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“哟嗬！你还敢顶嘴？”苏恒冲意欲再行嘲讽。但是，耶无害和李明朝却已跃上马鞍，打马东去。
“哼哼，想给我争风吃醋，你只能喝西北风！”苏恒冲说完，再次让他的的丝绸驼队开始西行。
凉州东北方向，两骑飞尘烟消，自是长恨水长东。
耶无害颠荡在马背之上，双眼直视着前方，脑海里已绽开了无边无际的思絮——“春风已去，秋也去；落叶萧萧，几番秋去冬来。人生几何？对酒当歌，说什么英雄无泪。贱骨、侠骨、媚骨，终成枯骨。古今将相在何方？荒冢一堆草没了。人人都看，功名、利禄、金银、娇妻，都比那神仙好。可有谁知道，父母恩情，兄弟情深，姐妹连心？春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。十二花容色最新，不知惜花是谁人？情天情海幻情身，情既相逢又作魂。富贵的，为官的，金银可散尽，权势依可丢；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽；冤冤相报自非轻，分散聚合皆前定。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送性命。相见时难别亦难，东风无力百花残。乱世英雄乱世情，乱世英魂乱世忠。神龙见首不见尾，汉家自古出英魂。金风玉露一相逢，便胜似人间无数。孝子忠臣世罕见，一世钟情谁见了？怎奈，自古依依情难了，人鬼尚且恋今宵。问今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。乱世雄雄风云起，惊涛拍岸浊浪击。人间无道不为高，无边风月过眼底。自古雄才多磨难，只因难过美人关。娇生惯养多误身，温园只不养金玉叶。纨裤子弟不自量，怎料，巾帼尚且不让花蛾眉。乱世风砂浪淘尽，淘尽世间几多忧？浪里飞砂情无尽，海枯石烂也难瞑！自古多情损少年，不尽长江滚滚流！……”
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03、夕照晚霞绝红尘，倾国之兵智不深。
03、夕照晚霞绝红尘，倾国之兵智不深。
“我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。不管是西北风，还是东南风，都是我的歌，我的歌！”
西方，一轮红盘渐渐沉浸，霞光万道，沙漠里一片红粉之色。又是一个“西边的太阳快要落山了”的黄昏，好不令人思归！两匹飞骑依旧践踏着漠中红尘，奔向遥远的东方，希望见到一条长长而又辗转怒吼的河流。他们身后，那蜿蜒起伏的长龙，就要在夜暮下沉睡。然而，耶无害和李明朝两位战将，依旧马不停蹄，冲进夜暮下的茫茫沙漠。在他们的心目之中，一切已尽抛脑后，只要冲过去这片广阔无垠的腾格里沙漠，他们就会到达目的地——贺兰山。
红尘渐绝，大道无尽。夜空凡星点点，漠中传来几点红。多么令人思归的情怀！然而，这两位夜行客丝毫没有放慢他们前进的脚步。他们仿佛要去追上那夜空里的星光和前方的灯光，可他们却总看不到那灯光的尽头。一种凄寒冷穆的景状，令人如入梦中——
大道无尽情无尽，天涯一望断人肠。
云阴月黑风沙恶，点点莹光驻心堂。
昼夜沉浮，时光流转。一个苍然无日的天色，在京城内外，人心惶惶，一片兵荒马乱之状。此情此景，唯有杜甫先生的《兵车行》最能再现这悲歌的一面——
“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上千云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十四营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄梨，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨！且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”
