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堂屋。
秦振在此留守，见我们脸色阴晴不定地陆续回来，问是什么事情，滕晓将情况跟他作了说明。
秦振听完，立刻表示了疑意，说这伙小日本未免有些太诡异了吧？——我们傍晚的时候来到了这里，他们肯定是知道了的，但是却并没有出现；这一大晚上的时间，既然是认识的熟人，为何不出来相见，反而还鬼鬼祟祟地在那里？是因为我们穿着这一身军装，还是因为陆左你跟他们之间其实是有一些仇怨的？所以他们才会怕你，一被发现，拼死反抗？
见所有人都望向了我，我耸了耸肩，说仇怨也许有一点，但是不至于如此，至于其他的，我也不知道，反正我们只是在这里住上一晚，明天各自纷飞，管不得这么些闲事。
“恐怕不是闲事……”王小加在一旁突然出声说道。
见我们都疑虑地瞧过来，王小加不慌不忙地往外面瞥了一眼，说也许大家都发现了，在那小屋里布置了一个日本东密广泽流的法阵，周边有游离的鬼魂灵力，说明那两个大小神官，身上也许还是有些真本事的。不过这不是重点——重点在于我能够听懂日语，所以武田直野和那个老神官织田信玄争吵的对话，其实我能听得明白的。
哦？我们的眼睛都亮了起来，秦振兴奋地说那看日本片子不是很爽？
呃……秦振立刻迎来了一阵痛殴，大家忙催促，说两个小日本都说了些什么？
王小加说两个家伙说得很快，不过大意就是那个老神官说我们会影响他们的大事，而武田则跟在老神官讲述你的厉害——虽然他对你的了解不多，但是实力却不是他们这几个所能够比拟的，不信就碰壁试试？最后老神官勉强低了头，不过还是心有不甘。
大事？是不是找寻肉灵芝的事情？
不管怎么说，反正这伙日本人出现在这里，都是一件十分蹊跷的事情，而且似乎还有日本神道教的神官在，所以必须得多留心才是。一番喧闹，折腾之后的我们有些睡不着，聚拢在一起聊起天来，说起如何找寻碧罗雪山神秘的月亮潭之事，一时间七嘴八舌，好是折腾一番。
我心中有事，讨论得心不在焉，脑海里时不时就浮现起了加藤原二的身影来，感觉心中有挂碍，便不得宁静。过了好一会儿，我决定再过那边去瞧瞧，了解我曾经对那个少年的许诺。
外面不时有闪电划过，朵朵早就躲入了槐木牌中，而小妖朵朵则是一个傻大胆儿，牵着我的手，一齐走过去。再次来到小屋，我发现里面的大部分人都是一副戒备的表情，武田直野看着我，客气地问陆桑还有什么事情么？
我说你们家小少爷加藤原二曾经在临终之前，嘱托我一定要帮他姐姐恢复神志，所以我过来看看亚也小姐的情况，看看有什么可以帮助的。
听到我的话语，武田直野脸上露出了高兴的笑容，猛鞠躬，说原来如此，不胜感激。
我正想往前走，然而旁边一直阴着脸的老神官织田信玄，却伸手拦住了我，苦瓜脸威严地说道：“……”我听不明白，望向了武田直野，这个长相沧桑俊朗的中年男人跟老神官讲了几句话，又是鞠躬又是赔笑，那个老神官才收回手，慢腾腾地走到角落里坐下，不看这边。
我来到了加藤亚也的床前，即使在这样恶劣的情况下，日本人也依旧将这个女孩儿照顾得很好。我看着她因为营养不良而显得消瘦的下巴和苍白的脸，将手放在她的鼻子前，呼吸正常，翻开眼睑，那眸子如同透明黑亮的玻璃珠子，只是里面没有任何神采。
我以前有讲过，人有三魂，藏于幽冥，亦有七魄，敛于内腑——三魂为天、地、命三魂，又名“胎光、爽灵、幽精”，各有去处，常人或不能闻，捉摸不定，此乃神秘所在。依照这加藤亚也的情况，身体机能基本正常，说明她的七魄仍在体内，当然这也与她身上这些人工描绘的符文、符纸和镇宁之物有关，不然换了一般的植物人，早会在数年之后，相继消散，不见踪影。
人体三魂当中，这天地命三魂并不常相聚首，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。
命魂于人体之中，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧，又通过体内各个灵魄轮场支配行为，若命魂残失，这性命则朝夕不保。常人的命魂稳固，雄厚如林，修行者的这命魂则株株粗壮，然而这加藤亚也灵台上的命魂，则如风中火烛，闪动不断，有摇摇欲坠之感。
当初加藤原二是希望通过十年还魂草来找回她游离不在的地魂，以那同源本体的地魂滋养命魂，然后得以茁壮回返，苏醒过来。不过那十年还魂草经过一番周折，到了我手，被炼制成九转还魂丹，被朵朵服用，后来才有的小妖朵朵，以及之后的一系列故事。
