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两位讲官，一个负责讲读书本，另外一个所讲的则是如何学以致用了。
今日所讲的乃是《中庸》中的九经。首先上来讲经的正是高仪。
这里倒是要提到一点。所谓的《中庸》九经，就是用来治国的九项几本工作了。其原文为：“凡为天下国家有九经，曰，修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群成也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也。
换成白话，就是要为君之人，必当修身养性、尊重贤者、爱护亲族、敬重大臣、体恤臣民、爱民如子、勤勉各种工匠、优待远方来客、安抚各方诸侯。这是中庸之道治理国家的根本。
高仪说的很正式、很全面、很庄重、也很浅白。这些对于朱翊钧来说，并不困难，毕竟以前张凡为其授课之时，这四书五经乃是标准的教材，不可能不教授的。而且，在朱翊钧看来，高仪虽然说得很浅显易懂，但是相比起张凡来，就显得有些乏味了，并不能够让他提起兴趣。不过此时毕竟是经筵大点，太过庄重，自然是不适合向张凡平日那般，说着许多有趣之事来提起朱翊钧的兴致。
高仪讲完之后，便随同那位展书官一同退回原位站好，以便让张居正上前来逐一细细解说。
张居正所讲的可就高明了许多，逐一道理细细说来，鉴戒历史之余，还会舀到现实当中来，让听者能够更加明确。而且张居正所说的，也是非常符合此时的气氛，没有一丝逾越，却也能让人听得兴致盎然。
只不过，说到“亲亲也”也之时，朱翊钧开口问话了。
亲亲也，爱护亲族，这么一来，叔伯兄弟之间就不会相互怨恨。这在百姓或者大臣们的家事当中，是很正常的一件事情。但是对于皇族来说，争权夺利之下，这种状况几乎难以形成。
而朱翊钧所问的也正是这个问题。如何亲亲？他是皇帝，他倒是想亲亲。但是亲亲之后，那些个叔伯兄弟就不会怨恨他了吗？未必，恐怕会更加怨恨也说不定。毕竟，他是皇帝。
张凡听他这么一问，心中就无奈了。当时他给朱翊钧教课到这里的时候，就没有解释这一段，朱翊钧也没有问。毕竟谁都知道为什么。但是此时，经筵大点上，不允许有任何问题被如此放过，全部都要一一细说才行。
即便是张居正博古通今，举出了先秦之时的许多例子。但是惟独这一项，张居正说不出任何大明朝的实例来举证。大明一朝，皇族的争斗不断，藩王的叛乱也是历朝最多的。甚至于，如今坐在皇位上的人，乃是明成祖朱棣的后人。而朱棣，就是通过武力废了自己的侄子建文明惠帝朱允炆而坐上的皇位。这别说是张居正，就算是换谁来也说不出一个好例子。
而就算是往前代再说，也基本上就是没有这种和谐的皇族出现过。
不过张居正就是张居正，面上丝毫不显得尴尬，侃侃而谈之余也是将这个难题略过了。
还好，这经筵大点之上，谁都是中规中矩，朱翊钧并没有穷追不舍。
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第四百八十九章怨恨之心
经筵结束之后，照例就是宴席了。这也是经筵这一制度之下的规矩。
说起来，自从朱翊钧登基以来，还没有大宴群臣过，这一次可算是头一回了。宴席之上，因为经筵之中发生的一件事情，朱翊钧表现的可算是中规中矩，而且那张故作严肃的小脸之上，倒也是颇有帝王风范。只不过坐在他边上的张凡，看到朱翊钧那种有话不敢说，有美食在前，饿着肚子的他也不敢放开了吃的模样，心中也是觉得有些好笑。
不过说实在的，这种皇帝大宴群臣的场面，却会如此的庄重，而且庄重到了无聊的地步，老实说，实在是第一次遇见过。
想来，皇帝大宴群臣，虽然有着君臣之分，可是这气氛也很是热闹的。君臣之间，互相聊些琐事，也是一种增进感情的方式。而且，一般两杯酒一下肚子，那气氛也就更是热闹了。
而偏偏，朱翊钧这位皇帝陛下，如今还不过只有十岁而已。而且，做为在场官员之首的张居正，也是要带头给年少的皇帝竖立个好榜样。所以，这顿饭就跟上朝差不多，人人都是严谨无比，就连吃饭也是细嚼慢咽，生怕自己做了什么不合礼教的事情一般。
而且，做为一场宴席，这就自然是不可缺少的东西。只不过今天，显然众人都明白，特别是那些知道自己喝了二两小酒之后就会关不住嘴巴，放浪形骸的那些人，只不过浅尝辄止，大都是端起酒杯，抿上那么一小口就放下了。有的做的是更觉，根本就是滴酒不沾。要知道，朝中的大臣们，爱酒之人可是不少，这对于这些人来说，可算是把他们憋坏了。
宴席结束之后，朱翊钧见自己的母后将冯宝传召过去，不知道有什么事情，他就让张凡随他一同回宫。
