按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
否则，民众就将人人自危了。但这类事件肯定也不能说是很个别。即使在我国传媒受约束甚
多的情况下，类似事件也不断爆出。诚然，曹海鑫案也不是普遍现象，否则，人民就根本没
有活路了。但无论上访村民、抱不平的新闻界，还是最高法院的干预都未能阻止这一司法谋
杀，这幕后的力量就很不简单了。这一案件成了一个危险信号——“是对中国人权中最基本
的生存权的挑战，是行政司法权力与社会恶势力勾结形成‘黑金政治’趋向的信号”（邵燕
祥）。顺便提一下，这起恶劣的司法谋杀中还有一个应该被钉在耻辱柱的人，那就是与地方
和司法黑势力沆瀣一气的法律学界败类——郑州大学法律系副教授、兼职律师刘德法。他在
曹海鑫一案是已死歹徒曹新春家属代理人，在前面提及的那起两死一伤的真正故意杀人案中
是杀人者辩护人。两案前后相距一月，他以截然相反的两种法理逻辑先是把在无人夺枪情况
下连开数枪，见人就射杀的杀人狂说成有理，要求轻判；一月后又把自卫的曹海鑫说成故意
杀人犯，要求从严（19）。如果说曹案中党政司法部门中一些人的所作所为是行政司法权力与
社会恶势力勾结而趋向黑金政治的信号，那么刘副教授的丑恶表演则是知识界、律师界败类
卖身投靠社会黑势力，与黑势力联手作恶的信号。
骇人听闻的曹案和类似于岳阳、耒阳个别警察及河南劳动厅驻京办之所为有典型性但尚
不具普遍性，另外一个情况却是普遍的，这就是：对于普通百姓来说，各级党政机关门难进、
脸难看。从《天理难容》一文可以看出，河南省一些领导机关对上访群众的冷漠、敷衍、推
托无疑是导致曹海鑫枉死的重要原因之一。据戴煌披露，因冤苦层出不穷，河南省委、省府
门前每天都有上访者。如此多的冤苦本来就值得政府反省，而当平民百姓的冤情发生，他们
无权无势无可依傍，又到处求告无门。在这种情况下，为他们伸张正义，对他们进行司法援
助和其他形式援助，就成了国家义不容辞的责任，而对政府主持正义的期待则是冤主们最后
一线希望。然而，高宅大院深似海，一道门卫就把许多上访者最后的希望击碎了。一对到河
南省政府请愿的夫妇，连去数次不接待，绝望之下要自焚，传达室仍然不闻不问。当夫妇二
人浇上汽油，就要准备用打火机点火，门卫竟然说：
“你自焚，我给消防队打电话。
”这种毫
无人性的态度把夫妇二人驱上了绝路，双双在省政府门前烧死（女的未当场烧死，但伤势过
重，四天后死亡）（20）。
无论是曹案中的公检法，还是被媒体曝光的行凶警察、揩油官员或是冷漠无情的“衙门”
中人，都是纳税人的血汗钱在供养。在这些并非个别的事件中，纳税人的钱不仅没有换来哪
怕劣质的服务，反而养虎为患，换来了压迫和残害。写到这里，联想到一个让人笑不出来的
笑话。电视里播放的外片经常有这样的镜头：普通公民理直气壮地找政府或警察提供服务，
大到保护个人安全、寻找失踪的孩子，小到丢了钥匙要求警察帮助开门。服务如有不周或延
宕，公民开口就是：
“用了纳税人的钱，你们作了些什么！”当警察要进门问话什么的，连没
什么文化的底层妇女也会气壮如牛地堵在门口：“想要进屋，有搜查证吗？”许多农民看到
这些镜头，百般地羡慕、万般地无奈。一村妇发感慨：“在这儿，你敢！不甩你两耳刮子才
怪。”
其实，甩两耳刮子算是文雅了。农村乡、镇干部动辄和警察一道闯进农民家催款逼债、
牵猪、杠粮连带打人。去年十月，重庆市梁平县农民罗昌荣就因欠镇里 300 元“阎王债”被
十几个收帐干部殴打致死。当罗奄奄一息等待救命之时，找来车的干部们却不是送人进医院，
而是把从罗家牵走的那头价值远远超过 300 元的猪当“战利品”送到屠宰场过秤结帐；当罗
伤得水米不进，不断吐血时，打人者却在聚餐庆功。罗在被打后第二天含恨而死（21）。
六、没有说完的话
由国人纳税意识的匮乏而扯出的问题，竟是如此之多。说到底，除了税制需要彻底改造，
最重要的还是通过体制改革改变纳税人身份被遮蔽的状况和主仆颠倒的关系格局。只有当社
会被安排得使每个人的公民尊严和自豪感可以油然而生，只有当普通的公民可以理直气壮地
说：“我有权知道纳税人的钱花到哪里去了？”可以理直气壮地以纳税人身份对政府及各职
能部门提要求：“我纳税是为了不被人盗窃，不挨打，不被人杀害……”可以理直气壮地面