而这次他们所要找的肉灵芝，则是直接用这天材地宝，滋润神魂，让其自由成长回复。
亚也小姐这命魂微弱，随时可能熄灭，故而无论医者有再厉害的手段，如无配药，也束手无策。
这也是日本国玄学如此昌盛，传统保留，但也不能够医治的原因。
我看过之后，对着武田直野说道：“我现在身上有任务，不得停留，所以不能够随你们一起找寻那肉灵芝。不过我会把这事情记在心头，帮你们留心，如果见到了肉灵芝的线索，到时候一定会通知你们的。”武田直野连忙鞠躬，表示了感谢。虽然我手上没有带手机，不过还是跟他要了号码，以便日后联系。
一切完成之后，我牵着小妖朵朵的手，离开了这个小屋。
我感到身后有几双目光在凝视着我，似乎在怀疑，也似乎在诧异小妖的身份，不过我没有回头，这些人跟我并没有半毛钱关系，我也不是见到加藤亚也长得漂亮才会如此，而是因为我曾经对小日本加藤原二，有一个承诺，结下了因果，在不为害我利益的前提下，我还是要尽力而为的。
不过，加藤亚也，长得真的让人忘不了啊……
我回到了篝火旁，其他人都已经睡去，剩下老赵和朱晨晨值班，见到我回来，老赵欲言又止地看了我一眼，然后叹了口气，说早点睡吧，明天还要赶路呢。
我点点头，让小妖去外围转一圈，然后裹着毛毯，随便挨着一个人便睡了过去。
一夜无话。
第二天雨势一直到了中午十一点才稍微停歇了点，我们查看了一下地图，接下来的路程平缓，并没有多少陡峭的山峰需要攀爬，于是便决定起程。
临走之前，我们前去小屋跟日本人打声招呼，他们都很客气地点头哈腰，说有缘再会。
继续赶路，浸泡过一天的小路泥泞，我们在皮靴下面绑上了一些树枝草叶，能够勉强防滑。不过雨水冲刷了很多痕迹，而脚踩在上面，一步一个坑，十分难行，速度并不快，走了几个小时，有一架直升机从远处的山脊飞过，也不知道发生了什么事。走到了山脊下面的时候，路好走一些，我们不由得加快了脚步，试图在天黑之前，赶到马吉洞。
然而世事难料，我们走到了不到一半距离的古家坡时，突然看到视线尽头出现了一行快速追逐的身影，然后有激烈的枪声，从山对面的林子中，传了过来。
《苗疆蛊事》年代表
约公元前21世纪—公元前16世纪之间，耶朗国（夜郎国）出现。
公元前610年—公元前586年——修建古巴比伦巴别塔的石匠组成共济会。
公元前202年—公元前28年——耶朗国正处于金竹耶朗的强盛时期，疆土范围东至湖广，西及黔滇，北抵川鄂，南达东南亚。苗疆巫蛊术在耶朗国境内产生。
公元前28年—公元前25年——史书记载，汉成帝河平年时，夜郎与南方小国发生争斗，突然灭国。
1133年——茅子元创立佛教分支白莲宗，后逐渐演化为民间社群组织白莲教。
1844—1864年——洪秀全创立拜上帝教并建立太平天国，后覆灭。同时，格朗上师在缅泰交界创建黑巫僧的秘密组织萨库朗。后由黑巫僧人仓差拿、来自中国的降头师许先生手中发扬光大。
19世纪下半—19世纪末——白莲教中名为沈老总的大拿创立邪灵教，自称厄勒德，吸收白莲教、摩尼教、本土道教、佛教以及基督教的部分思想，以世界毁灭为恐惧原力，拜毁灭之神大黑天为主要信仰，纠集了白莲教秘密结社、太平天国余孽等势力。
沈老总坐下有十四名当世杰出之人，分任左右二护法及十二魔星，十四人各有传承。
1922年——李子坤出生。
1931年，日本侵华，沈老总隐遁。邪灵教因抗战问题而分裂，而后左护法勉强统一了教派。
1940年——李子坤加入邪灵教。
1940年…1949年之间——虎皮猫大人的前世死亡。自幽府归来后寄身于鹦鹉身上。
1968年——萨库朗教大战契努卡派中，萨库朗的许先生与契努卡的领袖博罗尊者共同失踪。
1980年…1987年之间——附着虎皮猫大人的灵魂的鹦鹉被一名养鸡专业户收养，养鸡专业户还养了一只黄金鼠。但是因为不识货，将虎皮猫大人卖给了萧家。萧家老爷子点醒了虎皮猫大人的神智。
1986年8月20日（农历七月十五，鬼节）——陆左出生于黔东南苗族侗族自治州晋平县。
1990年到1999年间——邪灵教新一代掌教元帅“小佛爷”重组邪灵教。黑魔之妻孙承茹继承十二魔星之黑魔的名号。
2002年…2007年间——陆左高中毕业，进入社会。到过义乌、佛山、中山、东官、江城、深圳，当过工厂的普工、领班、副主管、水果摊贩，西式皮萨店厨师、钢筋工，保险、推销业务员、家具销售员
2005年——陆左被同乡骗到合肥去做了一个月传销。陆左2002年离家后第一次返家。
2007年——得顾宪雄顾老板支持，陆左与陈栋根