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崔景略离去之后，王君道忍不住叹了口气，喃喃道：“人才还是太少了啊，看来我要建立自己的人才培养机构才行，人才离不开科技，科技离不开教育，教育要从娃娃抓起，科教才可以兴国啊。”
王君道忽地想到，如今自己控制的这些区域，正好是从古到今文化氛围最浓郁的地区，文盲率远远低于其他地区，谁让这里是泰山脚下呢？谁让泰山那么有名呢？还有泰安西面的肥城，那在古代可是真正的君子之国啊。
想到这里，王君道忽地意识到，若在泰山脚下，以泰山之千古风采，直接建立军事学校，政治学校，将那些学识渊博却报国无门的人招进去苦修一番，让他们效忠于自己，那今后岂不是有用之不尽的人才？
还有，若是成立一个百家学院，开设百家学科，物理、化学、生物、医学、电子、天文、地理、文学等等学科全部容纳进去，同时召集在百科方面都有些造诣的人才进去苦修，那最多几年时间，自己岂不是有各种行业的大批量人才？而且还是都效忠于自己的人才，这多好啊？
而如果实行义务教育，让孩子们从小就开始读书识字，学习百家学术，那么全民文化水平那就能成倍成倍的提高，这是多么功在当代，利在千秋的事情啊？
王君道有些庆幸自己选择的根据地是这从古到今文风盛行的泰山之下，而他的骨干起源于义和团，又将尚武之风彻底带进了这块膏腴之地，那么要不了多少时间，这块地区就将文风武风彻底倡行，呈现百家争鸣之势，那时候文化昌盛，国民勇武，何愁大事不成？
王君道忽然有种仰天长啸的豪迈感觉，他恨不得立刻就大干一场，重现汉唐盛世，重开百家学说，让汉文化彻底兴盛起来，他不喜欢中庸之道，那虽然是治理国家的良好手段，但却会让整个民族的文化慢慢僵化，失去进取之风。
一个民族的文化，如果成了一家之言，如果没有相互批判，相互攻击，相互碰撞，那又如何能进步？
王君道知道，悠悠华夏，几千年历史，看似文化昌盛，事实上，自从秦朝之后，华夏文化就开始停滞不前了，不为其他，就因为罢黜百家，独尊儒术，从汉武帝之后的两千多年历史，纵观华夏，甚至没有提出一种新颖的有创造力的学说，全部都是在延续儒家的那一套东西，甚至到了后面，把儒家最初的很多东西都曲解掉了，变得面目全非。
王君道很清楚，儒家那一套学说，无论治国还是治军，都是剽窃了法家、兵家、墨家、纵横家、农家等学派的东西，若仅凭儒家那套礼仪之术，不要说治国治军，就是生存都成问题。
华夏的文化，只有在chūn秋战国时期，百家争鸣的时候，才是真正的巅峰！
中庸之道，也许是短时的和平之道，但却不是真正的长盛之道，真正的长盛之道，只有竞争才会形成，因为物竞天择，适者生存，只有各家学术相互争鸣，相互竞争，才能相互提高，才能产生出新的学派，才会让人民产生开拓创新的jīng神，若是一家独大，那就是自取灭亡，只会被其他民族的文化所超越，而且很容易消亡。
这一点，华夏的历史就给予了很好的证明，五胡乱华，汉文化几乎毁灭，蒙古铁骑灭宋，崖山之后无中国，满清入关，踏遍万里河山，将明朝两百多年恢复的汉文化践踏得一文不值！
这些都是血淋淋的历史。
儒家那套东西，若是刚刚产生的时候，还好，那是纯彻的，但是传了几千年后，因为统治阶级的支持，没有哪一家学术能与之相争，使其失去了竞争对手，但是儒家真正的学说只适合做礼仪官。
儒家学说，文不能安邦，武不能定国，技不能发明，农不能生产，商不能富裕……儒家要想治国，就要借用其他的东西，那就等于是在他本来的那张纯净的纸张之上添加了其他的东西。
最后的结局，只会导致那张纯净的纸张面目全非！
这便是几千年历史，儒家会多那么多百无一用，连生活都不能自理的书生，还有那些不事生产，只会品头论足的酸儒！
殊不知，两千多年前，孔子圣人文可以著书立传，武可以举千斤巨门，骑可以跃马奔驰，shè可以百步穿杨，孔子的弟子更是有大批文武双全的人物，其中更有技工、富商等等。
真正的儒家学说，并不是鄙视其他学说，也不是看不起各个阶层的人，而是与其他学说相互碰撞，相互牵制，最终齐头并进。
想到这里，王君道忍不住心中悲哀：也不知道几千年来，那些把孔子奉为至尊的腐儒怎么会那般轻视技工、那般看不起商人？
看不起技工、看不起商人、看不起农民……那与看不起孔子又有何区别？
可见，孔子创立的儒家学说，最初的理念根本就不是要想凌驾于百家之上，更不是想罢黜百家，而只是创建了自己想要表达的东西罢了，儒家真正的核心理念其实也是尊重诸子百家的，孔子那句“三人行，必有我师”便是最好的证明！
