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三日后，平复了心情的女皇终于开了一次大朝会。
女皇高坐御座，而后缓缓说道：“朕自立国以来，边患不止，但天下相对稳定，百姓安乐，却很少听闻有言官谏言，朕希望从此之后，诸位爱卿能够直言敢谏。”
女皇如此说，但百官大多数谁敢谏言，都知道这是因为天堂被烧毁，女皇做的低姿态罢了。
左史张鼎奏道：“陛下，臣以为这是火流王屋，弥显大周之祥。”
百官一阵窃窃私语，但大多一副就是如此的模样。
通事舍人逄弘敏不甘人后，便奏道：“臣曾读佛经，弥勒成道时有天魔烧宫，七宝台须臾散坏，微臣以为，天堂焚毁，此乃吉兆。”
武清以武官第一位列之首，嘴角抽动了下，却没说什么，这帮人，好不容易遇到女皇请求百官直言，却要说火烧天堂是吉兆，由此可见这些人之低素质，毫无为官者的职责。也从某种方面说明，大周女皇的悲哀，百官都成了溜须拍马的货色，这个王朝还能持续多久呢？
不过即使如此，但毕竟还是有人看不过去了，刘承庆奏道：“火发既从麻主，后及总章，所营佛舍，恐劳无益，微臣请罢之。张鼎和逄弘敏之言，臣不敢苟同，其实谄妄之邪言，非君臣之正论。伏愿陛下乾乾翼翼，无戾天人之心而兴不急之役，则兆人蒙赖，福禄无穷。”
女皇听了三位大臣之言，先喜后抑，但她也是非常人，所以便点头道：“刘爱卿之言，朕记住了。”
随即便说道：“朕将降旨，去‘慈氏越古’尊号，以告太庙，百官还有言者，上疏便可。”
百官称是，就此退朝。
但是，翌日，周允元与司刑少卿皇甫文备奏内史豆卢钦望、同平章事韦巨源、杜景俭、苏味道、陆元方附会李昭德，不能匡正，请求贬斥诸宰相。
女皇也在气头上，所以便同意了，韦巨源贬为麟州刺史，杜景俭贬溱州刺史，苏味道贬集州刺史，陆元方贬绥州刺史。豆卢钦望因为魏王武清，女皇思虑再三后，还是留在了中枢。再说一次性贬斥如此多的中枢宰相，朝廷还运转吗？
第四百四十三章 大周武院
天堂被火烧毁，女皇去了“慈氏越古”的尊号，并求百官谏言，百官有阿谀奉承者，但也有极少数者上疏言时政利弊。
刘知几上疏谏言，认为自女皇主政以来，边患不止，导致匪患不息的主要原因是逃亡的民夫和兵卒，如果能够重新编入户籍，那么匪患将除。
武清也上疏，谏言三道，一是裁撤冗官，因为自女皇推行试官制度和自荐制度后，给事、补阙、员外等官实在太多，不仅影响朝廷中枢的运转，而且使得国家负担极为沉重。加之宫中用度增加，边患频繁，府库耗竭，那么裁撤冗官可以减轻国家经济负担，也可使得中枢运转通达。
二是改革军制，自永徽以来，边患不断，天灾不断，不管是前朝还是大周，败多胜少，百姓苦不堪言，各折冲府大多名存实亡，而且府兵制已经不适合当前国家形势发展。兵农应该分开，实行募兵制，并在边疆实行世袭军户制度。这样才能使得农民能够安心务农，军人能够得到有效的训练，边疆也不会频繁被外族攻破。
三是奖励科技发明，并阐述了何为科技，而不是士大夫口中的所谓奇巧淫技。并且以实际事实为例，比如抽水机的发明，自来水的发明，活字印刷术的发明等等。这些东西都无不说明科技的重要性。而且武清更是阐明，科技用于军备的制造，能够让大周很轻松地防备边患。
武清的奏疏实际上都是切中时弊的，而且也是治世良方，但第一条让女皇觉得她的施政政策是失败的，这让她受不了，是绝不会同意的。第二条她有些犹豫，但经过这么多年来看，府兵制确实已经崩坏，那么募兵制说不定是一个好方法，但国家养兵。这会给国家很大的负担，这一条也应该谨慎。第三条她却不以为然，奇巧淫技便是玩乐的东西，却要命名科技，这不是让要让她贻笑千古吗，所以第三条不予接纳，任由其发展。
但是女皇又觉得。如此不给武清面子，会让他失去信心。于是便接纳了第二条，但第二条需要好好商议，于是便让武清好好写个章程出来，再慢慢施行。
武清每日思量军制改革办法，他需要考虑很多问题。太平公主则出府频繁起来，也不知道在做什么，好在身边有武清的奴仆在，不然他可真不放心。
太平公主来往于王府和皇宫，自然有事。自薛怀义火烧天堂后。女皇对薛怀义那点情分也彻底变为了愤怒，但是她并没有立刻把薛怀义下了大狱或者立刻砍头了，而是没有理会。
薛怀义在战战兢兢中度过大半月后，终于安心下来，觉得自己犯了这么大的错，女皇都原谅了，看来荣华富贵又可以享受了。如今的他也对女皇死心了。他不求女皇宠爱了，只求能够如此美美地过完下半辈子，反正他这些年积攒的钱财足够他挥霍了。
