友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
热门书库 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

夺舍-第183章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




至于《太一初术》,则是一本地阶品级的道术秘籍,里面罗列了四个攻击性术法和一个防御性术法,还有三个三阶法宝的炼制方法。这样的功法或许在太一门只是被评为地阶而已,可若是在一些小门派那里,其价值就已经相当于天阶的功法了,因为这本功法秘籍里还有三件法宝的炼制手法,这是非常少见的。

“师父,既然这本术法叫《太一初术》的话,那么是不是还有更高阶的?”陆离很敏锐的捕捉到了一个问题,开口问道。

“不错,确实还有比这《太一初术》更好的功法。”高仁赞许的看着陆离,很是满意的点了点头,“这《太一初术》是我们道源峰核心弟子所学的功法,上面虽然只有五个术法,不过这五个术法却是非常的重要。”

陆离注意到,高仁所说的言词是“五个术法”而不是“四个攻击术法”或者“一个防御术法”。

“这五个术法是……某种基础?”陆离试探性的问了一句,“这和更高深的术法有一定的联系关系?”

高仁大笑着点了点头,他没有想到陆离的反应如此敏捷,眼里的赞赏之色更浓了:“天下术法,皆离不开五行变化、阴阳两道。五行就不用说了,这雷、冰、风等比较少见的术法,便是以阴阳结合五行衍生而来。而这本《太一初术》里面所记载的术法,其实就是《太一道典》里的术法根基。”

《太一道典》这本功法,陆离已经从之前送来的那些书籍之中了解过了。

这本功法才是太一门真正的术法秘籍,它是一本包含了引诀、术法、炼器等诸多内容在内的功法,一共分为上、中、下三册。但是这三册彼此之间有着什么样的联系,陆离就不清楚了,因为书籍里并没有详细的介绍,此刻听到高仁提起,陆离自然是竖起耳朵,凝神静听了。

本来高仁倒是没有打算细说的,不过他看到陆离这个认真的模样,便也就笑了起来:“这《太一道典》里有上千个术法,无论是谁都不可能将这些术法全部学习完的,就算可以……真正面临战斗时你也不可能用得完,所以便有前辈根据这些术法的特点分类整理成三册。虽然对于外界,我们都称为上、中、下三册,但是实际上这三册并没有任何关联,就算是你以后要学习,也是从这三册里挑一册学习。”

“那师父,这三册术法,有什么不同之处吗?”

“不同之处当然是有的。”高仁笑了笑,“我不是说过吗?《太一初术》里记载的五个术法便是一切的基础。每一个修炼者在修炼术法时,都会有不同的攻击偏好和特别擅长的术法,像为师当初就非常擅长风系的术法,这是偏向于阴阳道术一类的,所以后来挑选《太一道典》时便选中了这第二册。”

“这三册《太一道典》里,第一册偏向的是五行术法一类,而第二册偏向的是阴阳道术一类,至于第三册就比较驳杂了。……五行术法、阴阳道术都有覆盖,甚至还有其他许多零碎的内容,为师一时半会也说不清楚……”

听着高仁的详细描述,陆离对于道术功法,也有了一个全新的认知,不再像以前那样茫然。

“除了这术法的分别之外,我们道脉也像武脉那样有两种区分。”

“这个我知道。”陆离很适时的表现了一下自己的聪颖,“武脉有剑修与肉身成圣之分,我们道脉则有外丹和内丹之别。”

“不错。”高仁点了点头。

“这外丹和内丹,其实修炼到最后都是殊途同归。……外丹之道,便是通过服用各种灵丹来调理自身,走的是炼器、制符、炼丹等等的道路,当他们修到长生第六境的巅峰时,他们便需要制作一种特殊的胚胎。像炼器便是炼制一种法宝,而制符则是制作一枚符宝,炼丹则是炼制一枚丹丸,然后把这件特殊的胚胎吸入体内,以真元结合神识蕴养,将自己所学的一切都化成符文刻进里面,直到其变成金丹,便算是跨入长生第七境的金丹境。”

“而我们内丹之道的修炼者,则并不是如此。……当我们达到长生第六境的巅峰时,我们便要将所学的术法梳理一遍,将这些术法都化成一缕神识,缠绕在一起放在识海里蕴养,直到其形成丹丸时,我们便算是跨入金丹境。虽然看起来我们比外丹之道的修炼者简单,但是实际上我们却是要更加困难一些。不过有付出就有回报,我们走内丹之道的修炼者,实力一般都要比外丹之道的修炼者更强。”

陆离之前只知道武脉修炼者修成金丹的情况,对于其他三脉并不是特别清楚,因为桃华、云天等人都没有提起过,而他也从来不问这些,因此自然缺乏足够的了解了。此刻听到高仁所说之后,才有一种恍然大悟的感觉。

因为陆离发现,武脉修炼者结金丹的情况,和道脉内丹修炼者结金丹的情况有些相似,同样都是将自所学的技巧化为一缕神识。不过稍微不同的是,武脉修炼者所学的内容没有那么驳杂,因为并不需要将这些神识缠绕在一起,他们所需要做的便是将这缕神识不断的凝缩起来,直到变成一颗小珠子,然后才可以放到识海里蕴养。

而根据修炼的功法高低不同,这左后结出的珠子颜色也会有所不同,越是纯净最后结成的金丹就越明亮,所提升的实力就越大。这一点和道脉的内丹修炼者情况又有一些区别,因为内丹修炼者结金丹的情况,是最后缠绕凝缩在一起的神识颜色越艳丽,则最后结出的金丹所能提升的实力越高。

如此一来,陆离就有些苦恼了。

他的体质比较特殊,可以修炼四脉之术。

那么如此一来,他要结的金丹到底是越艳丽越好,还是越透明纯净越好?

