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随意＊遂意（女尊）
作者：脆皮莘莘
大陆设定
在这个“镜之岚境”里，人也分两种就是女人和男人，但是女强男弱，女尊男卑。我们的主角投生在东方称为“凤先大地”。这块大陆用的文字自然是类似汉字的象形文字——这个是有来历的，因为这里和地球上的人类文明的发展是大相径庭的。在这个世界的历史上曾出现过相对短暂的父系社会（地球的人类发展史上出现过母系社会，这个是相对的）。但是有一点差异的是，这里的父系社会曾今高度发展，其父系社会瓦解是在奴隶社会初期，所以这里的文字和关于一些贵族的称呼已经算是定型了，带有那么一点父系社会的影响。因为在这里男子因为自身身体与智力的局限，不能随着社会生产的提高掌握社会的主导地位而渐渐地丧失了其地位沦为了女人的附庸。
在“镜之岚境”是以阴为主，阳为辅，天为母，地为父；崇拜太月金乌神——全民信仰。传说宇宙孕育出的神鸟混沌生下的主神女娲和太阳神伏曦。混沌消亡后，太阳神伏曦的身体化为大地，血管变成江河湖泊，头发和汗毛变成山林树木，心脏升到天空化做太阳照耀大地。古书记载“先圣仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道。民始开悟，知有母女之亲，君臣之义，夫妇之道，长幼之序。于是，百官立，王道乃生” 这个先圣就是女娲氏。在而在女娲氏之前，“未有三纲六纪，民人但知其父，不知其母”，男女无别，穴居群婚，结绳记事，极其愚昧。女娲号称娲皇，也叫女希，女娲也以风为姓，传说她是人的头，蛇的身子。凤翔（王朝）、风台（王朝）、风莹国、凤尾国等国名，均与女娲氏有关。皇族就以龙作为自己的图腾，皇帝和公主才能绣龙饰，而凤后和其他妃嫔只能绣凤凰或是其他花式。混饨诞下凤凰作为女娲和太阳神伏羲的神鸟，后人皆以此代指男女。
“镜之岚境”的男子叫嚣秀美，女子高大强壮。女子为尊，男子却是在家相妻教子。
更令人惊奇的，这里男女外形和地球上的男女无异，但是内里别有乾坤：男子孕育子息。
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这个空间就是我笔下的主角以后生活的地方，也是我自己yy的小天地，至于合不合理，我也不想了。只是郁闷想要发泄的一个产物，有没有留言，无所谓，只是希望大家能体谅我多年没有写过文章，很是有些乱。
婚礼
第一章
镜之岚境* 凤先大陆*凤翔王朝*鸾京
三月的京都——鸾京，迎来了第一场春雨后，沉浸在初春的温暖中。对于今朝的人们，今天是一个喜庆日子。京都的各个大道上披红挂彩的，才长出的嫩芽的树枝被人们用彩娟做的花修饰的花团锦簇；临街的房子也是前晚洗刷一新，窗户上还贴了许多象征吉祥如意、百年好合等红色图式；道路两旁站着守卫皇家的龙云骑卫队——这些女子个个英武强壮，跨下黑马更是精神抖擞，毫不紊乱；人人都穿着吉服，议论着这场豪华至极的婚礼——凤翔王朝睿智的皇帝迎娶了当朝太宰的次子入宫做西宫德君（妃）。
“哎，她大哥，我可听说这是迎娶的西宫的德君。怎么弄得象是迎娶皇后正夫一般了？”一个年约二十梳着发髻带着冠着蓝衣的男子问向身旁的一位年长的穿一样衣物的男子。只见那男子听到这一问话，眼睛连向四周望望发现几乎所有人都在注视着龙云骑的女武士，这才接下话茬，低头小声说道：“嘘！这个事可不是好议论的，大兄弟！你家的主母没有给你说吗？我也只是听我家的大人说了才知道的，还记得前三年皇帝不顾群臣反对坚持废掉了当了八年皇后的前楚正皇夫吗？”
“可还不记得了？听我父亲说那前楚正皇夫是先皇的同胞弟弟——灵霄宫一正亲王的嫡子，那在当年可是鸾京里一等一的才子，一等一的模样，一等一的才情，还有一等一的家世，可是京都所有未婚女子的梦中美神。只可惜当今圣上瞧上了，奏明先皇给定下了，这才让这上京的各府的少爷公子松口气，让云集京畿的才女捶足顿胸心羡圣上！那在前朝可是成就了一段风流佳话！却没想，这段佳话……”年轻男子面露眼羡之色兴奋说道。
“却不曾想这段佳话也只持续了十年就已破碎不已！就连皇夫和皇帝昔日恩爱时所生的嫡长皇子承乾宫一正亲王也被他人抱养了去，真正是无情帝王家啊！当年所有的公子羡慕前楚正皇夫，只怕现在却也是心生同情吧！妻子与孩子都已离开自己且己身被永闭长月宫，何等凄凉悲切。”年长男子回首当年景况吐出心中所感，也不仅伤感前楚正皇夫的遭遇来。