在回宫的路上，张凡就发现朱翊钧那一张小脸是一副无奈至极的表情，而且还有些后悔的样子掺杂在里面。对此，张凡不是不知道原因，而且他心理面也是更加觉得好笑了。
回到宫中做好，朱翊钧屏退了太监宫女，就开始在张凡面前唉声叹气，长吁短叹起来。张凡自然是知道他的意思，但是他不由得想要逗逗朱翊钧，半天都没有理会他的哀叹。
不过朱翊钧显然也不是一个知道放弃的人，张凡不理会他，他就一直哀叹下去。
终于，张凡看到他那副模样，也是可怜的很，这才是开腔搭话：“陛下这是怎么了，为何如此唉声叹气，可是有什么心事？”
“是啊，朕心里面有些不爽。”见张凡总算是搭腔了，朱翊钧也总算是找到了一个发泄的地方，“本来以为，答应了张先生的请求，重开经筵之后，会让那烦人的冯宝闭上嘴巴，也好让朕有个放松的时候。但是哪里知道，这经筵之上，条条框框的规矩这么多，比之朕让冯宝呆在身边，还要难受。”说到这里，朱翊钧面上那副无奈的表情是更加深重了。
“微臣不知，陛下这话又是从何说起的呢？”张凡一副并不了解的模样，故意这么问道，“微臣还记得，那日是陛下传召微臣进宫，并且告诉了微臣重开经筵之事。当时微臣就问过陛下，陛下不是说很赞同的吗？为何如今却又后悔起来了。”
“老师啊！”朱翊钧听张凡这么一说，小脸上是更加的无奈了，“你就不要再调侃朕了，朕知道是朕自己没有料到会是如此。如今，这也算是朕自作自受了。”
听到朱翊钧这么说，张凡虽然是还能忍住不笑出声来，但是面上却再也忍不住，露出了笑容。
经筵，做为朝廷的盛典，其规矩自然繁多。而且，举行经筵的这大半天时间里面，也只有两位讲官可以动手和嘴皮子，其他的人皆是不能有动作，就连皇帝都不能例外。皇帝若是有问题，也是要请示讲官并且得到同意之后，那样才能开口提问。
其余的时间，在场的所有人全都要凝神听讲。
而且，倘若皇帝偶尔失去了以为帝王的庄重仪态，将一些生活中比较随意的动作做了出来的话。比如说坐的时间太长，腿脚麻了，将一条腿放在另一条腿伤，翘起二郎腿；有或者是觉得困乏了，肘抵着抚手，撑着自己的脑袋打哈哈。若是皇帝做出了类似这样的动作的话，那么正在讲经的讲官就会马上停止讲授，转而开始说一些责问的话语，比如“为人君者，可不敬哉？”这样的责问之词。而且这一条是绝无宽待的，无论经筵何时，只要皇帝犯了，那么讲官就一定会说。
而且，这并不是说讲官说上这么一句，就会善罢甘休的。毕竟经筵之上，说的都是大道理。而皇帝做出不雅之举之时，一般也都是心思不在此处的时候了。所以这个时候，做讲官的大臣会不停地说这句话，而皇帝一开始会以为讲官还是在讲课。
一直到这个做皇帝的，在听了无数遍同样的话之后，突然间醒悟了过来，发现了自己的不雅之举，并且恢复那股庄重的端坐之仪之后，讲官才会停下这句话，重新开始讲经。
今天，第一次听经筵的朱翊钧就犯了这么一个错误。毕竟，他如今也只不过是个小孩子而已，就是让一个大人，端坐在那里两个时辰不动都是十分困难的，更不用说这么一个耐不住性子，又喜欢自由自在的朱翊钧了。
他倒是没有翘起二郎腿，而是将身子歪着斜靠在座位上，坐上打着哈哈，甚至还举起双手伸了个懒腰。这在大臣们，尤其是做为主讲官的张居正来说，绝对是最大的错误，绝对是不可轻饶的错误。
而朱翊钧显然是没有经历过经筵，这个规矩他并不知道。知道张居正这句“为人君者，可不敬哉？”说了快不下一百遍的时候，朱翊钧这才是总算发现了问题。他这才发现，张居正的这句话不是对他说教讲解的，毕竟没有人会把一句话说上一百多遍。而问题，也定然就是出现在他自己的身上。
可是显然，没有过这种经验的朱翊钧，一时之间根本就没有办法找到自己究竟哪里做错了。他又不能向张居正提问，只有用一副求助的眼神看着张凡。
不过张凡也是不能开口，最后没办法，张凡只能是冒着危险，做了些小动作。将腿向前伸了伸，用手指了指。这才是让朱翊钧明白了过来，赶紧恢复了那副端坐着认真听讲的模样。这才是让张居正停止了那句话，开始重新讲经。
而张凡，为此还是遭到了不少人的白眼。虽然经筵大点之上，出了讲官之外谁都不能开口说话或者是做动作，但是张凡可以很明显地发现，对面有不少人都翻眼看了他。这让张凡有些哭笑不得了。
“这全都怪微臣事先没有提醒陛下，还请陛下责罚。”张凡是赶紧道歉。说起来，经筵之上的注意事项，张凡之前虽然并不明了，但是也绝对懂得这些规矩的。只不过一时之间，他也想不到第一次驾临经筵大点的朱翊钧就会犯下如此错误。
“老师不必如此。”显然，朱翊钧并不会因此而责怪张凡什么，“朕并不觉得有什么委屈的地方，张先