他突然无比怀念夏龙胤……

至少被困在碎虚紫玉小秘境里的那位师父,可以帮他解答这个疑虑。。。。

最新最快章节;请登陆;阅读是一种享受;建议您收藏。

第一卷我名陆离27。道术

更新时间:2012…1…2311:59:03本章字数:4922

四脉的分立,很大程度便是取决于根骨、体质上的不同。

像剑胎根骨的人,他们天生就适合修炼剑诀,这样的人在一些强者的眼里,会散发出一种如利剑般锋芒感,显得异常的锐利。而比剑胎略次一等的剑骨,其根骨有一种金属般的光泽,泛着金铁气息,这样的人一旦可以达到纳剑入体的境界,那么飞剑的威力就会得到大幅度的提升,是一种属于大器晚成的人。

正是因为有各种各样的根骨资质,所以很多宗门的人只要看一眼,就知道这人的天赋如何。

而那些没有拥有先天根骨的人,其实本质上还是有一些偏差的。

就像有的人,他们可以感应到天地五行之气,但是他们却是成为了一名剑修,这就注定了他们无法在武脉的道路上走得太过遥远。而有的人,若是修炼武技的话或许成就会高一点,可是他们却偏偏获得了一本道术的引诀功法,这就注定了他们今后的成就不可能高到哪里去。

这也就是有些宗门会拒绝前来拜师的弟子的原因。

毕竟一个武脉的宗门,却是有一个修炼佛脉或许成就会比较高的人来拜师,无论是谁都不可能收下这个弟子的。只不过这个宗门也绝不会告诉对方,他应该去哪里拜师的,谁也不会希望其他门派壮大起来,这已经是修道界的一种通病了。

当然,偶尔也会出现一些看走眼的情况。

例如当年去天剑宗拜师的叶轩。

而陆离如今的问题,便在于,他的根骨是圣鼎之资,四脉的诸多限制在他身上根本就不存在。若是他的真元足够强大的话,他甚至可以一边御剑攻击敌人,一边随手丢出几个法术去攻击对手,让自己的对手疲于招架。

事实上,在这个世界上,确实还有一些可以兼练两脉乃至三脉的根骨。

例如仙骨根骨,便可以同时修炼道术与武技;而拥有慧根的人,甚至可以同时修炼浩然正气、道术、佛法三脉。

当年夏龙胤第二次夺舍的肉身,便是天生仙骨,这也是他可以修炼武技和道术的原因。

陆离只是翻看了几遍《太一初术》,对于这本道术里面所记载的五个术法,他就有所了解了。

这五个术法要消耗的真元量对于只有长生第一境的陆离而言,算是比较大的。不过对于修炼道脉的修炼者而言,真正可以发挥他们战斗力的境界,其实是长生第三境,因为长生第一境的他们只不过才刚刚开始修炼神识之法,还远远无法运用神识去探查并且锁定住对手。

而任何一种术法的攻击,都必须是依靠神识锁定住对手之后,才可以对对手形成威胁的。

只不过陆离稍微特殊了一些,在长生第一境的时候,就已经拥有如此强大的神识了,这绝对是一件不可思议的事。

五个攻击术法里,除了一个“旋风咒”是风系防御性术法之外,其他四个攻击术法里有两个是五行术法,两个属于阴阳术法。五行术法分别是“凝焰诀”和“金刃诀”,分别属于火元和金元的类别;而两个阴阳术法则是“飞冰咒”和“矢风箭”,这两个术法分别是冰系和风系。

在阴阳术法里,除了雷系是阳法类别外,冰系和风系都是阴法类别。

五个术法,陆离目前还无法掌握,但是这并不妨碍他对术法的了解和研究。

事实上,所有的术法从运转到发动,大致上可以分为五个步骤:运气、凝符、感应、锁定、触发。

所谓的运气,就是调动体内的真元,这一步是最简单、最基础的一步;而凝符,则是运转真元按照要发动的术法所特定模式快速运转;感应则捕捉到天地间游离着的那些独特的灵气;锁定则是依靠神识捕捉到对手的踪迹;而触发,则是凝符和感应这两个步骤的结合。

当一名修炼者真正彻底熟练一个术法时,凝符、感应、锁定这三个步骤是可以同时进行的。所以真正实力强大的道脉修炼者要做的只有三步而已,调动体内的真元,然后在一瞬间完成凝符号、感应、锁定,最后将体内的真元形成一种沟通的媒
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!