这就是战争所带来的灾难！自古以来，战争、杀戮惊扰人间、扰乱太平，其景残暴，其状悲惨。而隐含其中的是是非非与善善恶恶，无不因人而起，因人而止。至于其起、其止，关键还是看人之内心善恶的天平倾向于哪一方。也就是说，人之内心，善有善根，恶有恶源；善恶的对比与较量，就如跷跷板一样，一头沉着善，一头压着恶，此起彼伏而又时起时落，好像是善恶之间的较量永无止境、永无胜负，如天地阴阳，如日月争辉，互有上上下下、主主次次。如此善恶，人还能分出什么个“性本善”与“性本恶”？孤立、片面强调其中之一，都没有看清人心之本质；人心之本质应是“性本善恶”或是“性本恶善”的。当然，人，随着历史的发展，还是而且总是要“惩恶扬善”的；但是，“惩恶”是“惩恶”了，可又有谁能够真正肃清其根源？所谓“道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸闹春秋，说甚龙争虎斗？但见烽火血雨漫天飞，究竟谁是谁非？是是非非亦如何，天生人宜贵以和。”这正是这部《乱世英魂》的主旨所在！如若没有战争，没有杀戮，也许一个个的英雄豪杰不会那么悲悲惨惨地凄然离去。真的不知道，要到什么时候才能达到完美的“中和太平”？
然而，直到现在，西京诚惶诚恐，一片摇摇摇欲战之状。多事之秋，正在笼罩着这苍茫大地。
“启奏万岁！前方告急，契丹已兵过长城。”
“继续增援！东西驻军立即联合夹攻，全力击退契丹。”
“遵命！”——
长城内外，贺兰山川，灵武，盐池，定边，榆林，麟州，销烟弥漫，杀声震天。洛河，马莲河，六盘山畔，兵分三路，增援部队依旧如万里长龙，火速奔往战火前线。
潼关，临潼，襄阳，荆州，当阳，巴州，剑南，渭州……各有兵马奔赴京师调遣。举国上下，朝野内外，似如地动山摇，人心鼎沸，日夜不宁。然面，这又能怪谁？边城危急，皇令已出，“国家有难，匹夫有责。”纵是你有“千怒万恨”，又岂有不从之理？如今已是人心所向，大势所趋，真好似一个“万众归心，一致对外。”
“启禀万岁！榆林失守，守将邹俊臣阵亡。”
“啊！榆林失守！”天子如坐针毡，惶然而起，道：“派去增援的林可多人马如今到达何方？”
“回皇上，林可多人马已过洛水北上，距榆林尚有百里。”
“命林可多全力夺回榆林！”
“是！”
“慢着！再加派临潼守将姚志远前往榆林。”
“是！”
榆林，一座北依长城的军事要地，如今已被契丹兵马踏破，惨尸无数，血流成河。战争已将它催残得千疮百孔、伤痕累累，但是，这场战争，才仅仅是刚刚开始！
“命令部队，火速前进！”
“报——”
“报告林将军，皇上又加派临潼守将姚志远前来助战！”
“好！好！实在是好！”林可多不禁乐道：“命令部队，原地休息！”
“是！”
麟州，位于长城东畔、窟野河岸，又是一座军事关隘。它同样处在一片烽烟战火之中，岌岌可危。而这座麟州城，实乃是北方第一要塞；榆林，仅踞（距）其二。就是这座麟州城，西接榆阳，东距河朔，南卫关中，北控套内关口保垒；失去它，就等于失却一个心脏。无论是契丹，还是中原诸国，都将麟州置于一个举足轻重的地位。至于后来，百年之后，自此乱世至大宋，火山王杨滚…杨宏信之子重训、孙光世，次子杨继业、孙延昭、曾孙宗保等祖孙四五代人均据守此城，抵御契丹，后人因之称其为“杨家城”。这当然是后话，在此提及，无非是要说这麟州城的举足轻重。其城楼之高大，俨然河西一座城、夜空一“红楼”。后人有《红楼》诗云：
昔年持斧按边州，闲上高城久驻留。
曾见兵锋逾白草，偶题诗句在红楼。
“启禀万岁！麟州失守柳如燕逃往河东。”
“贪生怕死之辈！立即命令李军锐、刘铁军两路人马奔赴榆林、麟州一带，四路人马拼死也要拿下榆林、麟州两城，将契丹拒之城北。”
“是！”
“嗳！黄爱卿，慕容将军的敦煌道兵马如今已至何地？”
“回皇上，据驿站探马来报，慕容将军根本没有率领兵马前去贺兰。”
“啊？这是为何？他竟敢违抗君令？”
“皇上，慕容将军虽没有派兵前往贺兰，可他和几名将士已火速奔往战场。想必他们现在正穿行于腾格里大漠。”
“现在国势危急，缺兵少将，他怎可一意孤行？”
“皇上，所谓‘千军易得，一将难寻’，本来调遣边西守兵，实不足取。慕容将军之所以孤身前往贺兰，而未敢调动敦煌兵马，也是为了边关的安危！”
天子闻听此言，点头说道：“也好！希望他早日抵达贺兰，去接替兵马大帅之职！”——
长城外，万里大漠，两匹飞骑依旧在快马加鞭。滚滚沙尘，总挡不住飞驰的铁蹄，便阻挡不住两颗火热的心。
贺兰山川，东北——西南斜贯于银川平原和阿拉善高原之间；山势巍峨险峻，为平原西部和腾格里大漠的天然屏障。遥望兰山之脉，宛如飞驰骏马，这正是蒙古语称此山为“贺兰”的由来。大唐曾有诗人赞曰：“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，所以“