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秦歌一曲-第260章

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可墨者主张各国休兵息战的声音还是在的。在此,邓陵子要跑到东骑和刘羲说道理,游说他放弃战斗,是很有见地的。当然,他是不会成功的,但人就是这样,不到黄河心不死,以邓陵子的性子,事情还没有做,就要退步,这怎么可能!所以他要先见见刘羲,确定这个人是不是该杀。如果是可以挽救的类型,他就做说服工作,如果不能,那他再奋起杀人,也是来得及。似这样的小部族,杀了人,再冲出去,谁能挡他?至少在此时,邓陵子是这样自信满满的。

“师兄有请,小妹本不好辞……但是……”玄奇为难道:“爷爷身体不好,每日都要我亲手煎药,不然身骨发痛,连睡觉也是不能,小妹怎么能轻离?”

老人说话了:“奇儿,如果能休兵罢战,与民有益,老夫这一点小事,何足道哉,你去,你去,快点回来也就是了!”玄奇道:“爷爷……”

“哈哈哈哈……”邓陵子却是大笑起来了,道:“这是小事,师兄岂能让小师妹为难!”他转脸向外喝道:“水镜!水镜!”一声娇爽的答应,水镜进来了。女孩十五六岁,一双芒鞋中,十颗珍珠般的足趾晶莹剔透,这是个大山的精灵,斗笠一去,一张粉嫩素颜立时露了出来,让人知道,什么是钟天地之灵秀,集芳草之精华。她的眉有些粗,但反而让她白净的脸上更见清秀,一双细小的棱口,可爱到了极点,两只明眸如罩着一层水雾一样,似是随时要滴出水来。

“师兄,师姐,爷爷……”小姑娘向众人打招呼。三人不住点首。

“水镜师妹小师妹你是知道的,她在山里一样精于采药之学,为人心细如发,正好留下,替你照顾你爷爷,你意下如何?”邓陵子说道。玄奇是知道水镜的,这个小姑娘本来就是药农的女儿,当然知道一些药事,但可惜的是,她的爹爹在采药的时候死了,这很正常,不是山里的兽,就是不好走的山路,死是一件再正常不过的事了。玄奇入墨者是学习知识的,当然,她也学了采药之学,但真正说来,这里面学的好的有两个人,一个是水若,一个是水镜。水若性情温婉一些,水镜却是跳脱一些,不同的是,水若精于药草,同时也会治病救人。水镜也会采药煎熬,但她的医术并不是太好,不过小姑娘同时却会剑法,她的剑法在同辈女弟子里却是最高的,这也是邓陵子带她出来的原因。因为她至少可以照顾自己,而且她留下来,采药的话,至少不用担心给什么野兽吃了。

“玄奇师姐,爷爷就交给我吧!对了,我要做什么?”水镜天真的问。她的话让老人笑了。玄奇笑道:“这么说来,师兄是一定要小妹帮这个忙了!”

邓陵子道:“当然,不然的话,小师妹,你还要为兄下跪求你么?”这话可有些怒意在里面。老人发话了:“奇儿,既然水镜小妹替你帮我煎药,你就陪你师兄走上一趟,有你在,一切也好有个照应!”这也是话里有话,其意是说,刘羲很危险,如果邓陵子真做了愚蠢的事,你在也好阻止刘羲。不然,你岂不是坐视你的师兄去死?

玄奇点首,回向邓陵子道:“既然如此,小妹就陪师兄走这一趟了!”复又对水镜道:“水镜师妹,我爷爷可就交给你了,你来,我把我爷爷用的药方给你!”

第二百一十六章:女兵法家

墨家是一个独特的学派,或者说,它是一个有自己武装力量的并且组织严密的私军。在战国时代,类似于日本的忍者军。但和日本那些少量千百的忍者不同,墨者的军力如果算起来,高峰的时候,甚至有数万以上,他们多是穷苦出生的孩子,对墨门的忠心可以说是死心塌地,天下少有。

按理说,有这样的力量,并且墨门中名剑高手辈出,就是成立一个小国占居一方都不在话下了。可笑的是,在这里,发生了变化。墨家的首领,也就是墨翟,当真是一个天才超人,虽然不识字,但却有着自己的智慧,是一个大智大慧的人。可惜的是,在那个仗义每多屠狗辈的时代,墨翟和那些穷光蛋的善良之人一样,全都愚蠢。

当手里拥有力量后,墨翟还愚蠢的相信非攻兼爱的思想,这真是愚蠢的要不得。不过,话说回来,事实上,在墨翟的晚年,他的确是意识到了这个问题。可那个时候,他已经老了,真的老了,曾经提出的理念已经不好再改了。当时的墨翟已经认识到光靠非攻是不能解决列国争战的问题。

通过对守城的了解,墨翟了解到一点战争的法则,他意识到,真正想要做到完美的防守,其实就是先进攻。这就叫以攻代守,进攻是最好的防守。可惜的是,他早先却先一步提出了非攻的理念。既然非攻,那就谈不到完美的守。明明进攻才是最好的防守,可墨翟却提出了非攻!这种前后的矛盾折磨了这个可怜的老人最后的时间。

这个理念,墨翟把它传给了禽滑厘和玄奇。但墨翟却无力让他们进行改革。很多事情知道是一回事,但却不能改变。这也是玄奇离开了墨家圣地神农大山的原因。

现在小姑娘出门了,她带着邓陵子来到了栎阳的铁匠铺。

墨翟本就是工匠出生,他建立了墨者行会,其中和所有组织一样,要钱。这世上有不要钱的组织吗?当然没有。墨者要钱,是人谁又能不要钱呢?但这个钱从哪儿来呢?和一些邪教一样,收信徒的钱,墨者行会的一条,就是墨者不得有自己的私人财产。也就是说是世上最早的一个共产合作社!

