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对于陈保生来说，陈小妹好像一直是那个出生时长得像个小猫崽子一样，差一点被自己的老婆埋到粪坑里的新生儿一样。在过去的日子里，小女儿一直是他脖子上的一个秤砣。对于陈保生来说，多了一个女儿，实在是他要承担的另外一个负担。
可是，今天见到的这个年轻，有活力，朝气蓬勃，胆大敢为的少女，实在和他印象中的那个自己的女儿太不同了。
看到自己的父亲定定的看着自己出神，陈小妹在心中微微一笑。实际上，在社会活动课中，她就已经干过类似的工作了。在复兴城里卖炒制的葵花籽，是少年营的社会实践课程之一。其他的，参加工业劳动，参加农业劳动，参观斗争地主，参观火车头等活动，陈小妹都参加过。
不夸张的说，就是北京城里的天启皇帝，也没有佃农的女儿，复兴会初级少年营的新生陈小妹同学有见识。
另外，在复兴会少年营的语文课程中，少年营不仅要求学兵们能够写文章，写应用文。更要求学兵们，能够具备完成在公众场合中发表演说，在公共场所里对群众负责问题解释等工作任务的能力。所以，在陈保生看来很难做到的事情，在陈小妹眼中只是她生活中的一个日常环节。
少年营每个月只有一天的假期。而且，就是在这一天的假期里，少年营里的教导们，也给他们留了很多的作业。陈小妹还有一个关于护士工作的参观考察的感想没有写。她帮助自己的父亲卖掉烤土豆后，就离开了火车站，往少年营的驻地走去了。
十个烤土豆，刚刚好卖得了二十个铜子儿。女儿就是再出息，现在就已经是别人家的人了。毕竟从接受复兴会的学生津贴开始，工作组的后生们就明确的告诉大家，以后无论是儿子还是女儿的婚丧嫁娶，他们都管不着了。那都是由复兴会负责的。
在陈保生看来，儿子们还能够沟通沟通，这种努力还有些意义。至于女儿陈小妹，她就是有天大的本事，以后也是别人家的管家婆。
当然了，万事开头难的问题，已经在陈小妹的帮助下解决了。陈保生对于自己的设想进行了一次试探，发现自己的想法真的很有操作性。就这样，陈保生在卖了半个月的凉的烤土豆之后，用赚到的钱，在铁匠铺子，定制了一个烤土豆用的铁炉子。从此开始，陈家烤土豆的牌子，正式在枝江县火车站打响。
陈保生知道的是，自己的做一年小贩的收入，居然比自己种一年地更高。他不知道的是，自己的烤土豆小摊上，居然接待过一个大人物。这个大人物就是王书辉。当时，陈保生因为生意比较清淡，还在不知不觉中和王书辉聊了很长时间，帮助王书辉完成了一次调查研究。
“很多同志不能够理解，同样是劳动者，为什么我们复兴会制定的政策，制定的制度，要不遗余力的倾向于从事工业工作的工人，和从事小商品销售的小商人们。有的同志和我说，农民也是人，工人也是人，老师不是常常说劳动者人人平等么？”
“可见，不少同志的经济课程还是没学明白。我说的人人平等，指的是在所有劳动者在我们复兴会的社会中地位是平等的。这并不是说，小农，也就是自耕农，在我们复兴会的社会中，做出的贡献，起到的作用，就真的和工人同志们相同了。”
“我已经和大家讲过了，衡量一个人的价值，不是按照他的社会地位有多高，他的出身有多好进行的。衡量一个人的价值，要按照这个人创造的社会财富进行判断。”
“我给大家进行一个简单的比较。我们工厂里的一个工人同志，一年要生产上万个产品。这些产品投放到市场上交易，得到的利润，大约是一个自耕农一年生产出来的粮食价值的一百倍。”
“为什么说我们复兴会制定的政策和制度，要偏向于工业劳动者呢。这不是搞歧视，而是贯彻我们复兴会的原则‘实事求是’。工人们创造的价值高，我们就要把政策制度倾向工人。这不是我们主观上歧视农业。农场的农业工人同志们，从事的也是农业工作，他们不也在相应的政策和制度中受益么！”
“归根到底，工业化是我们复兴会的使命。通过经济手段，通过政策手段，努力的使农民转化为工人；把落后的个人农业改造成集体农业，这是我们复兴会的既定方针。”
“使用机械化，优质种子，农业科技和化学肥料的，大规模、专业化、专门化的农业生产的成果，大家不是都看不到了么。”
“大家要抛弃自己的小农情结，积极主动的推动农民向农业工人和工业工人转化。要不然，你们就连一个普通群众的觉悟都不如。”
“陈家湾村的陈保生，一个普普通通的自耕农，他都认识到了小农经济不靠谱，没前途。他都能够在火车站卖烤土豆，以此增加收入。现在看来，很多党员干部，就是没有陈保生老乡的觉悟高嘛！”
