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帕加和其朱跳入水中，将两人搀扶到了岸边。
梅朵这才放开左少阳，躺在岸上大口喘着粗气。
左少阳想不到对方还有这一手，只好躺在岸上也不停喘粗气。
达龙辛等人跪在他身边，诚惶诚恐道：“法王受惊了，您还好吧？”
“好个屁！”左少阳没好气道，“差点摔死，又差点被这臭丫头拖到水里淹死！现在跟个落汤鸡似的，好什么好？”
梅朵急忙翻身跪倒，在河滩上咚咚磕头，嘴里不停地用藏语说着什么。
达龙辛翻译道：“梅朵说她错了，对不起法王，请法王责罚。”
“罚？当然要罚！叫她今晚陪我睡觉！”左少阳大大咧咧说道，一副登徒子的色样，“对了，等到了咱们教里，要把所有的漂亮姑娘，结婚的没结婚的，都叫来陪我！听到没有？”
几句话，惊得达龙辛等人面面相觑，梅朵更是面红耳赤，低着头全身轻轻发抖，也不知道是羞涩还是惶恐还是害怕。
左少阳是硬着头皮这么说的，他必须给对方一个登徒子的印象，让他们厌恶自己，动摇他们把自己请去当法王的念头。
没想到，达龙辛却磕头道：“谨遵法王法旨！回去属下就安排选秀，能得到法王宠爱，是他们的荣幸！”
梅朵也磕头说了几句藏语，达龙辛苦着脸翻译道：“梅朵说，她非常高兴得到法王的眷顾，十分情愿服侍法王，这是她一生的荣耀。”
第581章 去那遥远的地方
左少阳傻眼了，他不知道，象雄王国是诸多大小氏族部落的聚合，部落中，佛教之前的苯教（包括杰尔教这种支派）的古辛（法王），在部落和象雄王国中都拥有至高的地位，许多的王室都信奉苯教，形成了一个庞大的苯教集团，古辛地位之高，有的甚至凌驾于部落王或者象雄王之上。在部落成员心中，法王古辛就是跟神通灵的人，他们的旨意是绝对不能违抗的，否则会招来神灵的报复。
左少阳也不知道，达龙辛这些人认准他是前世法王的附身，不是出于什么利益的考虑，而是真心这样认为的，因为左少阳一连通过了几重考验，在他们看来都是旁人不可能知道的东西，所以心里真心认可他就是前世法王附体的新法王。既然是法王，他的旨意当然不能违抗。别说是进献女子，就算是杀人祭祀，也是坚决执行的。
当左少阳发现自己的话竟然有这等神效之后，他真的傻眼了，他并非好色之徒，这么说只是想让对方厌恶，却不知道他们是根本不可能厌恶古辛法王的，哪怕他的法旨再荒谬十倍。
左少阳发现自己弄巧成拙了，既然登徒子的形象不能让自己摆脱到西域的命运，那就不能再继续这个让自己也很厌恶的形象，于是左少阳站起身一摆手：“不必了，我刚才只不过是试探一下你们而已，我有一妻三妾，要那么多女人做什么？嘿嘿，咱们继续走吧。”
“是！”达龙辛吩咐几个护法拿出一套单袍给左少阳换下身上湿漉漉的衣服，梅朵也躲进树林里，换了衣裙，他们的马已经摔死了，达龙辛让其加和帕加两个护法同乘一匹马，腾出一匹马给左少阳和梅朵骑。
一行人继续往前奔驰，入夜，天黑了下来，达龙辛也没有吩咐停下，继续星夜兼程往前赶。一直到三更了，这才吩咐在一处平坦的草地上露营，让马也休息一下。
虽然是夏天，他们还是生了一炉篝火，围坐着。梅朵开始打酥油茶，很快就打好了，热乎乎的，就这酥油茶吃糌粑。
左少阳还是吃不惯这酥油茶，让梅朵倒了一碗清水，把糌粑泡在里面吃。
左少阳问达龙辛：“我们要去西域什么地方？”
“冈仁波齐的坛城。冈仁波齐是一座神山，我们教就在那里的坛城里。”达龙辛恭恭敬敬回答。
“那个坛城离拉萨远吗？”
达龙辛愣了一下：“拉萨？”
“是啊，吐蕃的首府，就是松赞干布住的地方。”
达龙辛忙道：“法王，松赞干布住的地方原来是雅砻，三年前，迁到了逻些，如果说是松赞干布住的地方，那就是逻些了。不叫拉萨。”
左少阳只知道松赞干布还有他的吐蕃王朝，但是对吐蕃的历史却并不太了解。拉萨实在松赞干布时期开始建立的，当时的名字不叫拉萨，拉萨这个称呼，是将近两百年之后才出现的。
左少阳也猜到名字可能对不上，说道：“不管叫什么了，咱们是不是要去那里？”
达龙辛苦笑摇头：“不是，咱们教派所在的，叫做刚仁布切，距离逻些还有很远，骑快马日夜不停地赶路，最少都要一个月才能到呢。”
“这么远？那咱们为什么不去逻些住？”
“咱们教派到现在已经传了十五代了，都是住在刚仁布切啊，因为那里是神山，是我们供奉的本尊的家啊。”
“这样啊，那咱们是不是要经过逻些呢？”
“最好不经过。”
“为什么？”
