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主教杀人事件_20051124-第35章

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  马克汉若有所思地看着万斯。

  〃你是如何把这几件套用《鹅妈妈童谣》的凶杀案当成数学专家的杰作?在我看来,那些都是梦魇,和理智完全扯不上边。〃

  万斯再往椅子内多坐了些,抽了数分钟的烟。接着,他开始分析,不仅理清这些谋杀案疯狂表面的背后,也让所有事件及角色有了共同焦点。这场精辟的分析,让接下来的几天充满了悲剧性及无法抗拒的情绪。(虽然我的笔记本记得已经够详细,但显然仍无法精确到让万斯原音重现。于是我曾把以下几段文字给他过目,请他修改。以下可说是他本人对于〃主教杀人事件〃所做的心理因素分析。)

  〃为了了解这几个案件,〃他开始进入正题, 〃我们必须先了解数学专家的特点。因为,对数学专家而言,一切思考和计算,都是要强调这个星球上所有事物的'相对不重要性',以及生命的微不足道。首先,我们来看数学家的研究领域。一方面,他们试图利用光秒、光年,来测量无限宽广的空间,另一方面,他们也要用极小的度量,来计算极其微小的物体,他们甚至必须为此发明一套'路特福单位'百万分之百万分之一。在他们眼里,一切都是透明的,在这个透明的空间里,地球和住在地球上的人类,渺小到微不足道;有些星球如大角星、老人星到参宿四星,比我们整个太阳系不知大了多少倍,但对他们来说,仍然只是微小到毫不起眼的东西。夏普勒估计银河系的直径是三十万光年,而如果我们要知道整个宇宙的直径,还必须把一万个银河系放在一起。或者,我们换个方式说:太阳的重量是地球的重量的三十二万四千倍;而整个宇宙的重量,则相当于一兆一百万乘一百万个太阳的重量……你们有没有想过,为什么这些投入在如此浩瀚领域的人,有时候会对世事如此无知?〃

  万斯简单做了个手势,继续说:

  〃我刚刚说的,还只是最普通的数字,只能算是这些人平日最常接触的基本常识。高深数学和这些比起来,更深入许多,高深数学家做的,是复杂且彼此矛盾的思考,一般人根本无从理解。这种人生活的领域里,时间只是人脑想像出来、毫无意义的,只是三度空间中的第四要素;在这个领域里,距离也是毫无意义的,因为它只是代表了任意两点之间无限个最短的路径;这个领域里,语言仅仅是为了达到解释目的所需要的简短符号;对他们而言,直线也是不存在、无法定义的;遇到光速,物质会无限制地膨胀;空间本身只是测量的结果;无限本身有高低之别;地心引力成了动力的一种,可以被空间的特性取代。例如苹果往下掉,不是因为被地心吸引,而是因为它随着测地线而动……

  〃在现代数学的领域里,弯曲空间是没有切面的。过去,牛顿、李普尼兹和伯奴里都无法想像这一点,但这对现代数学家来说却极为平常。还有,我们以前念书时所熟悉的π,也不再如我们过去所知道的那么永恒不变。如今,圆周和直径的比例,将视测量的是'静止不动的圆形'或'不停转动的圈圈'而定……是不是太枯燥了?〃

  〃枯燥透了,〃马克汉答,〃不过,还是继续吧,它能让你的分析有个具体的方向。〃

  万斯叹了口气,摇摇头。但马上又恢复了严肃的表情,继续说:

  〃在现代数学的概念里,人类从实际的世界里被抽离,只存在于思想中,这也就是爱因斯坦所谓的'病理个人主义'。例如席伯斯坦就认为,可能有第五、第六空间的存在,主张人可以见到即将发生的未来。佛拉马龙笔下鲁门一个可以用超越光速的速度运行,因此经历了时光倒流的结论,也足以扭曲所有正常而理性的观点。(作者注:鲁门是由法国天文学家为了证明时光能倒流而被创造出来的人物,在每秒钟二十五万英里的速度下,他进入滑铁卢之役末期的空间里,赶上所有穿过战场的光速,最后,看到了这场战争不是见到战争的结束,而是目睹战争的开始。而且,他所看到的一切,都是时光顺序颠倒的,射出的箭回到弓上,死人从地上爬起回到战场上打斗的状态。)

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  第21章 数学与谋杀(2)     

  〃但是,站在理性思考的角度来说,霍姆克鲁斯的经历甚至比鲁门更怪异。这个虚构出来的人物,可以用无限快的速度,让整个时光倒流,使得他可以一眼看尽整个人类历史。从半人马座,他可以看到四年来的地球;从银河系,他可以看到四千年前的地球;而且他还可以在太空中任意选择一点,同时看到现在和冰河时期……〃

