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'三'二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的
光滑。四十围,四十人合抱。
'四'这两句是插叙。张上若云:“补出孔明生前德北一层,方有原委。”按意谓由于刘备和
孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏树才长得这般高大;柏树的高大,正说明孔明的遗爱。
际会,犹遇合。
'五'这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),
巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪
认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),
实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之
见”。——这是第一段,是咏古柏的正文。
'六'此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是去年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草
堂紧靠锦江 (《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,
敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦
享东。享,一作城,非。
'七'閟宫,即祠庙。
'八'仇注:“郊原古,有古致也。卢牖空,虚无人也。”窈窕,深邃貌。
'九'此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。
落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈
风所撼。冥冥,高空的颜色。
'一○'不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正
因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——这是第二段。由古柏之高大,进一步写出
古柏之正直。
'一一'这以下又宕开,借古柏之难载,以喻大才之难为世用。 《文中子》:“大厦之倾,非
一本所支。”古柏重如丘山,故万头牛也拖不动。
'一二'二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作栋梁,故曰
未辞剪伐。这就杜甫为人来说,即不怕牺牲,与“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,“济时敢爱死,寂寞
壮心惊”正是一副心肠。送,就木说,是移送:就人说,是保送或推荐。
'一三'柏心味苦,故曰苦心。柏叶有香气,故曰香叶。这两句也含有身世之感。
'一四'结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民
… 95…
作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——这是第三
段。黄生云:“大厦一段,口中说物,意中说人。结句人物双关,用笔省便。”杨伦云:“大厦以后,
寄托遥深,极沉郁顿挫之致。”
… 96…
白帝
'一' '二' '三'
白帝城中云出门 ,白帝城下雨翻盆 。高江急峡雷霆斗 ,古木苍藤
'四' '五' '六'
日月昏 。戎马不如归马逸 ,千家令有百家存 。哀哀寡妇诛求尽,恸
'七'
哭秋原何处村 ?
'一'白帝城在山上,故云气从城门出。
'二'翻盆,犹倾盆,形容雨势猛暴。
'三'这和下句都是即景寓情,在这景物中便含有那个战乱时代的影子,不要单作景语看。江
水暴涨,为峡所束,故声如雷霆之斗。
'四'乌云大雨,笼罩山林,故日色无光。日月二字,复词偏义。
'五'这以下四句,由大雨又说到人民生活。戎马,作战的马。归马,从事生产的马。 《尚书:
武成》篇:“归马于华山之阳。”逸,安逸,见得马亦压战。
'六'是说人民死亡惨重,十分存一。有的死于征成,有的死于剥削。
'七'连寡妇都剥削得精光,岂不重可袁痛,故曰袁袁。秋天是收获季节,秋尚恸哭,则春夏
冬可知。何处村,是说付付皆哭,故不辨其究竟在哪一个村子里。
… 97…
*
存殁口号二首 (录一)
'一' '二' '三'
郑公粉绘随长夜 ,曹霸丹青已白头 。天下何曾有山水 ?人间不解重
'四'
骅骝 !
* 号,读平声,口号,信口唱出。诗中人物,一死一活,故日存殁口号。
'一'郑公,郑虏。七六四年死于台州。长夜,谓死。人死了,画也戌绝笔了,故曰随长夜。
'二'曹霸,详《丹青引》。
'三'这句承第一句,指郑虔。虔善画山水。虔死后,画山水的虽有人,但都不工,故曰何曾
有。
'四'这句承第二句,指曹霸。霸善车马。不解贡,是说世人不识货。杜甫在这里很有同慨,
因为处的伟大的诗作,庄当时也是不为人所重的,象殷У摹逗釉烙⒘榧贰⒏叽傥涞摹吨行思淦罚�
都没有选杜甫的诗。
… 98…
诸将五首 *
'一' '二'
汉朝陵墓对南山 ,胡虏千秋尚入关 。昨日王鱼蒙葬地,早时金碗出人
'三' '四' '五'
间 。见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷 。多少材官守泾渭 ?将军且
'六'
莫破愁颜 !
