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1月20日 《红楼梦》里的坏男人 周思源
主讲人简介：
周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。
主要从事小说创作、《红楼梦》及古代小说研究，现当代文艺批评、中国文化研究。著有历史题材长篇小说《文明太后》上下卷（南海出版公司2004），《红楼梦魅力探秘》、《红楼梦创作方法论》（文化艺术出版社1994、1998等），主编书籍十余种，在41种报刊上发表红学、美学、史学、文化学、文艺评论等学术性文章100余篇，主要有：《质疑康雍乾“盛世”》、《评亨廷顿“文明的冲突”》、《二十一世纪中国文化的世界地位》、《大观园为什么没有原型》、《论鲁迅对的评价》。
在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告，主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等，应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。
内容简介：
说起《红楼梦》里的坏男人，许多人会如数家珍，列出一长串名单，从荣宁二府的主子奴才们，到封建官场的大小官宦们，不一而足。曹雪芹为什么会在《红楼梦》中安排如此之多的坏男人？他的创作意图是什么？曹雪芹又是如何刻画这些既符合人物的自身身份，又为作品的创作服务的坏男人的？
让我们先从《红楼梦》中的一个“坏男人中的坏男人”贾珍说起。说贾珍是《红楼梦》里坏男人中的坏男人，一点不为过。作为宁国府的长孙，人品极差的贾珍利用他是荣宁二府贾氏家族现任族长的特殊身份，做尽了坏事。就是这样一个坏男人，在儿媳妇秦可卿死后却有着极为反常的表现。那么，贾珍的异常表现都有哪些？在他这种反常表现的背后会隐藏着怎样的秘密？曹雪芹如此刻画坏男人贾珍的目的又是什么？
在《红楼梦》的坏男人中，贾雨村无疑是一个非常特别的人物。小说第一回贾雨村就作为结构性人物粉墨登场，并通过他的名字体现曹雪芹“假作真时真亦假，无为处有还无”的创作原则。那么曹雪芹是如何刻画贾雨村这个坏男人的？对他的刻画，与贾珍有何不同呢？有了一个非常出色的上场和相当不错的中场的贾雨村，在封建官场的昏暗污浊中是如何一步步走向堕落的？
（全文）
《红楼梦》有一个另外的书名，叫《金陵十二钗》。《金陵十二钗》除了正册十二位女性以外，还有副册十二位、又副册十二位，还有三副、四副，所以《金陵十二钗》正、副、又副、三副、四副，加起来就是60位女性，这还不算贾母、王夫人等不在十二钗内的女性。所以《红楼梦》这部书，它是一部主要写女人的书，它里边的女性的角色比男性多。有一个现象很值得注意，就是女人中的坏人的比例比较小，比如这个女性当中，坏的只有赵姨娘、马道婆、王善宝家的、秋桐、夏金桂等那么几个，这些人一般讲地位都比较低。但《红楼梦》当中坏男人的比例比较高，你像贾珍、贾赦、薛蟠、贾雨村这些人都不好，这些人而且地位都比较高，净是主子、大官，这个现象很值得注意。为什么呢？因为《红楼梦》它是一部歌颂女性的小说，反映了曹雪芹对以男性为中心社会的失望，他要通过这部小说“为闺阁昭传”，就是“颂红”，他希望以男性为中心的社会，能够为女性施展才干提供一个平台，就是说男人要“怡红”，怡红公子嘛，怡红院，但是最后，这些女性在这个社会当中，她们命运都很悲惨，所以，“悼红”。曹雪芹在悼红轩中，创作和修改这部小说。
《红楼梦》当中这些坏男人，我们应当怎么看呢？曹雪芹并没有把他们写得一团漆黑，一无是处。这点在曹雪芹创作《石头记》的时候，他的亲友脂砚斋等人就已经注意到了这个现象，就注意到了曹雪芹和通常的这种小说里头把人写得一无是处。他说我“最恨近之野史”，野史有两种说法：一个解释，就是说它相对官方修的正史，民间写的那些历史就是野史；还有一个用法，野史就是指小说，在这个地方就是指小说。脂砚斋他说我最恨近来那些野史“恶则无所不恶”，如果把这个人写坏了，那就是坏得一塌糊涂，没有一点不恶的。“美则无一不美”，他说“何不近情理如是耶”，怎么那么不尽情理到这种地步？鲁迅也说过，鲁迅他说，他在《中国小说的历史变迁》里边讲，他说《红楼梦》的价值是在中国小说当中，实在是不可多得的。它最重要的是在什么地方呢？它敢于如实描写，并无讳饰，没有什么遮遮掩掩的，故意要这样的，他说和以前的小说写好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之，自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。这个传统写法，打破之一，就是对坏男人和坏女人的写法。