  万斯坐得更深了些。

  〃光是和'无限'这个简单概念为伍,就足以让一个正常人变得神经兮兮。至于现代科学家,有个众所周知的主张:人类不可能在脱离出发点的情况下,直接前进到太空中。这又是怎么回事呢?简单说,这个主张的基本观点是,我们可以往前一直去到天狼星,甚至数百万倍远的地方,但不论我们前进多远,都离不开宇宙,到最后,我们会从另一个方向回到原先的起点。马克汉,你告诉我,这可以算是我们一般所谓的'正常思维'吗?不论多么矛盾、多么复杂的世事,和数学家所推衍出来的理论相较,一切都会变得很单纯。举个例子来说吧,来谈谈所谓的'双胞胎问题'。假如,双胞胎的其中一位,一出生就以加速度在磁场中运行,有一天当他回来之后,会发现自己比这位同胞胎兄弟年轻许多;或者,如果我们假设,两兄弟都以相对于对方较快的速度运行,那么他们都将会发现,自己比对方年轻……

  〃马克汉,这并不是逻辑的矛盾,这只是感觉的矛盾。数学可以非常科学而有逻辑地解释这一切(万斯要我在这里特别提到A·迪爱波罗最近的一本学术著作《科学思考的演变》,这本书中,对于时空相关的矛盾,有非常好的探讨)。我要说的重点是,许多一般人认为混乱、甚至莫名其妙的事物,对于数学家而言,可能是再普通不过的。一个像爱因斯坦那样的数理科学家曾经指出,太空的直径再强调一遍,是太空哦是一亿光年,或者七百兆英里。但当我们问他,'这直径之外,又有什么?'时,答案是:'没有〃之外〃这回事,这个距离已经包含了一切。'听好哦,他的意思是:无限就是有限!或者,这位科学家可能会换个方式说:太空没有边界,但却有尽头。马克汉,好好把这些问题思考个半小时,你会觉得自己好像快要发疯。〃

  他停下来点了根烟。

  〃空间与物质,是数学家思考的领域。艾廷顿将物质视为空间的特性之一;而威尔则把空间视为物质的一项特性在他看来,没有物质的空间是毫无意义的。因此,当康德的实体和现象可以互换,哲学也会变得不值一提。当我们谈到数学家对有限空间的观点,一切理性原则都无法成立。例如,狄·西特认为太空的形状是圆形或椭圆形;爱因斯坦眼中的太空是像车轮般,越靠'外围'或者说'边界状态'物质越趋近于零;而威尔眼中的太空,则是呈马鞍状……假如,我们要推翻上述这些说法,那么所谓的自然、我们所居住的这个世界、或是人类的存在,又是什么样子呢?艾廷顿认为,所谓的自然法则是不存在的也就是说,自然界是完全无法根据什么法则来掌握和预测的。唉,可怜的叔本华(我记得,万斯的硕士论文,就是关于叔本华的《意志和表象的世界》)。罗素曾经以一句话来说明现代科学无可避免的结果,他说:物质已被解释为只是一种'现象',因此物质本身根本不需存在!……你听懂这话中的意思吧?如果这个世界根本不存在,那生命算什么?国家又算什么?或者,存在本身又算什么?……〃

  万斯眼光往上移,马克汉点点头。

  〃目前为止,我都知道你在说什么,〃马克汉说,〃但是重点还是很模糊,而且有些神秘。〃

  〃当一个人,〃万斯问,〃长期浸淫在这么浩大、彼此矛盾的概念中,在他看来人类社会中的个体是如此渺小,假如有一天,这个人对于人世间各种相对价值观不屑一顾,对生命毫不重视,你会觉得惊讶吗?不会,因为这些无足轻重的世事只会造成他心灵世界的干扰,这种人的处世态度无可避免地会变得老爱讥讽嘲骂,在他心中,视所有的人类价值观如粪土,对于眼前一切事物嗤之以鼻。也许,这样的人生态度中还隐含了一种虐待成分,因为,讥讽嘲骂本来就是一种虐待的形式……〃

  〃但是,总不会精心策划一连串的杀人计划吧!〃马克汉反对这项推论。

  〃你不妨想想这几桩案子背后的心理因素。对一般正常人而言,每天会有休闲和放松,因此他的意识和潜意识活动之间能取得平衡,他的情感和情绪可以不断宣泄,因此不会累积。但是一个异常的人,将所有时间投注于缜密的思考,并且严格压抑一切感情和情绪,这时,潜意识的解放,很可能造成极度暴力的行为。这种长期压抑情绪、过度运用脑力,没有任何休闲或宣泄,往往会爆发为难以形容的恐怖行为。无论一个人多么有知识,都无法避免这样的结果。拒绝承认自然法则的数学家们,当然也不会受这些法则所规范。事实上,长期浸淫这些超科学的问题,更会加深他们情绪上的压力。

  〃而被极度压抑的本性为了维持自身的平衡,制造了最不可思议的宣泄方式血腥幽默和变态的欢愉,正好和数学理论的极度严肃完全相反。威廉克鲁克斯爵士和奥利佛·洛奇爵士这两位伟大数学家,双双成了灵异论者,就是这类心理状态的展现。〃



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  第21章 数学与谋杀(3)     

  万斯深深抽了几口烟,继续说:

  〃马克汉,这是无可逃避的事实:这一连串惊人、
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