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无名看到有人挡住他的去路，就停下了脚步。他知道自己必须表明自己的身份了，要不就过不去了。这个时候他就把背在背上的大麻袋从背上取下来，咚地一声一把丢在地上。然后他手往后面伸，转眼就从胯部抽出一把乌黑发亮的长剑来。那些守城的人看见无名抽出一枚长剑来，都以为无名是要和他们动武比划比划呢，都呼啦啦地一起往后面闪，然后都亮出自己的兵器，拉开架式准备和无名大干一场。无名见状毫不在意，只是咧开大嘴嘿嘿笑了一笑，亮出自己的长剑在那个大麻袋上划了几个来回，几下就把绑在麻袋口上的麻绳挑开了，这个时候麻袋里面就骨碌碌地滚出几个黑乎乎的人头来。
故事进行到这里的时候，我就打住了。对于我讲述的故事，我知道我的朋友王小花肯定会有不同意见了。果然我的朋友王小花听了我讲的故事之后大笑起来。
她大笑起来，快乐地说：“什么狗屁人头呀，你胡说八道的吧，你？！”
我听了我的朋友王小花的话，半天没作声。我想我才不胡说八道呢。我胡说八道干什么呢？
我沉默着从床底下的纸箱子里抽出一本脏兮兮的书来，拍了拍上面弥漫着的些许灰尘，然后慢慢递到她的面前。我说：“我胡说八道干什么呢，书上都白底黑字写着呢。”
历史书上记载了这样一件事情。公元前550年，以范氏为首的新兴势力联合起来攻打当权的大夫栾盈，栾盈不敌逃到了楚国，不久又逃到齐国，齐国将他偷偷送回到他在晋国的私邑曲沃。栾盈以曲沃为据点，发兵进攻晋国的绛都。新兴势力迅速占领固宫（晋襄公庙），在战斗中，奴隶斐豹提出以解放自身作为效忠的条件，新兴势力当即烧掉了斐豹沦为官奴的文书。在这种背景之下奴隶斐豹因此杀死了栾氏的力士督戎，获得了自由。这是奴隶解放史上的第一个特例。到了公元前493年，赵国的国君赵简子正式颁布发令：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂，人臣隶圉免。”
“人臣隶圉”就是指奴隶。“免”是在战争中立功者，可以免除奴隶身份。
这条法令产生的背景是春秋战国时期，在中国广阔的大地上正进行着一场伟大的革命。国与国之年长年战乱，血流成河，兵力消耗严重，各个国家兵源均出现严重不足的情况，一些诸候国君为了提高自己国家的国防力量，除了招收有自由民身份的国民之外，开始吸收无自由身份的奴隶从军。奴隶在战争中如果立功，就可以豁免自己或亲属奴隶的身份。而奴隶立功大小的标准就是以砍杀敌首的数量来计算，砍敌首越多，功绩越大。这是一条光辉的法令，是奴隶解放史上的一大革命，是几千年来奴隶黑暗历史上呈现出的些许光明之一。在这之前，奴隶是不允许加入国家军队的，他们一般不能改变自己奴隶的身份，只要生为奴隶，生生世世就为奴隶，永世不得翻身。
历史到了公元前五世纪的时候，终于出现了这样一条法令，这是有据可查的历史。据我的考证，这种做法在春秋时期应该就普遍出现了。现代文明的发展史及我们积累的社会经验一再地告诉我们，人类社会规章制度的制定大多都滞后于社会发展的现实。我们还可以推测，这种做法出现之后，在国与国之间应该以一种极快的速度发挥着类似的影响。这种影响直到几千年之后，每当我沉浸在黑暗里，我仍然可以清晰地听到那些走投无路的奴隶们磨刀霍霍的声音。他们沉默着，他们用粗糙的卑贱的肮脏的沾满泥土或者血污的手，从奴隶主的手中接过了各种杀人的利器。他们要获得自由，他们要入伍，他们要杀敌人去。
我轻轻地说：“我并没有骗你，无名曾经是一个奴隶，他为了解放自己就只有从军，砍敌人的头。这是一条自我解放的道路。当然他们还有另一条出路，就是可以团结起来发动暴动，反抗奴隶主的残酷统治，杀死那些残暴的奴隶主，抢夺他们的土地、牲口和粮食。但是我们学过历史，知道这条道路基本上是行不通的，因为那时候奴隶主还很强大，即使奴隶们全部团结起来也很难打败他们。他们几乎没有什么更好的办法，所以无名只能去上前线，砍敌人的头，走杀敌立功的道路。无名在战场上杀敌人，他立功了，现在他获得了自由，他的战功就是他背上的十颗人头！
我们还知道，十颗人头的重量与十颗汁水充足的西瓜的份量相当，不同的是前者可以凭此赎取自己和自己亲属奴隶的身份，我们历史书上说的就是这个事情。”