“宣传部门要注意一下，到我这里拿一下我对陈保生的调查资料。我们要把陈保生的创业事迹做一个典型，好好地向全体党员宣传一下才行！”
。。。
第184章陈保生进城4
“宣传工作不好做。这指的不是宣传工作中对具体的宣传技巧的掌握不容易。更主要的是，宣传工作对从事宣传工作的干部，要求很高。”
“搞宣传工作，不是说你们拿着党委会的要求，根据那些个干干巴巴，几百上千个字的工作要求，就能把宣传搞好了。”
“要是从事宣传工作的干部，不能明确清晰的掌握党委的意图，对我们复兴会的主张、政策、理论，理解的不到位。那么宣传工作没有不出错的道理。而且，你们一出错就会出大错，犯根本性的政治错误。”
“这就是为什么我们复兴会的各级宣传部长，都必须列席同级党委工作会议的原因。这就是为什么宣传干部必须参加所有党务工作会议的原因。因为从根本上说，宣传工作的结果，也就是做好那些报纸广播上的内容，并不是你们做宣传工作的重点内容。”
“如何准确、正确、全面、清晰的把握住我们复兴会的政治意图，在准确、正确、全面、清晰的把握住我们复兴会的政治意图后，把我们复兴会的理论、政策，用简单，容易的表达方式传达给人民群众。这是宣传工作的两项重点内容。”
“无论是对党的意图的准确领会，还是把党的意图清晰明确的传达给群众，这两个方面的工作，都必须并重。想要搞好宣传工作，必须把这两个方面的工作全都做好。我实话和你们说，这两个方面的工作，只要其中有一个方面出了问题，那么我们复兴会的宣传工作就全都失败了。”
——1624年·王书辉·《在宣传工作会议上的讲话》·《复兴会第四次整风运动文集》
一个执政党的宣传工作做不好，会给这个执政党带来多么大的麻烦，造成多么严重的负面影响。这个问题，王书辉在现代社会里是有着深刻的认识的。
在中央媒体中占有重要地位，在全国舆论中具有重要影响的国家媒体的媒体人，公然的攻击国家的创始人；中央媒体热点时段新闻节目的主持人，在全国人民的面前，公然表达和国家大政方针相违背的观点和意见。
现代中国的有关部门被称为战五渣，这个部门搞不好自己的本质工作，连累整个政府的公信力和权威性，被他们的所作所为所拖累。这样的反面教材摆在那里，王书辉怎么可能不引以为戒呢。
量子物理学里有个理论认为，在科研人员做实验中，实验本身就是在改变实验对象的过程。这就是导致了最后的观测结果已经发生了改变。在社会科学中实际上有相同的观点。
新闻传播理论就认为，无论怎么保持媒体和宣传主体的所谓**性和客观性。但是，一旦信息被加工，无论是通过文字形式的加工，使之承载在平面媒体上，还是通过影音形式的加工，使之承载在广播、电视和网络上。只要信息进入加工过程，信息本身就已经被改变了。
信息本身没有意识形态。但是，加工信息的人是有意识形态的。这样的情况下，无论传媒工者中怎么标榜自己的公正正义，经过他们加工后产生的传媒产品，也必然的反应着这些媒体人的意识形态。
王书辉读书时的导师，在谈到新闻媒体的属性的时候对他说过，“在课本上说，新闻媒体这个东西有两种属性，一种是意识形态属性，一种是商业属性。但是，我要告诉你的是，新闻媒体只有一种属性，那就是意识形态属性。因为即使新闻媒体要自负盈亏商业化经营，但是商业化经营本身，实际上就是一种意识形态的表达了。”
在这样的认识前提下，王书辉对复兴会宣传工作的重视度是非常高的。即使复兴会因为有王书辉这个穿越者的存在，已经获得了跨时代的印刷设备和播音设备等先进的传媒工具了。但是，王书辉对于复兴会的宣传工作有着更高的要求。
在现代，进行意识形态宣传，掌握着大量资源，控制着大量渠道的国家媒体。表达方式僵化落后，严重的脱离实际，被老百姓和干部们当成是垃圾一样的八股文，毫无可信性和影响力。
同样是进行意识形态宣传，甚至是公然的表达资产阶级立场，维护资产积极特权阶层的特殊利益的，立场严重扭曲的西方媒体。却能靠着巧妙的宣传技巧和灵活多变的手段，让自己的传媒产品在世界范围内获得承认。
有这样的后车之鉴，王书辉怎么能够不注重复兴会的宣传工作的立场性和技巧性，对两个工作都一样的看重呢。
实际上，复兴会的宣传工作也是分为两个部分的。一个对内部分，一个是对外部分。对内的部分，现在主要有一份只对复兴会全体会员发放的《复兴报》和一个复兴广播电台。
《复兴报》是一份每三天发行一份的时报。这份报纸不是以营利为目的的报纸，而是专门发给每一个复兴会的正式党员和预备党员、入党积极分