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，更加显得金碧辉煌！
敦煌，是丝绸之路上的咽喉重镇，是敦煌道上文化和智慧的结晶，是一颗古老而又鲜艳夺目的璀璨明珠。从内地到西域经此，分南北两路，南路出阳关，北路出玉门关。所谓的《阳关三叠》（《送元二使安西》）曲谱里的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”和《凉州词》里所唱的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”还不正是说这敦煌城南北的阳关和玉门关？正是因为这敦煌就像一叶沙州飘浮在党河西岸的戈壁滩上，所以它也叫沙州；正因为这沙州是西域戈壁滩上“丝绸之路”里的一颗耀眼明珠，所以它又叫敦煌。她终于又迎来了更新、更明媚的一天！
就在这一天，关西节度使、镇西大将军慕容天水和镇西副使宋克金以及偏将李明朝、张天祥、王明义一行五人各自骑马奔向城南的神奇沙山——鸣沙山。
“慕容将军！”只见骑在马鞍之上缓缓而行的宋克金扬鞭指着眼前一片陡峭的山峰向慕容天水介绍道，“这就是鸣沙山，古时候又叫神沙山、沙角山。东西长有八十里，南北四十里，高有数十丈。”
“嗯！据听说这山里古迹甚多，乃是一座古老而神奇的历史名山。”
“不错！这鸣沙山北麓有月牙泉，古称沙井，俗名药泉。乃是一处游人必至的好地方。不仅如此，这山内还有千佛洞、藏经洞等文化圣地，保管你到了那里会留恋忘返、一饱眼福！”
“宋将军这么一说，我倒觉得有些急不可待了！”慕容天水不禁笑着说道：“其实我这个人对天下的历史名胜古迹非常感兴趣，每到一处，我都恨不得把当地的悠久历史陈迹发掘一遍，方解我心头之渴。嗳！你知道我为什么叫慕容天水这个名字么？”
“不知道！”宋克金摇了摇头。
“你们知道么？”慕容天水向身旁的三位偏将问了问，但是，他们也同样摇头无语，恭等着慕容大帅的自源其说。
“其实很简单！我爱慕天下山水，所以给自己起个名字叫慕容天水。”
慕容天水此话一出，宋克金等四人不由心神领会地点头微笑起来。但是，他们谁也没有注意他所说后半句话的弦外之意。因为只有此时的慕容天水心里最明白，他真正的名字是耶无害。早在很久他就觉得这个名字好难听，但这却是家父家母依照神婆的意思才给他起了个“无害”的名字。然而，他自己有着自己的秉性爱好，自从他少时游观过天水这座古城的胜迹之后，他那“慕容天水”的化名便开始由源而生，一直影响到了他的后来、现在以至将来“爱好天下山水”的习性。所以直到现在，他依旧还说“我爱慕天下山水，所以给自己起了个名字叫慕容天水。”细心听会的人一定能推测得到，“慕容天水”是后来的别名，说话者一定还有他的原名！但是，此时此刻的宋克金等四人根本就没有向细处想，他们还觉得慕容大帅的名字起得满有道理、满有诗情画意哩！
“好！好！妙哉！妙哉！”偏将李明朝禁不住连连夸赞道：“大帅真是名如其人哪！”
“嗳！我说李将军！”只见张天祥接茬说道：“我们可都是军人出身，哪来的那么多的佛家僧尼之语？还妙哉！妙哉的呢！”
“嗳！我说！张天祥！”其后的王明义也随即插嘴道：“子、乎、者、也、哉应该是儒家秀才常用之语吧！”
“够了！够了！”张天祥还欲说些什么，宋克金忍不住制止道：“你们三个只要碰到一起，就有争不完的问题。今日咱们可是陪慕容大帅到此来游览观光的，可不要扫大帅的兴喽！”
“哈哈哈！”慕容天水随即笑着说道：“我们是出来放松休闲的，就应该有说有笑嘛！各位今日就不必拘谨了。嗳！宋将军！你说这山还有什么迷人之处？它是不是还有什么历史传说吧？”
闻听慕容元帅问及此事，宋克金顿时来了兴趣，急忙回答道：“大帅！我正要说及此事！关于这鸣沙山的来历，还有一段历史呢！”
“噢？”慕容天水也来了兴趣，“你说说看？”
“俗传古代有一位大将率兵出征，兵马在此宿营。一天晚上，此处忽然狂风大作，飞砂走石，黄沙蔽天，全军因此覆没。以后这山内时常能听见鼓角之声，故有鸣沙之名。这就是鸣沙山的来历！”
“原来如此！”慕容天水不由语重心长地说：“看来，这鸣沙依旧在为死难的将士呜咽哀鸣！”
“大帅！你仔细听！”在宋克金的提醒之下，众人都开始侧耳聆听。朦胧之中，众人都隐隐约约听到了阵阵丝竹管弦的乐声。
“听见了吗？这隐约的丝竹之声就是敦煌一景。每当天气晴朗之时，山中便会有丝竹管弦之音，犹如奏乐，所以称之为‘沙岭晴鸣’。登山俯瞰沙岭，但见沙丘林立，清泉荡漾。从山顶下滑的沙砾随人下坠，鸣声便不绝于耳，游人见此，兴趣会更加浓厚盎然。”