只可惜几千年来，那些书生只知道捧着圣贤书，咬文嚼字，却不曾想着向古之圣贤那样想着去开拓进取，去创造新的东西，这就是华夏民族在今天缺乏创造力的最根本原因，因为华夏的文化，在百家争鸣之后，就已经彻底走向了衰落！
儒家独大，看似可以让天下太平，实则文不成，武不就，不可能让朝代长存，这便是中国几千年来，朝代频繁更替的一大原因，想想自chūn秋战国之后，有哪个朝代的历史能超过三百年？但夏商周三朝，无论哪一个，历史都在五百年以上！
王君道不知道自己为什么会想这么多，也不知道为什么这么多感慨，但是他知道，既然他来到了这里，那么他就不会让历史再度重演。
（ps：这一章，是皇风的个人观点，支持的朋友，在书评区知会一声，不支持的朋友，也可以在评论中发表自己的观点，但请不要人生攻击……）
第二十四章得民心者得天下
收到了肥城被杨破虏攻占的消息，王君道没有在新泰县多做停留，他留下向子龙领第三连坐镇新泰县，招兵买马，便带着虎贲团转道西进，在过泰安的时候，他把泰安城中已经训练了收编的已经训练了十天的一千五百巡防营兵编入虎贲团，然后亲领着虎贲团二千多战士与近一千的后勤队伍奔赴肥城。
半rì后，虎贲团抵达肥城，与杨破虏的第一连汇合，休整了半rì，虎贲团再次展露了它的虎贲獠牙，分兵三路，一路由康定北带领，取平yīn县，一路由李景林带领，取东平县，一路则由王君道亲自带领，渡过黄河，取东阿县。
一rì后，在虎贲团的奇袭之下，防备松懈的平yīn、东平、东阿三县易主。
两rì后，三县县城稳定，王君道接着发布号令，由杨破虏领第一连坐镇黄河以北的东阿县，由康定北领第四连坐镇西南面的东平县，而平yīn县则由李景林的第五连坐镇，肥城县已经成为内县，由jǐng卫连兼防。
三月二十一rì，王君道亲领着收编的三县千余巡防营jīng壮士兵，与莱芜县、新泰县、肥城县收编的千余巡防营jīng壮士兵，加上从泰安城带出来的一千五百余巡防营jīng壮士兵，共计三千五百余士兵回到了泰安城。
三月二十二rì，王君道向坐镇泰安府各县的五个作战连发布命令，组建虎贲军，下辖五个作战团、一个jǐng卫团、一个辎重工程团、一个特战连、一个指导连、后勤处，每个团人数上限五千，特战连三百人，指导连三百人。
军长、参谋长自然由王君道亲自担任，左政官崔景略，右政官白云城，军中一切后勤事务暂时由右政官白云城掌管，武术总教官由李书文担任。
第一团团长杨破虏，第二团团长徐剑，第三团团长向子龙，第四团团长康定国，第五团团长李景林，jǐng卫团团长由王君道兼任，副团长雷霸，辎重工程团团长由王君道兼任，特战连连长唐箭，指导连连长由王君道兼任，后勤处长由白云城担任。
而将泰安府各个县城、乡村全部收入囊中的王君道简直赚了个盆满钵满，各县府库加上打倒各地贪官、地主、土豪、恶户、恶商等所获得的财物，他一共收纳了一百二十余万两黄金，二千二百余万两白银，还有价值黄金五十余万两的珠宝，加上其余的古玩字画、粮食物资、武器弹药等等更是不计其数，这也令王君道震惊得无以复加，也不得不感叹一句，财富在民间啊。
王君道大概也能想得通原因，这些土豪、恶户，一个个都是土皇帝，几代甚至十几代人都在剥削老百姓，那当然是富得流油，如今王君道打倒了他们，那当然轮到他富得流油了。
与此同时，王君道的炎黄商业集团也开始在泰安府各地落地生根，在原来的地主恶户、恶商豪强的宅院、产业等基础上迅猛扩厂、招工培训工人的同时也在推出各种产品，赚取利润。当然，如今的炎黄集团是严重地入不敷出，不过却没关系，因为王君道现在有私人黄金储量一百二十余万两，私人白银一千余万两，还有价值五十万两黄金的珠宝，价值无法估计的古玩字画。黄金古董他不会拿出去用，但白银和珠宝那可是最实在的资金，有了这么多钱，他可以肆无忌惮的扩建厂房，培训工人，研究产品，长期投资……
说得简单点，现在的他就是个暴发户，不过却也是个深得百姓敬仰的暴发户，谁让他将大部分被地主土豪占据的土地分发给各户贫苦百姓呢？谁让他将地主土豪的不少粮食无偿地分发给老百姓呢？谁让他免收老百姓的农业税呢？谁让他在各个乡镇开设义务教育的五年制小学呢？准许老百姓的孩子免费入学学习呢？谁让他扩建厂房招收老百姓培训成工人，还未开工就先给工钱呢？
大大受益的老百姓一时间对王君道感恩戴德，纷纷让家里的jīng壮男人参加虎贲军，参军民团。
得民心者得天下啊。
四月一rì，虎贲军