坏男人之一贾珍
贾珍这个人，凡是读过《红楼梦》的印象都非常坏。确实，贾珍玩弄女性远近闻名，甚至连他的酒肉朋友薛蟠对他都不放心。他知道贾珍这个人素来是在女人身上下工夫的，他就怕贾珍利用这个机会见到香菱什么的来勾引她，你看这个贾珍就坏到这种地步。贾珍当然最突出的是在对儿媳妇秦可卿的这个事情上，我们重点来看一下。
贾珍在秦可卿之死的问题上，可以说是表现反常，极其丑恶。我们可以从两个方面来看他：
第一，他极度悲痛。悲痛到什么程度呢？悲痛到“哭得泪人一般”，不停地哭，不停地流泪，而且悲痛到了生病了，病得连路都走不动了，要拄拐棍了，贾珍那时候岁数不大呀，贾珍那时候也有三十多岁，顶多不超过四十岁，怎么能悲痛到这个程度？当然了，一个非常出色的儿媳妇去世，公公悲痛也在情理之中，可是悲痛到这种地步，可就不正常了。当然了，这个表现出他的丑态，所以脂批在他表示悲痛，哭的泪人那个地方批了一句话，他说“可笑，如丧考妣”，就好像死了父母一样。他说，“此作者刺心笔也”，这是曹雪芹用那个笔扎他的心，就是说讽刺到极点，这是第一个方面。
第二个方面，贾珍这个丑态他表现为不惜一切代价，为秦可卿大办丧事。大家劝他说你不要过于悲痛了，商议还是怎么办丧事吧，贾珍不是说了吗，他说“如何料理呀，不过尽我所有罢了”。在这个地方有一条脂批，他说“尽我所有为媳妇”，就是为儿媳妇办丧事“是非礼之谈”，这是不符合这个礼仪的，不符合规矩的。贾珍在办秦可卿丧事的时候，是极尽奢华，当时不是为了要买一副比较好的棺木嘛，看了好几副上等杉木都不满意，后来薛蟠提供了一个线索，说我们那儿有一副非常好的樯木，原来是一位老亲王预定的，后来老亲王出了事，这副棺材的木料就搁在那个地方，那真是一千两银子也买不来的，结果贾珍就把它要来了，贾政就劝他说，像这么好的东西，一般的人可能享用不了，但是贾珍根本不听，这个地方书上有一句非常重要的话，贾珍为什么不听？他说“恨不能代秦氏去死”。为了把这个秦可卿的丧事办得更风光一些，不仅给她花重金买了这一副原来是亲王用的棺木，而且怎么呢，还花了一千二百两银子，给贾蓉捐了一个龙禁尉，那是五品，这样一来呢，秦可卿就成了五品龙禁尉的夫人，就有了一个封号了，那当然就很风光了，所以说“秦可卿死封龙禁尉”嘛。这个一千二百两银子可不是一个小数，在曹雪芹生活的那个乾隆年间，在北京城买一所大的宅院只要五六百两银子，那么咱们就可以算出来了，你现在在北京城你要买一个大院，怎么着也得个四五百万，你想这是两个院子的钱，也就是说花一千万，当然了这个地方也表现出贿赂卖官，当然了，贾珍在秦可卿的问题上，还有一些其他的丑恶表现，我们就不一一说了。
可是我们如果换一个视角，在秦可卿之死的问题上，贾珍这种反常的表现他除了丑恶以外，是不是还给我们带来了一些另外的信息呢？我们想一下，他是不是表现出贾珍的某些非常复杂的心理和情感呢？
从现在我们看到的正式的通行本里面，秦可卿是一个非常出色的少妇，所以她的死贾府上上下下都感到非常惋惜。她为人极好，脂批里面就写到，就是说如果说秦可卿不是对别人那么好的话，大家的口碑，对她不会那么好，一个，她是为人好；第二点，秦可卿是一个非常有远见的女人。她托梦给王熙凤，交代两件后事，就充分表现出她的远见卓识。
秦可卿这样一个少女她和贾珍这个关系问题上很明显她是被迫的，而且这个事情发生得比较突然，所以她突然一下就病倒了，而且精神压力极大，为什么呢？就是因为这个事她既摆脱不了贾珍的纠缠，她又没有办法跟别人揭露，因为这个对家族的名声来讲损害太大，所以秦可卿处于两难的境地，这就是她对王熙凤说的，“治得好病，治不了命”。显然在过了一段时间之后，又发生了一件突然的事情，这个最大的可能性，就是被贾珍的妻子尤氏发现了。所以秦可卿的病情就突然大大加重，而且在那种情况下，