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数千艘大明渔船，飘荡在渤海四处，捕捞的丰盛海产，皆被运输到大明本土，满足境内对于食品的需求。
而数百艘的运输商船，穿梭在渤海湾。一船船的海鱼、粮食、棉花、铁矿、煤炭、木材等等生产原料，贩运到天津港。
而天津港运出去的，则是一船船的咸鱼、棉布、钢铁、香水、书籍、纸张、煤炉蜡烛、猛火油、沥青等等加工之后的产品。
7万平方公里的渤海，成为了一座翻滚着黄金、白银的财富海洋。
宁远、锦州、觉华岛、山海关、天津等地，形成了漫长的海岸线，这条一字长蛇的海岸线还是控制在大明手中。
而鞑子控制的辽东半岛，此时一连串的岛屿已经被天津水师收复。长生岛、中岛、麻洋岛、猪岛、双岛、皇城岛，这些岛屿形成了一道坚固的岛链体系，反而将鞑子们锁在陆上，不能出海！
在天津工业区的拉动下，渤海湾进入了空前繁荣发展的阶段。
而在八月中旬，天津水师将一封信件传回天津。
阅读这封信件后，肖图白显得愕然：“吴三桂？怎么会是他！”
从史书上记载，吴三桂是一名大汉jiān，也是一个随时可以变节的小人。但是，从史书上同样记载，吴三桂是一名很能打仗的将才。其叛变满清后，从北打到南，甚至追到了西南缅甸地区，令缅甸人交出了南明末代的永历皇帝，用弓弦勒死年轻的永历帝，最后受封平西王。
直到康熙年间，康熙决定了削藩，撤掉吴三桂等列土封疆的藩镇对于地方的自治权。于是，年老的吴三桂，又开始起兵反清。反清之初，吴三桂势如破竹几个月之内横扫整个南方，完爆已经不会打仗的八旗、绿营兵马。但是，吴三桂起兵的时候，已经年老体衰，不久后就病死。加上起兵的三藩，既已当了汉jiān，帮满清屠戮南方反清力量。最后，等到他们造反的时候，南方已经被满清奴化，残余反清势力也不会卖几个大汉jiān的面子。所以，三藩失败是必然……
了解吴三桂平生，肖图白可以知道，吴三桂应该是这个年代少有的将才，战场指挥的天分，应该比肖图白手下任何一人都要强。
唯一的问题是，吴三桂脑生反骨，驾驭不好，就会叛变！
“好！反骨就反骨！敢投，我就敢用！用人要疑，疑人要用，但是用完之后，就要敲打，不能让他长期独领一军！”
心中琢磨一番，肖图白决定用吴三桂！
明末清初，载入史册的会用兵的武将中，吴三桂是名列前茅的。这样一个人才，如果用的好，对于肖图白的事业，有着巨大的帮助。
第二三三章烟草
肖图白认为重大的政治、军事问题，其根源皆是经济问题。经济利益分歧导致政治矛盾，政治矛盾上升则演变为军事问题。
抓住了经济问题，这一个关键，那么国家只会产生小矛盾，不会发生不可收拾的问题。
因此，肖图白重视任何一种能够提供就业和创造效益的行业，尤其是新兴产业，因为新兴产业诞生之初，竞争不激烈，能够获得巨大的成长机会。伴随的行业的成长，能够从中攫取巨大的暴利。。。
烟草行业，对于17世纪大明而言就是一项新兴的产业。
烟草原产于美洲大陆，而美洲大陆的印第安人是最早吸烟的人群。1492年，哥伦布登陆美洲大陆时，发现了美洲人吸食奇怪的“烟草”，并且记载了这种美洲风俗。
16世纪欧洲探险家嘉蒂更详细的记载：“他们把烟草放在太阳底下晒干，而后在他们脖子上挂上一个小牛皮做的小袋子、一只中空的石头或者是木头，很像一支管子；一会儿他们高兴的时候，便把烟草揉成碎末安放在管子的一端，点上火，在另一端便用嘴深深地呼吸，使得体内完全充满了烟，直到从他们的嘴和鼻孔里冒出为止，就像烟囱里喷出来的烟一样。他们说这样做可以使他们保持温暖和健康。我们也曾经尝试过这种烟，把它放进我们嘴里，那种**的味儿，如同胡椒一样。”。。
而航海史学家裴南蒂斯。奥威图所著的1535年出版的《印第安通史》是这样记载的：“在其它的邪恶的习惯里，印第安人有种特别有害的嗜好便是去吸某一种烟……，以便产生不省人事的麻醉状态。他们的酋长使用一种状如丫的管子，将有丫的两端插入鼻孔。在管子的一端装着燃烧的野草，他们用这种办法吸烟，直到失去知觉，伸着四肢躺在地上像个酒醉微睡的人一样……我很难想象他们从这种习惯里究竟获得了什么快乐，除非在吸烟之前就已经是喝了酒。”
从欧洲探险家和航海家的记载中可见，早期16世纪的欧洲人，已经发现了美洲人吸烟的风俗习惯，但是一开始欧洲人普遍认为是美洲土著特有的一种邪恶、愚昧传统。
到1558年葡萄牙人从美洲带回了烟草种子，在欧洲进行种植，欧洲人才逐渐改变了观念。