“逻些是吐蕃王松赞干布的都城，他们跟我们象雄是貌合神离的。我们象雄人进入逻些等城镇，要交纳很重的过关税才能进城。我们没什么钱，交不起。”
左少阳笑道：“你们要是有钱，就不会吃那么硬的糌粑了。咬得人腮帮子痛。”
达龙辛很不好意思，讪讪道：“是啊，我们出来的时候，为了走近路，经过了逻些，随身带的钱财差不多都被那些官吏收刮走了。所以没什么钱。让法王您受苦了。”
“你说你们是象雄人？象雄是个国家吗？”
“是。”达龙辛颇为自豪地说道，“我们刚仁布切坛城就在象雄国境内，属于象雄国。咱们象雄比吐蕃更强大，当初他们吐蕃还是我们的属地，后来他们才厉害起来，脱离了我们象雄，不过现在我们也不怕他们。”
西藏的吐蕃王朝左少阳听得多了，但从来没有听说过象雄这个国度，其实，这个国度曾经拥有比较发达的文明，有自己的文字，叫象雄文，而现在的藏文则是松赞干布成为藏王之后才创造的，晚于象雄文，当初藏文还没有创造出来之前，松赞干布向大唐求婚，用的婚书便是用象雄文字撰写的。
在吐蕃王朝之前，西域绝大部分是处于象雄的统治之下，当然，这种统治并不是真正意义上的国家，而是很多原始部落比较松散的联盟。吐蕃在松赞干布的率领下，迅速崛起，脱离了象雄，与象雄分庭抗礼，后来，松赞干布发兵攻打象雄，杀了象雄王，将象雄纳入版图，成为吐蕃的一个藩属国。
他们现在所处的年代，是吐蕃跟象雄分庭抗礼的时代。当然，距离象雄的最终灭亡，只有十年的时间了。
左少阳对此并不知道，但是他知道松赞干布会一统整个西域，自然包括象雄。问道：“你们象雄王国有法师吗？或者叫国师什么的。有吗？”
“有，我们称为‘古辛’。不仅我们象雄有古辛，吐蕃的赞普也有，每个赞普至少有一两个古辛，有的更多，他们除了主持法事之外，还担任国王的御医。我们象雄的古辛天下有名，吐蕃的古辛基本上都是从我们象雄邀请去的。”
“哦？”左少阳故作一脸兴奋问道：“那咱们教在象雄里是个什么位置？我这法王是不是象雄的古辛？”
达龙辛有些尴尬：“这个……，呃，象雄有不少教，每个教都有自己的古辛，也就是法王，我们杰尔教是在刚仁布切，您是我们杰尔教的古辛法王。”
“这么说，象雄王有自己的古辛法王了？”
“是的。”达龙辛见左少阳有些黯然，忙又宽慰道：“不过，咱们杰尔教在象雄是一个大的教派，连象雄苯教法王都要给咱们一些面子的，前一世法王，跟象雄王的法王关系很好的。他进象雄城，法王都要派使节到城外迎接的。”
“这还差不多。”左少阳又故意趾高气昂起来，扫了一眼达龙辛：“你们还有多少钱？”
“这个……，不多了，只有十两银子了。”
“十两银子？”左少阳瞪眼道，“你说从逻些到刚仁布切快马都要走一个月，从长安到吐蕃边境呢？”
“快马加鞭也要最少半个月。”
“从边境到逻些呢？”
“呃，日夜兼程也要一个半月。”
左少阳掐着指头道：“这么说，从京城到咱们刚仁布切坛城，快马加鞭日夜兼程，至少也要三个月？”
“这是最快的速度，正常速度要半年以上，路上还不能耽误。”
“靠！这么远哦。你看看你们这五匹马一路上肯定没什么好东西吃，都饿得皮包骨头了，咱们能不能靠他们到刚仁布切，还是个大大的问号。十两银子可不够咱们六个人坚持这么久的。得赚点钱才行。”
“赚钱？”达龙辛道：“怎么赚钱？”
“你们武功那么好，可以当梁上君子劫富济贫啊，嘿嘿”左少阳想让他们作案，惊动官府，便能拦截下来。
达龙辛吓了一跳，两手乱摆：“这个不行，修道之人怎么能做那种鸡鸣狗盗之事？”
这达龙辛汉语除了强调还有些生硬之外，成语俗语的使用都很准确。
左少阳笑道：“那你们可以沿街卖艺啊，武功这么好，耍把式卖艺应该没问题。能赚很多钱。”
“不不，修道之人怎么能沿街卖艺？”达龙辛摇头。
“那你们还有什么能赚钱的？”
“呃，我们在冈仁波齐的时候，主要靠做法事挣钱。当然，我们教派有牧场有牛羊，自己可以放牧的，有牛羊可以宰杀的。”
左少阳奇道：“你们可以杀生？”
“可以啊。”达龙辛道，“我知道，你们大唐的佛教是不杀生的，但是我们教派可以。祭祀、盟誓的时候还要用牛羊宰杀了供奉。”
左少阳脑袋里一想到西域，就想到藏传佛教，脑袋里还没有转过弯来，他现在所处的年代，是唐朝贞观年间，也就是西藏的吐蕃王朝前期，那时候藏传佛教才刚刚踏入西藏的土地，远远还没有取得宗教统治地位，还处于西藏原始宗教“苯教”的强大压力之下，当然，在松赞干布的大力弘扬下，发展还是很快的，但那也是百余年以后的事情了。