我的女朋友王小花听了我的解释，还是有点不相信。她不相信我也没办法。同时她还认为我要说的故事太残酷了，充满血腥和暴力，读者可能不会喜欢，他们一般来说喜欢轻松搞笑，男欢女爱等等之类的故事，而我的小说中显然看不到更多这样的东西，这就会缺少卖点。
对于王小花的批评，我只好默不作声。
我也不喜欢血腥和暴力的东西，但是这是没有办法的事情，要讲到古代的历史故事，就必须提到血和暴力。人类前行的历史其实就是与血腥和暴力紧密相联的历史。战争和杀戮，还有那些规模巨大的殉葬坑里的累累白骨，呈现出来的只是血腥和暴力的冰山一角。而血腥和暴力其实是无处不在的。你可以想像在我们这个伟大的国度里，有多么宽广的土地，就有多少这样的坑。大大小小的坑，不同年代，不同土质的坑……这些坑大多都是经过精心挖掘，可以埋葬很多东西。而每一个坑里面无一例外都曾经流淌着某种红色的液体。所有这些红色的液体，都被埋葬在这样的坑里面，最终被尘封在历史的某一个地层里，它们就像地下河一样，在我们脚底下无声无息地流淌。而透过不同的地层，透过历史呈现出来的些许细枝末节，我们依稀可以看到血流成河的样子。而人类前行的历史它显然管不了那么多，它仍然像一条杂种的马驹一样，马不停蹄，一直欢快地向前奔跑着。
我说：“这就是他妈的历史，它比我们想象的还要残酷，不管你用什么方法去看，你都会看到血，咱们这个伟大的国度是这样，其他国家也是这样，这也反过来可以解释为什么人类在所有颜色中单单对红色情有独钟。人类可以忘记所有的颜色，可以漠视一切，但是惟独不会忘记红色，因为红色是人类身体里流动的颜色，它是血液的颜色，它是最生动的，也是最原始的，它可以创造一切，也可以摧毁一切，它暗示着暴力和革命，这就是红色的力量。”
我的朋友王小花听了我的解释，就说：“好吧，好吧，就算你的讲述是合理的，可信的，但是读者怎么看，你却并不知道，而读者的意见这才是最重要的，所以你要讲述的故事最好要有趣一点。”
我说：“你的意思是要有趣，这是对的，但是你指的有趣是什么东西呢？不同的人对有趣的标准都是不一样的，也许你认为有趣的东西，人家认为未必有趣，最后你倒落得个自讨没趣的结果。”
王小花就说：“我的意思是要让读者读起来精精有味，这样他们才肯掏出钱来买你的书。如果你的文字真像他妈的鸡肋一样，食之无味，那么他们宁愿掏钱去吃洋鬼子的麦当鸡。”
我笑着说：“我知道了你有趣的意思指的是什么，就是要像成年男女做爱一样，他们做了一次还要做一次，那些成年男女买我们的书，买了一本再买一本，这样他们就上当了，而我们就发了。”
王小花也大笑起来，就说：“正是，正是，就是这样的意思。”
我也大笑起来，说：“好吧，让我们的故事看起来有趣一点，但是人家可能会有意见呢。你知道，并不是所有的人都认为人民群众的生活都应该是有趣的呢。”
我知道，其实我们生活中有趣的东西并不多，而在某些人看来，有趣的东西都很可疑，容易让人想入非非，从而做出一些不符合规定的事情来，这是要犯错误的。所以他们也许压根儿就不想让一些有趣的东西出现。要想有趣并不是一件容易的事情呀，这就是我们所要面对的生活。
王小花说：“他妈的刘二，你先说吧，如果可以就先写下来，不行就枪毙掉，这也不招惹谁，你说是不是？”
我笑着说：“好吧，我要说到一个女人了。因为有了男人和女人，他们就可以做更多的事情了。”
这时候我打开了我的笔记本电脑。屏幕上光标闪动，蓝天白云之下旗帜一闪而过，之后又是一片短暂的黑暗。我怔怔地盯着电脑屏幕，突然之间，我看到屏幕上似乎有一双眼睛看着我，直直盯住我的眼睛，好像看穿了我一样。
我惊惶失措地说：“让我们的故事开始吧！”
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前面说到无名在黑夜来临的时候抵达了城门跟前，迈开腿正要往城里跑的时候，被人挡在了城门外。挡住他去路的是几个守城的士兵。他们瞪大着几双牛眼看着他，并且各自掏出家伙，摆开架式准备和他大干一场。这个时候无名就必须表明自己的身份了，再不表明自己的身份事情看来就要闹大了。
无名这个时候的处境有点不妙，就像我们突然遇到了查证的警察一样，亮出自己的脸蛋或屁股都不行，得把能证明自己身份的东西亮出来——一种被称为身份证的硬壳片片。这个时候无名就遇到了类似的问题，当然那个时候并没有身份证，也没有什么纸片片什么的。这个时候只见他不慌不忙地把背上的大麻袋解下来，咚地一声一把丢在地上，然后从胯部抽出一把乌黑发亮的长剑出来。
长剑乌黑发亮，看来并非寻