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然而这信口，并非人人都能说出一番高深道理的，公孙谷这才真正重视起来，“原来先生是道家高人！失敬了。”
公孙谷顿了一下，转头对那几名兵卒道，“你等到前面五丈处守着。”
四名兵卒领命，向外走出五丈。
公孙谷正身跽坐，朝宋初一拱手道，“怀瑾先生懂谋否？”
道家也被称作德家，道家思想主张返璞归真、清静无为、顺应自然、贵柔等等，重视个人的修行，对待政治也是提倡无为而治，因此道学少出谋士。但是学识渊博的人，看待事情的也会与平常人不同，所以公孙谷才虚心请教宋初一。
宋初一并未回答他的问题，而是直指重心，“赵国容不下你？”
公孙谷心中一喜，连忙道，“正是，先生以为，我应当回赵还是投奔别国？”
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第十一章你太失礼了
宋初一对公孙谷也有些另眼相看了。道家崇尚无为而治小国寡民，在战火纷争的大环境下很难有诸侯国会采用道家学说治理国家，因此在地位上远远不如儒家和墨家，公孙谷在得知她是道家之后，却还虚心求教，即使是病急乱投医，但他这样恭敬态度不是泛泛之辈能做到的。
“倘若不回赵，公孙将军可有去处？可有哪国能君主能容将军？”宋初一这是明知故问，之前她见公孙谷愁眉不展，便知道他并无去处。
公孙谷皱眉，他出自赵国公族，自小在赵国长大，倘若能够办法回答赵，他自然不愿意去投奔别国，“我在秦国有旧友，若请他引荐，我或许也能有容身之处。”
天地之大，容身之处自不少，公孙谷言下之意，是能在秦国任职。
“然而将军这一战，必然会令威信大减，即便道出事情，秦国内也未必所有人都会相信。”宋初一道。
公孙谷叹息一声，紧拧的眉头又深了几分，“自先主与魏王在漳水会盟，迫于无奈接受屈辱之约，便忧思成疾，今上即位不到五年，赵国内自乱……”
公孙谷再往后说了哪些，宋初一半个字也没听进去，她心中只反反复复的回荡着“赵侯后五年，赵侯后五年”！
之前赵倚楼只告诉她，这是齐王后某年，具体是哪一年，他并不知道，所以宋初一以为她是借了别人的尸体还魂了，只是这位士族女与她长得很像，由着这个因果，才借用她的身体。至于季节不对，她以为是自己还魂耽误了些时间，毕竟往后时间是不断往后推的，子曾经在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。有谁曾见时光倒流？
眼下看来竟不是如此！她记得清清楚楚，在阳城城头上服毒的时候，是赵侯后十九年！也就是她还魂到了十四年前……
“先生以为呢？”公孙谷问道。
宋初一回过神来，立刻收了心神，但她没有听见公孙谷的后半段话，又不欲令他知道，她根本没有认真听，便将重点放在了他前半句话上，“公孙将军说的是，赵国兵力弱是不争的事实，但主上乃是不可多得的贤明之主，这次事情既然是小人之计，想必主上必不会草率处理，将军或可一赌。”
宋初一故意称“主上”，以拉近亲切感。不过她倒是没有说半句假话，赵国兵力不强，受中原大国欺侮，林胡、匈奴等游牧民族也不时骚扰，连邻境较小的中山国也时常进犯，赵成侯时期屡屡受辱。
赵肃侯比起其父更加有勇有谋，虽然现在刚刚即位不久，但宋初一知道，将来的赵国会在他手里逐渐强盛起来。
“先生一席话，如醍醐灌顶。”公孙谷不顾身上伤势，直身给宋初一深深做了个长揖。他原本请教宋初一，也是病急乱投医，自知去秦国也未必能够得到重用，更何况他也不想离开赵国，对于前路一片迷茫之中，宋初一的出现就如大雾中如豆的灯火，一点微弱的光亮。
然而一番对话之后，公孙谷不得不重新衡量起宋初一的才学见识，“先生幽居深谷而知天下事，才可比孙膑！”
宋初一怅然，孙膑这时候刚刚过世不久吧，“前辈的才学如昊日，怀瑾微末萤光，岂敢与之争辉，未曾得以瞻仰前辈风采，实为憾事。”
话虽这么说，宋初一从前不曾把孙膑当做榜样。孙膑信庞涓，而被其所害，残了双腿，在魏国装疯卖傻数年，才逮到个机会与齐国使节联系上，得以自救。谋者不能谋己，谈何谋人？
然而最终她宋初一竟也是枉信他人，付出生命的代价。上天给了一次重新活的机会，孙膑失去的一双膑骨，而她失去的，是爱一个人、信一个人的能力。
“怀瑾先生可愿与我回赵？有先生相助，赵国定可以强盛。”公孙谷一双黑眸熠熠生辉。
宋初一屈膝支着下颚，抓了抓凌乱的头发，看了一眼公孙谷。他看起来不过二十七八的年纪，正是热血的时候，心中充满抱负，因此不会放过任何一个能够助他一展抱负的机会，什么“赵国强盛”，都是些场面之言。