尤其是。到了17世纪，欧洲人已经从抵触到接受，越多越多人成为了烟草的消费者。就连印第安巫师们说烟草包治百病，这种谬论，也受到了欧洲人的接受。许多的欧洲医生。更是建议人们多吸烟，用来预防疾病。
在1612年，英国人注意到烟草的经济效益，开始在殖民地种植烟草，并且大力的发展烟草贸易。在茶叶贸易还未出现之前，烟草贸易成为了英国人最赚钱的项目。
尽管意识到，吸烟对于健康的偏负面影响，但是肖图白依然决定，在大明境内推广烟草。将烟草种植作为开辟新财源的手段。因为，烟草能够造贫瘠的土地种植，而且亩产能够达到100斤以上。
而烟草的价值，并不论“斤”，而是论“克”。后世。一根卷烟中含有的烟丝也才1克多重，一盒香烟20克售价5元钱计，一克香烟值0。25元。一斤烟草500克，则是价值125元。一亩烟草田。经济效益达到1万元以上。
明末崇祯年间，农业产品的通货膨胀是比较严重的。后世一斤米2元钱，明末一斤米20文钱左右。明末的十文钱购买力，相当于21世纪初的1元钱人民币。
若按照1克烟丝卖1文钱，这样的价格不算贵，普通人也消费得起，如此折算下来，一亩烟草的经济效益可达到50两银子。
更重要的是，烟草并不仅可以种植一季。一般11摄氏度~13摄氏度之间的气温，皆可种植烟草。最适宜种植烟草的云南省，一年四季都可以种植烟草。北方稍微差一些，但是chūn秋均可以种植两季烟草。
而为了避免影响粮食生产，可以chūn季种粮食，秋季种烟草。粮食、烟草两种作物进行套种，既可以不影响粮食问题，又可以通过种植烟草增加经济效益。
八月末，天津塘沽成立了一家并不起眼的“中华香烟公司”，公司主营生产雪茄和卷烟、烟斗。
烟草和茶叶一般，按照烟叶的不同品级，生产出不同的产品。最好的烟叶，直接用整块卷成雪茄。剩下的边角料，则切成烟丝，制成香烟或者是是烟斗烟草。
恰好，肖图白进口的白奴中，有30多名烟草工人，懂得烟草的发酵、烘焙和卷制。特区首批收获的500亩烟草，就被工匠们加工成为3万只雪茄香烟，以及将边角料制造成5万斤烟丝。
针对不同的消费市场
雪茄作为高档奢侈品品，按根卖，一只雪茄售价1两银子。边脚料制造的烟丝，则是按斤卖，每斤烟丝售价2两银子。
而为了培育烟草产业的发展，肖图白将1万根雪茄，作为礼品送出大明王朝的一些达官贵人。并且，附赠了一系列的欧洲、美洲人吸烟的文化传说，并且将吸烟时候“吞云吐雾”，形容成神仙一般。
肖图白的暗喻，逐渐被误传为“天庭星的神仙们很流行吸烟”。虽然，不少人怀疑肖图白的神棍，但是也有人将信将疑，认为肖图白至少是有一些特殊能力的异人。其谪仙人的身份在争议中，被不少人宁信其有。
“神仙吸烟说”在大明境内大行其道后，雪茄、烟草也开始被许多追求刺激的士大夫们争相吸食。虽然，不少人浅尝即止，并没有形成烟瘾。但是，也有一些人多次吸食雪茄、烟丝后。觉得吸烟实乃大妙，形成了烟瘾。
过去，人们一般只有“吃喝piáo赌”等等瘾头，而烟草开始逐渐推广后，大明开始风行一种新的瘾头“吸烟”！
一般酒鬼们，戒酒已经是比较困难了。但是，一些既喝酒又吸烟的人发现，烟瘾比酒瘾难戒百倍。
晚明士大夫们奢侈之风盛行，怎么能舍弃吸烟这种新的风尚呢。甚至，一些已经开始养成吸烟习惯的士大夫们。认为吸烟是最风雅不过是妙事，若不懂吸烟，纵然有百万家财何用……
雪茄这种珍品，市场上卖的比较少，最初收到雪茄赠品者。皆是不知珍惜的吸掉了，而后来不少上瘾的烟民发现雪茄数量太少，以至于有价无市，一颗雪茄卖二三十两银子天价也有之，不少烟民为之懊恼。
当然，雪茄是没有了，但是普通的烟草还是有很多。整个大明王朝，经过肖图白的推广之下，崇祯十年八月。莫约有烟民8000多人。一名烟民一个月吸烟半斤，特区推出的3万斤烟草，也足够满足市场的消费需求。
而今年九月开始，秋季种植的烟草，将会达到2000亩。为烟草市场的发展做准备。除了将烟草的面积扩大至2000亩，烟斗的生产也是关键。
现在上马卷烟机，技术上并不是太成熟。勉强推出了卷烟，纸张的味道。也影响口感。所以，除了用整张烟草卷成的雪茄之外，烟斗成为了吸烟的最佳道具。
为了满足烟民们的需求，中华烟草公司推出了铁烟斗、铜烟斗、玻璃烟斗、银烟斗、金烟斗等等不同的吸烟道具。
铁烟斗，售价100文钱。铜烟斗，售价300文。玻璃烟斗，1两银子一只。而银烟斗，则是10两银子。金烟斗，更是售价100两一只。
烟斗类的产品中，肖图白发现铁烟斗、铜烟斗基本卖不出去。玻璃烟斗，卖的最多，因为玻璃器在大明还并不的太多，拿出来也比