的平常，而这韩非子是天生的结巴，虽然很有才华、博闻强记、满腹经纶，但在拜入荀子门下后，他因为口吃这个问题，被荀子给无视，被同门所排挤，这韩非子一怒之下，叛出了儒家，立下了法家，处处跟儒家对着干。
你儒家不是主张应该以仁治国吗？那我就主张重典治国，你儒家不是主张要效仿尧舜之法吗，那我就主张要变革，将所有的先王之法抛之一空，你儒家不是要恢复周礼吗？那我就偏偏要坚持君主**。
他跟墨子不同，墨子不是因为痛恨儒家这才叛出的，只不过是儒家有些理念为他所不容，他这才叛出建立自己的学说，但其学说当中，还是有不少跟儒家相似的，例如他所提出的“兼爱”，不就是跟儒家的“仁”差不多嘛？
可是这韩非子，对于儒家可是厌恶的很，处处攻击儒家，什么事情都要跟儒家背道而驰，而是，这样一个学说偏偏还有一个国家愿意去推崇，那就是秦国，导致儒家在秦国那可是举步维艰，儒家弟子如何能不怒。
“子罕，你要记住，我玄家才是稷下学宫真正的主人，稷下学宫要不要接纳韩非子，那由我玄家决定，何必理会他儒家怎么想，再者，那孔子心胸宽广，不会连这等容人之量都没有，估计是他门下的一些弟子作怪，你大可去安排，让韩非子入住稷下学宫，另外你且告诉他，我会在数日之后登门拜访”。
“是，老师”。
飞扬点了点头，随即说道，“子罕，我让你调查的吕不韦怎么样了，可有消息”。
“启禀师尊，我已经找到了此人，不过此人现如今还在弱冠之年”。
“很好，给我找人严密监视他”，飞扬之所以要监视此人，一来是因为他乃是杂家大贤，二来却是跟嬴政有关，根据小道消息，这吕不韦可是嬴政的生父，他背着秦王，跟嬴政的生母乱来，这才有了嬴政，后来他才会那么用心，将嬴政推上了帝位。
这小道消息是不是真的，飞扬可就不知道了，他是前世看某一步电视剧，这才得到的消息，不过就算不是亲生父亲，他也是嬴政的仲父，对日后秦始皇统一六国，有着居功至伟的功劳，想要知道嬴政的消息，监视他准没错的。
而飞扬之所以那么关注嬴政，那是因为在飞扬看来，嬴政是唯一一个能够对自己乃至是整个玄家造成威胁的人，毕竟他要一统天下，那就容不得现如今这等百家争鸣的局面，百家争鸣只适合出现在各大诸侯国并立的乱世，而对一个统一的皇朝而言，却是一个不安定的因素，因为对于这个皇朝而言，他们需要的不是有自我思想百姓，而是一群完全受他们掌控的傀儡，而由于秦国注重的乃是法家，因此必须将除了法家之外的其他学说全部葬送才行。
第220回天下大势
另外，日后的秦朝想要国运绵长，那就少不了气运了，而现如今，稷下学宫的气运可是十分昌盛，不差一些大国，到时候难免那嬴政为了稷下学宫的气运，发兵来攻打稷下学宫，一方面剿除众多学说，另一方面掠夺气运。
如果秦始皇仅仅只是一个凡人的话，飞扬也不会如此忌惮他，可事实上他不是，他乃是巫族大巫转世，虽然不知道是哪位大巫，但那十二金人所布下的都天神煞大阵可不是吃素的，恐怕就连大罗金仙都得逼退，完全有铲除稷下学宫的实力。
而这时，飞扬目光看向尸子，当即便问道，“尸佼，老早就听说你闭关著书，不知现如今可就成果”。
尸佼还没说话，管仲便赶紧说道，“老师，尸佼最近可了不得啊！在稷下学宫的争鸣当中屡屡取胜，名声传遍了天下，被尊为尸子，乃是除了弟子外，老师门下第二称子的人，而且最近编著出了一本《尸子》，已经传遍了天下，还得到了天道的功德，令我玄家气运增长了不少”。
管仲言语当中，无不适对于尸佼的推崇，看来他还是很满意这个师弟的，而这时，尸佼开口说道，“师兄谬赞了，师弟我愧不敢当”。
“尸佼，速速给为师讲讲你学说”。
“是，老师，我所编著的《尸子》，以尚贤论，去私论为核心，提出了四方上下曰宇，往古来今曰宙的时空观，在稷下学宫当中被百家普遍接受，我倡导兼爱百姓，务利天下，善修国政。倡导劝学，强调教化，提出‘去邪人除邪欲’，‘心以为不义’的观点，认为治理天下的根本办法，在于审名分”。
“很好。无论是为师所编著的书籍，还是管仲所编著的《管子》，他和范蠡所编著的《商经》都注重实用性，却缺少为人之法，治国之策，你这《尸子》一出，却是补全了我玄家学说，可令我玄家受益无穷”。
“能为玄家效力，乃是弟子的福分”。尸子一听飞扬如此称赞他，当即却是不禁老脸一红。
随即，飞扬对管仲说道，“管仲，我玄家虽然不注重入仕，但也不是与世无争之学说，在众多弟子当中，你治国才能最强。可我我等讲讲这天下大势”。
“是，老师。自从东周建立之后，天下诸侯不尊天子之命，各自为政，互相攻伐乃至是兼并，最终剩下的大国主要有西方的秦，中原以北的晋。东方的齐、燕，南方的楚、吴、越，其中，吴被越所灭，秦国和燕国实力较弱。比较强大的是晋、齐、楚、越四国，其中晋国发生内乱，最终分成了赵、魏、韩三国，号称“三晋”。
三晋在初期最强大，常常联合兵力进攻其他国家，致使不久后，周威烈王被迫册封三晋为诸侯，没过多久，田恒胆大包天，无视我稷下学宫的震慑，杀了齐简公，专擅齐政，形成田氏代齐的局面，但这时，齐的实力暂时弱于三晋，楚国虽向东方略地扩展，但其北上与三晋争夺郑国却遭受失败，越国灭吴后曾强盛一时，后因长期内乱而势衰，最终被楚国所灭”。
说道这时，管仲不禁对着飞扬问道，“田氏无道，以下犯上，难道老师不打算出手惩治他吗”。
“此事你不必插手，为师最开始之所以会庇护齐国，那是因为这齐国乃是我故友姜尚所建，然后，姜家之人享受了这么多年的富贵，现如今走向终结也在情理之中，不必理会他，只不过，田恒这等大逆不道的逆贼，我等玄家自然容不下他，之前我答应齐庄公以稷下学宫镇压齐国气运，但是