“我昨晚给将军卜了一卦。”宋初一没有接着他的话题，而是说起旁的事情。
道家擅卜卦，能够预测未来凶吉，而且他们轻易不会给人卜卦，所以此刻听闻宋初一的话，公孙谷十分感兴趣，做出一副洗耳恭听状。
“却卜不出凶吉。”宋初一见他面色微有变化，紧接着道，“并非将军前途不可测，而是怀瑾学艺不精。我父擅观星术，我师是南华真人，我如今尚未出师，不足为将军谋事。”
宋初一半开玩笑的道，“将军此去必是明潮暗涌，怀瑾可不想尚未学成便身死啊！”
“原来怀瑾先生师出名门！”公孙谷略显遗憾，但想到自己如今的确是连自身难保，以何求有才之士相助？所以也不逼宋初一。
宋初一也瞧出他并非阴鸷之人，因此才直言，倘若换了个人，她未必会是这番话了。
公孙谷下定决心之后，心情便开朗了许多，连带着箭伤的影响亦减弱，拉着宋初一聊了足足一个时辰。
宋初一也隐隐发觉，公孙谷虽并未认出她是个女子，却对她分外感兴趣。
想来想去，她觉得也许是因为自己看上去分明年纪很小，说话却十分老成的关系，因此她之后便收敛了许多，听的多，说的少。
直到出去打猎的两名兵卒领着一只四只兔子回来，公孙谷才放过她。
赵倚楼缩在石壁的一角，见宋初一过来，微微往旁边挪了挪。
兵卒在水潭边飞快的将几只兔子剥皮，然后升起火堆，架在火上烤。
宋初一的肚子不争气的发出一声咕噜噜如雷般动静，那边的兵卒笑着看过来，宋初一干咳了一声，一本正经的对赵倚楼道，“虽则饥饿并非可以控制，但你在人前不稍加掩饰，实在太失礼。”
第十二章为何要逃跑
倘若是个识趣之人，多半是会很有风度的替她圆了这个谎，但赵倚楼显然不是，他几乎想也未想的便无情戳穿，“我敢对天发誓，是你的肚子在响。”
那边的兵卒几乎要爆笑起来，只因着之前见公孙谷对她很是客气，所以都憋着不敢出声。
“是吗？那许是我听错了。”宋初一的脸皮向来是没有最厚只有更厚，区区小事，她自然不会有丝毫羞愤的心情。这其实也因为她接触道家思想比较多。
士族想来将个人的德行、品质、名声看的比命还重，而道说“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。
这句话的意思是，真正有道之人，其德行是出于自然、简单、内在，所以表面上看是没有“德”的痕迹，实际上是德已经融入骨髓。这样的德才是上德。而普通的人完成德的操守，都是受其他因素左右，是表面的、外在的、形式的，所以虽然有“德”的种种表现，其实已经与真正的“德”的自然性质相差很多。这样的德则是下德。
换而言之，道家不追求表面上的儒雅风度、仁义君子。
且不论宋初一骨子里究竟有没有德，反正她是将后半句话作为人生警句，并且奉行的很彻底。
宋初一着实饿得厉害，饥饿会令人觉得寒冷难以忍受，她便只好与赵倚楼缩在一起，时不时的偷眼瞟那边的烤兔子。
“怀瑾先生。”一名兵卒得了公孙谷的命令，送了半只兔子过来。
这是那几只兔子里最肥硕的，宋初一也没有丝毫客气，便同公孙谷道了谢，接过兔子肉，与赵倚楼分食。
赵倚楼平时上顿不接下顿，所以一旦有食物，便一定要留下些，宋初一见他吃的舍不得吃，便道，“不用留，全都吃光。”
赵倚楼迟疑了一下，见宋初一大快朵颐，也就不再客气。他以前梦想有一天能够大口吃肉，在他看来，这是需要奋斗一辈子的目标，在昨天以前他从未敢轻易的奢望过，然而梦想成真的如此快，恍如梦中。
饱餐一顿之后，公孙谷似乎有些乏了，那些兵卒也不堪疲惫，轮流着休息。
约莫过了小半个时辰，宋初一见除了两个守卫的兵卒，其他人似乎都睡的沉了，便伸手扯了扯赵倚楼，用树枝在地上画图让他看。
画完，宋初一才用眼神询问他：懂了没有？
赵倚楼盯着那图半晌，才点点头。
宋初一看了他一眼，才小声道，“你不说是要小解？”
之前宋初一就偷偷与他说过，一旦说“小解”，意思便是让他埋伏在林子里，打晕兵卒之后逃跑。
赵倚楼不明白，公孙谷对她礼敬有加，为什么还要逃跑？但他觉得宋初一是个有才之士，所做的决定应该不会错，而且他也很怕这些兵卒，所以只迟疑了一下，便起身往林子里走去。
这几日赵倚楼都是去那片林子解决问题，两名兵卒盯着他没入林子里，但见宋初一还在，便也没有跟上去。
过了一会儿，宋初一便显得有些焦躁，不断的往林子里往，再过片刻，开始起身张望。
“两位壮士。”宋初一朝他们走了过去，生怕弄大了声音吵醒其他人，她压低声音，言辞恳切的道，“这片林子里有猛虎，我兄入林这么久还未回来，我有些忧心，你们