* 这五首诗是七六六年秋在夔川作,和 《有感》五首都可以看作杜甫的政论律诗。这时安史
之乱虽平,边患却没有根除,所以杜甫便针对当时武官们所存在的各种毛病,加以揭发讽刺,从而激
动他们的爱国思想。有些事情不好直说,杜甫只好采取用两词写丑事,用典故代时事的办法,所以在
理解上不免有些困难。这是第一首,写吐蕃发掘陵墓,譬告访将要加强防御,不要高枕苟安。
'一'说汉朝,其实是指唐朝。朱瀚 《杜诗详意》:“汉字作唐字看,千秋作当时看,便自了
然。”皇帝的坟叫做陵,诸王以下的叫做墓。南山,即终南山,对南山,是说险固可守,又近在内地。
'二'胡虏,指吐蕃。这个关是肃关。汉钥陵墓被发掘,如今千年之后又发生这样的事,所以
说“尚”。
'三'按广德元年,吐蕃入京师,劫宫阙,焚陵寝 (《通鉴》二百二十三)。这两句便是实写
陵墓被发掘之惨的。这是极可耻的事,故借用典故,意在激怒诸将的羞恶之心。汉楚王戊太子葬时,
以玉鱼一双为殓(见九家注引《西京杂记》)。汉武帝的茂陵有玉碗,曾被人盗卖(见《太平御览:
皇王部》十三引《汉武故事》)。《南史》卷六十九《沈熠传》:“炯尝独行,经汉武通天台,为表
奏之曰:甲珠帐珠帘,一朝零落,茂陵玉碗,遂出人间。”诗本当说“玉碗出人间”才切合皇帝的陵
墓。但和上句“玉鱼”犯重,故改用金碗。但也不是随便改用,因为金碗也是一个崔氏女子殓葬之物
(见《搜神记》),故可通融。早时,今天早上,见得很快就被发掘,毫无保障。蒙,犹蔽上,是说
蒙蔽于地下。
'四'二句写吐蕃的不断入寇。见同现。七六三年十月吐蕃入长安。七六五年八月吐蕃又寇奉
天,都是眼前的事情,所以说见愁。殷,赤色。唐人多以“殷”作“红”字用,如李绅《红蕉花》诗:
“叶满丛深殷以火”,又杜牧《池州送孟迟先辈》诗:“晓日殷鲜血。”这句是说吐蕃势盛。闪动朱
旗而北斗亦为之赤。
'五'这句忧边防兵力薄弱。材官,武技之臣。多少,实际是说没有多少。
'六'当时独孤及上疏说:”拥失者,第馆亘衔陌,奴婢厌酒肉。”(《通鉴》二百二十三)
可见武官们的腐比,所以戒以“且莫破愁颜”。这一结,是用警戒的语气。
'七' '八'
韩公本意筑三城 ,拟绝天骄拔汉旌 。岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方
'九' '一○' '一一'
兵 !胡来不觉潼关隘 ,龙起犹闻晋水清 。独使至尊忱社稷,诸
君何以答升平'一二'?
'七'这首责诸将的无用,不能制止外患,反而借助外力。韩公,指张仁愿,张封韩国公。神
龙三年 (七○七)曾于河北筑三受降城以拒突厥。
'八'这句即筑城本意,是说本打算制止外族的入侵。《汉书》:“匈奴自称为天之骄子。”《史
记:淮阴侯传》:“驰入赵壁,拔赵旗,立汉赤帜。”此拔字所本。
'九'二句讽刺今日诸将的无耻无能,意在激励他们向张仁愿看齐。岂谓,犹岂料,见得事出
意外。尽烦,犹多劳。郭子仪收京,败吐蕃,皆借助回纥,故曰尽烦。回纥马,即天骄,翻然,犹反
而。朔方兵,郭子仪所统。
'一○'胡来,指安禄