“哦！如此说来这山果然不愧为鸣沙山！”
“大帅所言即是！鸣沙山的迷人之处也正是在此。”
宋克金话音刚落，只听见偏将李明朝说道：“大帅！你看！前面就是月牙泉！”
话说之间，他们五人已走马来到了月牙泉的旁边。众人勒马观望，但见此泉呈月牙形，涟漪萦回，水草丛生，清澈见底，给人一种清秀芳香的美妙的感觉。
说到这，我作为说书讲艺人又是笔者，还想给各位后世之人介绍一下这月牙泉的迷人之处和它的一段历史风俗。此泉古称沙井，俗名药泉。在甘肃省敦煌县城南7公里的鸣沙山北麓。泉呈月牙形，清澈幽雅，芳草绿绿，令人心清气爽。据说这月牙泉内产有铁背鱼、七星草，但可惜的是不能常见。就说这次他们五人到此游观，想必也是绝难发现这月牙泉的稀有特产。又据清朝道光年间的《敦煌县志》记载：“泉甘美，深不可测”，“四面沙龙，一泉澄澈，为飞沙所不到。”并且还说泉虽在流沙山群之中，风起沙飞，都绕泉而过，从不落入泉内。你说妙不妙？奇特不奇特？正因为这月牙泉的清秀奇妙，所以在每年的五月端阳，登沙山，观泉景，已成为当地的民间习俗，相沿至今。犹如中原内地“九九重阳节”的习俗！
为此，后世有这样一首凄美的歌曲，仿佛就是在唱着这清澈无尘的“月牙泉”和飞沙满天的“鸣沙山”：
如果苍海枯了，
还有一滴泪，
那也是为你空等的一千个轮回。
蓦然回首中，
斩不断的牵牵绊绊。
你所有的骄傲，
只能在画里飞。
大漠的落日下，
那吹箫的人是谁？
任岁月剥去红装，
无奈伤痕累累。
荒凉的古堡中，
谁在反弹着琵琶？
只等我来去匆匆，
今生的相会。
烟花烟花满天飞，
你为谁妩媚，
不过是，
醉眼看花花也醉；
流沙流沙满天飞，
谁为你憔悴，
不过是，
缘来缘散缘如水。
……
至此，咱们再书归正传。慕容天水、宋克金等五人在此赏阅了一阵这月牙泉的清秀奇特之后，便又在镇西副使宋克金的导引下向这鸣沙山的深处行去……
“嗳！宋将军！你可是我们的向导，对此山是轻车熟路，下一步你要带我们去哪？”
“大帅！你别忘了，我给你所说的千佛洞和藏经洞，到了那里，我保管你会留恋忘返、忘乎所以！”
“宋将军！你所说的那地方真有那么大的魔力么？”只见身后的王明义笑着寻问道。
“咳！百闻不如一见！我保你们不看不知道，一看吓一跳！走！看了你们就知道了。”话说之间，宋克金扬鞭打马加快了脚步。
很快，他们五人已走马来到那因山而凿的洞窟——莫高窟，即俗称的千佛洞。话到此处，咱们有必要介绍一下这洞窟的详细情况。因为在这里，简直就是华夏文明的历史宝藏。透过它，可以看到华夏上下五千年的悠久历史，是世上少有的历史、文化和艺术的结晶。说这千佛洞，在如今甘肃省敦煌县城东南25公里。而如今的这敦煌县城与慕容天水所驻守的敦煌城却是两回事，它们一个在党河东，一个在党河西，而且它们已上下相差千余年之久。而如今的敦煌故城遗址却永远残留在党河西岸，成为历史的沉迹。
转过头来，咱们接着说这千佛洞。这千佛洞，也就是莫高窟，它被凿在鸣沙山东麓的断崖上，分上下五层，高低错落，鳞次栉比，南北长600多米。建造年代据武周圣历元年（公元698年）《李怀让重修莫高窟佛龛碑》记载，莫高窟建于前秦建元二年（366年），至唐武则天时，已有窟室千余龛。现在尚保存有北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元各代壁画和塑像的洞窟四百九十二个，壁画45000多平方米，彩塑二千四百十五身，唐、宋木构建筑五座，莲花柱石和铺地花砖数千块。是一处由建筑、绘画、雕塑组成的综合性艺术宝库。其形制有禅窟与中心柱式、方形佛殿式和覆斗式。窟外原有殿宇，并有木构走廊与栈道相连。窟最大者高40余米，30米见方。最小者高不盈尺。其塑像均为泥质彩塑，有单身像和群像。佛像居中心，两侧侍立弟子、菩萨、天王、力士，少则三身，多则十一身。最大者33米，小者0厘米。其塑像多以夸张的色彩表现人物性格，神态千姿百态、各不一样。其壁画内容有佛像、佛教史迹、经变、神话、供养人等题材和装饰图案。其中最古老的地图《五台山图》大有40多平方米。从一花一叶、神、佛，到表现当时当地历史人物活动的《张议潮夫妇出行图》，构图精细，惟妙惟肖，栩栩如生。
这洞窟内更是金碧辉煌，绚丽夺目。画面如按两米高排列，可构成长达25公里的画廊，是我国现存规模最大、内容最丰富的石窟艺术宝库。清光绪二十五年（899年，另外还有说是光绪二十六年。）发现藏经洞后，窟内历史文物和艺术品遭到帝国主义分子的严重破坏，盗窃了大量的珍贵文物。