本来,如果上层贪污了这笔钱,必然这个行会办不长。但墨翟是非常人,定下了规定,所有的墨者都要吃素食,清淡为主,并且麻衣赤足,连头也都是光着的。当然,赤脚走路是不大好,可以穿芒鞋。在上层人物都是如此生活的情况下,那些掏钱的人也就没话说了。正所谓不患寡,而患不均。就是这个道理了。

可光是这样也是不行,这只是原始的资本积累。有了钱,要钱生钱才可以让墨者行会长久办下去。而加入墨者行会的,下层人物中,主要的是一些手艺工匠。那么,开铁匠店铺这种生意是又赚钱又好安排墨者的生活。

比如这个时候,玄奇就带着邓陵子到这铁匠铺里取钱作路费,再牵来了数头马牛车,一行人上了车,说说笑笑的去了。那邓陵子是坐在车上的,毕竟路远,不是说走就可以走的。而玄奇却骑着一头黑驴子,仍旧做成一副药僮的打扮。

邓陵子感觉到了奇怪,道:“对了,师妹,我听巡者说过,东骑立墙,非得有关系难入,你虽说是认识东骑族长,但这大鬼好见,小鬼难缠,我们这样去,能叫开门吗?”

玄奇笑道:“师兄请放心,其实,去岁,我见到东骑族长的时候,就感觉这个人与众不同。他个人武力绰绝,为人果敢,不是大善英雄,就是大恶奸雄!当时我就不放心,但我也不能跟着他看他的行动作为。正好,此人急着要能帮忙的人手,我有一个朋友,学习兵家之法,正好引荐过去了,这半年来也往来了两封信,我去通个名,就可以进入了!”

“兵家?你和学习兵家的人交朋友?”邓陵子大为不满。这是可以理解的。因为墨家是讲非攻的,而兵家却是讲灭国征战的。可以说,每一个学习兵家学说的都是想要打一两场举世名战。说来说去,就是进攻它国,用万千人的尸骨来堆积自己的名望学说。

孙武子帮助吴国练兵,攻打楚国,在打下了郢都后,吴军按武子胥的意思大杀四方,奸淫掳掠。于是自感觉负罪的孙武子离开了军队。因为在这一连的战事中,他已经证明了自己兵家的名份,他要的是治兵学说,而不是杀人积骨,这也是孙武子为孙子,开创兵家学说的风骨,不然的话,他就是将了。

也就是说,一个兵家,他要做的不是只管打仗杀人,而是自己提出一套治兵带兵打仗的法子,然后自己带领一支军队,通过战争来证明自己的兵说是正确或有用的,然后以实战后的经验修补自己的兵法,制成兵书,流传于后世。

不管兵家的学说是什么,也不管历代统治者对兵家的重视,不得不说,所谓兵家只是将军得道的一个说法,说来说去还是将军,也就是打仗杀人而已。

杀人攻城这种事,典型的和墨家是格格不入的,这两者就好像矛与盾的对立。

现在玄奇交朋友,却是交了一个学习兵法的朋友,这让邓陵子怎么同意?说严重一点,这就是**匪类,与不三不四的人来往。如若不是看在玄奇是一个女孩子的份上,这邓陵子怕是要跳起来指着她的鼻子骂了。

玄奇听了邓陵子的话,反而笑了起来,说道:“师兄放心,普天之下,谁人可以带兵打仗,可我这个朋友虽然学的是兵法,却是终老一生也是不可能上战场的!”

这话立时改变了邓陵子的注意力。他想不明白,学兵家的就算再怎么不可能,但玄奇有什么把握说人家不能带兵打仗?这可是知前后事的本事,小师妹难道说有这本事?可墨门技术却独没有这种未卜先知的本事呀?

邓陵子道:“你听你爷爷说的么?你爷爷是不是学了掐算的本事?”

玄奇笑道:“鬼谷一派学究竞天,但这神仙的本事爷爷可还不会!我这么说,是因为我那位修学兵家的朋友是个女孩子!”这话一说,众墨者都惊呆了。天下间学习兵法的不是没有,在古时候,也不是没有女将,会武习剑的女子更是比比皆是,到处都有。但现在这个时代,男权已经完全占了全席,在此,纵是再出色的女子也不过是男人的高价玩物,纵是一国公主王女侯女或别的什么的,都是如此。身份越是高贵的女性反而却受男人觊觎。一个出色的名美人甚至受到无数男子的追求。引发出灭国之事也是寻常之举。

在这种完全没有女子话事权的时候,一个女子再出色,能有什么作为?

而一个女子学习研究兵家学说,这更离谱了。天下间,哪一个君主会同意让一个女子从军为伍?就算军队里
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