太平公主很少直接参与政事，女皇与太平偶然说下政事，但太平公主都只是迎合女皇的思路。但这些天，女皇突然跟太平公主说起了政事。心中谨慎。且表面美艳的太平公主猜测母皇一定有什么事情要自己做。
果然，在这一日，太平公主进宫后，女皇说道：“这大周朝，也就咱娘俩最亲了，朕也没所求，就希望你能平平安安的。朕就是百年之后也就安心了。”
太平在有大唐大周以来，享受的宠爱是最多，不仅是与她的美貌有关，更是与她的身份地位有关。女皇只有这么一个女儿，如何不宠爱呢？
“阿母，您有什么烦忧的，就跟女儿说吧，女儿定为阿母分忧。”
看到自己的宝贝女儿如此说，女皇终于露出了一抹严肃，而后挥退左右，只留下太平公主，附耳说了一会。
没人知道女皇跟太平公主说了什么，但太平公主回了王府后，跟乳母张夫人商议了数日。
武清经过一月的思考和推演之后，编写出了改革军制的章程，足足十万字！堪称一部宝典。里面讲解了募兵的目的，就是使得兵和农各司其职。并提出建立武院由女皇担任院长，让成名宿将领担任博士，培养将领。以后凡军中将领必出武院，凡武院所出将领都是皇帝学生。而且提出了兵种分割和多兵种配合的作战方式。总之武清所编著的，实际上是一本军事理论。为后来的理学军事理论原型。
而且，武清提出可先招募万人，以为试行。女皇看过之后，良久不语，她并不是不满意武清这个章程，而是被里面的所表现出的东西所深深震撼。
女皇可以想见，如果按照如此办法施行，那么十年后，军队完全就会听命于皇帝，而且也会非常忠勇。武清能够想到如此军制，不得不让她这个老人感到一阵悸动，她甚至对武清有了一种潜意识的忌惮。
遍观武氏和李氏诸子，谁有此等让人惊悸的治军思路？女皇老了，前段时间还梦想着韦什方能够炼制长生药，可结果是一场梦而已，所以对于长生，她已经不会奢求。那么就按照武清的思路走吧，这个帝国始终是要传给下一代的，至于是谁，她还得考察一番。
这一日，旬休。
薛怀义在白马寺吃饱喝足后，正唱着小曲儿，《十八摸》的那种，唱得非常带劲，其实他如今也就只能自己唱唱淫曲，自我安慰一下，唱着唱着，便泪如雨下了。
但门外传来了一个鸭子般的声音，“薛怀义接旨！”
薛怀义一愣，揉了下大耳朵，赶紧爬出了禅房，看到了一名太监，立马跪伏叩首道：“微臣接旨！”
太监看了眼，而后缓缓说道：“这是圣上的密旨！”
薛怀义便接过黄绢，而后打开后，便看到绢上写着叫自己秘密入宫，切不可张扬。字迹仿似女皇字迹，可在结尾却连一个印章也没有，薛怀义不疑有他，便领旨谢恩。意外地，也是第一次。他给了太监一贯钱。
太监心中奇怪，都说向薛怀义宣旨没有好果子吃，可如今这薛怀义彷佛转了性一般，竟然给自己茶钱，这就有些奇怪了，不过有钱不要才是傻子，所以这个太监也就勉为其难地收下了。
薛怀义接了旨。便骑上马直奔神都，到了皇宫的时候也已经天黑了。他没敢往端门走，便直奔侧门宣正门，由宣正门入走夹城复道，便可直入皇宫。
见到薛怀义，那些守门的兵卒也不敢阻挡，薛怀义很顺利地进入禁宫，而后沿着回廊朝着摇光殿匆匆行去，他实在想不到女皇还会召见自己，他一定要好好表现。一定要在床上伺候好，一定要重新获得恩宠。
砰！
一声巨响，薛怀义直感到脑后一阵深入骨髓的疼痛，随即便没了知觉。
一个中年妇人走了出来，而后命令道：“装入麻袋，扔进马车，回白马寺！”
几名健妇手脚十分麻利。便把薛怀义装入麻袋，而后依言扔进了早已准备好的马车，看那马车旁边还有一辆豪华的马车，正是太平公主的马车。
随即那中年妇人随即上了太平公主的马车，几名健妇进了后面的马车。
中年妇人掀开帘子，钻进了马车后。轻轻地点了下后，踏平公主叹了口气，而后说道：“快走吧。”
于是太平公主的马车打头，两辆马车冲出了神都，向着白马寺奔去。到了白马寺，便直奔焚尸炉。
在大周的神都，并不是每个百姓都能够买得起棺材进行土葬的。所以白马寺便义务担负起了焚烧尸体的责任，而让其家属保存骨灰，或寄放在白马寺，或拿回家中供奉。故而这白马寺的焚尸炉是从未熄灭。
这一夜，白马寺来了两辆马车，两名健妇直奔禅房，四名健妇抬着麻袋直奔焚尸炉，火工和尚不敢说什么，赶紧开炉，也不敢问焚烧的是什么，总之焚尸炉打开后，麻袋便投了进去。
仿佛一声呼喊，却为不可闻，直到片刻后，四名健妇离开，不过片刻，六名健妇几乎同时上了马车，两辆马车连夜赶回神都。
武清本就对太平公主一直处于怀疑态度，所以便很快知道了消息，但对于薛怀义有这样的结局而感到悲哀，他丝毫没有高兴起来。对太平公主竟然有这样的狠手，而不禁