对各种要求、各种有形或无形的骚扰说：
“我纳税，是为了没有人再敢对我提要求！
”可以理
直气壮地把警察堵在门外并质问：“想进屋，有搜查证吗？”只有这时，才谈得上普遍自觉
地尽纳税义务。
然而，要实现这一步，我们有太多的事要做，有相当艰巨的路要走。因为，就在这篇文
章要结稿时，报上又披露出广西钦州市交警支队副支队长黄某及一干涉案者执法犯法大卖走
私车，贪污受贿挥霍公款 1200 万元（22）。而从另一则并非批评性的报道则得知，北京市政
府和天安门管理委员会决定投资亿万元人民币，对天安门广场地面进行大规模彻底翻修，用
浅红色天然花岗石去换掉原先的水泥石砖（23）。花上亿元巨资去敲掉尚还基本完好的水泥石
砖，换上豪华的花岗石地面，而穷孩子是否都能上学，下岗工人基本生活是否都有保障，令
绝大多数人忧心忡忡的医疗、养老问题是否解决了……所有这一切，人们却不得而知。
（1）（3）引文出自何家栋：《必须建立公平公开的现代公共财政》（载山西发展导报
98。1。13）；本文关于税收结构，间接税及遗产税的部分内容，也受益于何文，特此致谢。
（2）罗尔斯：《正义论》中国社会科学出版社，中译本第 268 页。
（4）《休漠经济论文选》商务，中译本，第 75 页。
（5）《国富论》商务，中译本，下册，第 428，430 页。
（6）（7）见《南风窗》99。5 期，第 34 页：《朱镕基列数干部问题》。
（8）魏明伦《威海忧思》，文汇读书周报，98。1。3。
（9）南方周末，98。12。4，读者来信：《小食店被宰简史》。
（10）经济日报，93。7。16，羊慧明报道。
（11）文汇读书周报，98。4。11，
《决策性失误是最大的浪费》。
（12）中国青年报，95。4。13，《查查共和国的资产帐》。
（13）“污血案”：80 年代初，法国一些患者因输的血带爱滋病毒而感染该病，有几人现
已死亡。当时，爱滋病在世界上尚属新发现不久的病毒，包括政府官员和一些医务人员对于
这种病毒及其检测手段都还认识不足。对此缺乏足够认识的政府主管部门没有及时从美国进
口最新的验血机器，致使含有爱滋病毒的血液未能被检测出来。
（14）见山西发展导报，98。6。12，《当官的要有良心》。
（15）刘支德：“告知”的意义》
《 ，南方周末，99。1。15。
（16）《保护费》，南方周末，98。12。4。
（17）刘洪波：《司法机关司什么》
，南方周末，98。12。18。
（18）（19）（20）方成、李普、杜导正、邵燕祥、张思之、张黎群、牧惠、谢和赓、蓝翎、
戴煌：《一起天理难容的大冤案》，载《同舟共进》99 年 3 期。
（21）《300 元税费和一个农民之死》，南方周末，98。12。4。
（22）（23）南方周末，99。5。21，第 5 版，第 16 版。
完稿于 1999 年 5 月 25 日
（2）罗尔斯：《正义论》中国社会科学出版社，中译本第 268 页。
随感录二十八
钱玄同（1887…1939），中国现代学者。本文原栽《新青
年》第 5 卷第 3 号（1918 年 9 月 15 日出版）。
既然叫做共和政体，既然叫做中华民国，那么有几句简单的话要奉告我国民。
民国的主体是国民，决不是官，决不是总统。总统是国民的公仆，不能叫做“元首”。
国民既是主体，则国民的利益须要自己在社会上费了脑筋、费了体力去换来。公仆固然
不该殃民残民，却也不该“仁民”“爱民”
、 。公仆就是有时僭妄起来，不自揣量施其“仁爱”；
但是做国民的决不该受他的“仁爱”。——什么叫做“仁民”“爱民”呢？像猫主人养了一
、
只猫，天天买鱼腥给他吃，这就是“仁民”“爱民”的模型。
、
既在二十世纪建立民国，便该把法国、美国做榜样。一切“圣功”“王道”“修、齐、
、 ，
治、平”的鬼话，断断用不着再说。
中华民国既然推翻了自五帝以迄满清四千年的帝制，便该把四千年的“国粹”也同时推
翻，因为这都是与帝制有关系的东西。
民国人民，一律平等；彼此相待，止有博爱，断断没有什么“忠、孝、节、义”之可言。
易卜生主义
胡适
（1891…1962）中国现代学者，思想家。本文选自
胡明编《胡适精品集》，北京，光明日报出版社，
1998。
一 易卜生最后所作的《我们死人再生时》（when We Dead Awake