“那也是，那小门小户都还有个说不清道不明的事，何况这天家呢？看今日这德君入宫的架势，只怕当年迎娶皇夫也不过如此吧！可见这太宰大人甚是得沐皇恩啊！若是这新进德君日后生下个小公主，只怕是要做中宫之主吧。”年轻男子见着话题有些不吉忙转向喜气面提去。年长男子注意到对方的意图，连睇上眼色以示感激，附和道：“可不是吗？看这样子，那太宰公子若是得了小公主只怕就是个掌管凤印的主。这次也算是见到了凤后的风采了。”
忽然，街道两旁的人群涌动异常，站在两旁的武士也注意到了，架着手中的刀套拼命地维持现场的次序。才说着话的两个男子转瞬间随着涌动的人潮如同海花般消散在人海中。此刻离钦天监测定的吉时还有一个时辰，皇城的正门含光门、朱雀门和安上门都早早打开了。紧挨着安上门的太庙正门早已是站满文武百官翘首已待。
太庙的主体建筑为三大殿，大殿对面是大戟门。大戟门外是玉带河与金水桥，桥北面东、西各有一座六角井亭，桥南面为神厨与神库。大戟门——此门得名于门内外陈列有八个戟架，每个戟架上陈戟15枝，共陈戟120枝。大戟门有五个开间，当中三间均为前后三出陛，中阶九级，左右则各七级。门外东间有一座小金殿，专供皇帝祭祀时更衣盥洗所用。殿外的三重台基用汉白玉石栏环绕，月台御道正面依次刻有龙文石、狮纹石和海兽石。殿内的大梁为沉香木，其余用金丝榆木；地铺〃金砖〃；天花板及四柱，均贴有赤金叶。殿内供奉木制金漆的神座，帝座雕龙，后座雕风。座前陈放有供品、香案和铜炉等。两侧的配殿设皇族和功臣的牌位。 再往南是五彩琉璃门，是祭殿的正门，此门得名于五彩琉璃的装饰。门内为玉带河及金水桥，其作用和名称与内城之内的金水桥相同。 门外的东南有宰牲房、治牲房和井亭等。 太庙的正门设于天街内御路东侧，称太庙街门，是皇帝祭祀太庙时所走之门。该门与天安门内御路西侧太常寺相对称。中殿，宽九楹，深四楹，通过石露台连接前殿，殿外的石阶下左右各有二个石灯。殿内正中室供太祖，其余各祖分供于各夹室。神龛之外陈列着与神牌数目相同的帝后神椅。后殿，四周围以红墙，有门五楹，殿九楹。殿外石阶中刻龙纹石，殿内供由开国皇帝至今的帝后神牌。
皇帝龙撵停在五彩琉璃门左首，此时德君的凤轿还在游街并未到达太庙，皇帝风酃月暂在龙撵里休息。而翘首等待的百官则趁皇帝未在抓紧最后时间向春风得意的太宰大人柳咏春贺喜。这太宰大人一改往日肃穆严谨，里穿浅紫交领、长袖上襦，下穿裙幅为十二的同色及地长裙，身着深紫低领、对襟、宽袖过膝长袍，胸面和背面打着银线绣对鹤的补子，外罩一件水红透明薄纱，梳蛾髻簪花发式头戴象征一品的十二瓣的黄金镶玉的海棠花饰，显得喜气端庄。她双眼含喜，面带微笑与向她道喜的官员寒暄致谢，就连一向不搭理这个平民出身的宰相大人的宗室也拱手向她致意，一时风光无两。这等光景看在其他大人眼里也是眼红不已。谁不知这凤翔国的皇族自持血统高贵，除了自己家族和世家出身的人做交流外，平民是很难打入这个贵族圈子。如今这太宰不仅蒙得皇恩且还嫁了自己的儿子给皇帝作了侧妃，也算是半个宗室的人了。如何不让其他人羡慕呢？
但在这厢，宗室兄弟叔伯集合之处就有人看不过去了，只见一个身着粉红大襟、右衽、宽袖，下长过膝，上绘五彩银对凤纹祥的绸缎袍衫，不过三十的面容皎好秀丽的男子出声嗤道：“哼！那个老匹妇前也不过是仗着皇恩才能位列三公。昨儿还觉着此人机警聪慧，如今看来也不过如此！儿子进宫作了西宫之首就面露得色，若是日后得了小公主还真不知会怎样的得意！”这话一出口，咋地下就在宗室中炸开了锅。谁不知这位西竹宫二正亲王旁隔了两个人的就是皇帝的亲舅、被废前楚正皇夫的父亲灵霄宫一正亲王，有的人面露担心之色，有的则是眼带乐祸之意纷纷看向灵霄宫一正亲王——楚氏。穿着正红大襟、右衽、宽袖，下长过膝，上绘七彩银对凤纹祥的绸缎袍衫的亲王却是面色严肃，微闭双目，淡淡接口道：“太宰大人是先皇凤祈三年的头名状元，那可是有才之人！她的正夫也是出身山西王家大族，自是家学渊源，那二公子想也是个不可多得的可人，才入得了今上的眼。等天家告祖入宗谱正名后，那可是从一品的贵妃，可就不再是寻常拿来可嚼舌根的人了。如果诸位是真的心疼我儿祥云，”随即叹了口气，睁开眼睛说道：“就该向新人贺喜，欢欢喜喜地参加宫中酒宴。”
正说话间，负责查看日晷的报时官员高唱：“吉时已到！诸位就位！请圣上入殿焚香祷告！”皇帝戴龙凤珠翠冠、穿红色