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刀得把活做齐了，不能罗嗦，一个恍惚弄不好就交代了。”
“滕老师，你们走镖的大多都用刀，是因为迅猛霸道么？”
“哦，有这意思。枪，剑都有用的，首先刀是个张扬的形状，出了鞘就起杀气，一面刃虚实分明，再是路途不平，难料境地，携带方便。若遇不测，宜速战速决，兄弟相互要得不到照应，就更不能拖泥带水，所以大刀阔斧，杀气凌厉。”
“哦，呵呵”袁成孝一副恍然大悟的样子：“是否相比与剑，要便于掌握一些？”
“可以这么说，一猛降十会。不过也不只是这样，与练拳一样，大个子得要练小了，练小了再练大了，就更高明了。”
“不错，是这个理儿。滕老师手上几套刀。”
“境界追求自然是刀身合一，一刀定乾坤。但要论练习刀法，共是两套。一套乾坤刀，一套灵蛇摆尾刀。”
“有何不同？”
“乾坤刀接扎实的拳脚根基，大气磅礴，与拳法通，若有一定基础，容易理解，上手也快，等熟悉后再加以柔活，可发挥出很强的攻击力。”
“灵蛇摆尾刀是不是就要巧妙一些，属于内家刀法，适合一些书生练习？”
“可以这么理解，确实巧妙很多。不过他不是因为柔弱灵巧方便驾驭，而是在乾坤刀的基础上的一种纵横变化，乾坤刀属于功力刀法，以此长功，刀法清晰分明，以功力压人。换言即使换做其他兵器，也能很好的发挥。但是摆尾刀是很好地利用了刀自身性能，又加以特有的运刀方式，提高了一些层次，是纯刀法，可以面对更对的情况。这套刀是古传的少林刀法。”
“哦，对了，在滕老师这里是否有内外之别？”
“内外之说辞也是近代才有，既然已经这样将了，在入门时也可以做些区分。”
“滕老师是内家还是外家？”
“我是少林入门。细讲来练拳的起步方式有若干。比如我的拳，有拳架，有基本功，有内功。区分明确，一是一，二是二。拳架走招，基本功涨力气，内功易筋骨，增内力。有称内家者，是三者合一，一并练之，虽起步要求高，但却难以掌握，所以得法比较慢。
而外家入手，却容易提早得济，但若停止不前，自然不如一步到位者。话说回来内家也是由外而内，循序渐进，到最后内外合一，变化无常，实是异曲同工。”
“妙，滕老师好见解，受益匪浅。”袁成孝是真心的高兴。
“大当家有家传拳法，则是拳功一体，少了许多弯路，而且起落进退，打开大合，看似简古朴了，却是集大智慧，更是容易体验内在变化，出内劲。外人都难得一见，大当家应当珍惜。”
“诶。惭愧，以我枯朽之体，就不为拳蒙黑了。对了滕老师，我最近跟人学习盘转步法，怎奈基础不够，总是摇晃，气不能下沉。”
“大当家定是过于走胯了，中节不明，腰胯不分。走一步，必有起伏，走两步，就有颠倒，再三步必然晃动，胯不稳，腿来调，劲路在胯部打了折扣，断在膝盖，自然不稳，再一步，回身已难。”
果然是行家一出手，就知有没有。袁成孝定定停了一下，然后猛抬起头：“滕老师好学问，佩服佩服，正有此感。多谢。”
“大当家练得不是家传拳法。”
“确实不是，最近我柜上来了位北京的掌柜，童安祺师傅，拳法高妙。”
“哦，日后拜会。”
“也好也好，切磋武艺，我也跟着长些学问。老镖师走南闯北，都是实战的拳法，我也很喜欢。”
“大当家，你看这时候不早了···”
“哦，是了，是了，滕老师要忙先忙，我也去了。”
滕老爷子看着下边打拳，指点了一番，饭也没吃就出门去。
他与老刘不同，他有自己的镖局，虽说镖局有袁家的股份，但是他买卖自由，这里只是另聘的教头，每日早上指点一番也就是了，与护院不同。
滕老爷子一走，有的伙计松了一口气，撂了刀，揉着大腿倒在阴凉处休息了。
有的依然汗流浃背地练习着，热火朝天。
凤吟看了半晌也没看出什么来，一骨碌下了磨盘离去。
孩子们有的跑过去就摸那刀，惊得妇女人赶紧拦住，又训又唬的。
不过颇有成效，只几日，伙计们一个个都精神头十足。
凤吟看了几日便不爱看了，提了哨子，独自去了两墙夹道那小世界。
夹道长而窄，凤吟一舞哨子，突然明白了其中奥秘，这物件兼备枪棍朴刀鞭简等多种特性。
第三十五章 绿绮凤凰梧桐院
第三十五章绿绮凤凰梧桐院
“我也很久没有说故事了”老奶奶坐在炕上看着阳光从窗棂子射进来，打出一道道变换的尘光。
凤吟站在炕旮旯转着看周围的陈设物件。
“大年三十，北风呼啸，雪积了一层又一层。家里穷得竟不能饱饱吃上顿饺子。实在没办法了，老娘对娃说，娃啊，明天早早起来，往北走。看见有人就赶紧磕头，那是财神。财神正北坐，金银两大垛。
天不亮，娃就悄悄出去了，街上一个人都没有，静得渗人。娃还小，雪都没了他的膝盖。
娃一路向北，出去很远，还是一个行人没有看到。就顶着风雪，一直走一直走，一直出了村子。
雪太大，迷迷糊糊也不知道走了多远，娃实在受不了了，就站在雪地里从怀里掏出那两个饺子。
还热乎。
正在这时，眼前隐隐约约过来一个黑影，娃赶紧迎上去猛磕头，财神爷来了，财神爷来了。
来人到了近前站住，娃抬头了，风雪中一个衣衫褴褛的老人，看不清面口，浑身破破烂烂，衣不遮体，身子也破破烂烂。
娃不管，记着他娘的话，还是一个劲儿磕头。
老人叹息道，唉，我哪是什么财神，我是太岁。
娃赶紧说，太岁爷好，太岁爷好。
自称太岁的老人对娃说，我也没吃上年夜饭呢。
娃赶紧取出那几个饺子双手奉给老人。
自称太岁的老人接过来就吃，刚含在口里，就唾一声吐在手里。
娃吃惊。
太岁道，你既然拜我，我也没什么送给你的，你要信我，包了这烂饺子回家种在地里。
待开花结果，便挖地三尺，有宝贝。
娃道谢财神，果真包了烂饺子回家，忍着冻种在地里。
不想奇迹出现，七日发芽，又七日拔藤，二十一日结苞七枚，又七日生出黑色小花。
三十五日花落。如同梦幻泡影，转瞬即逝。
娃果真顺着根茎挖地三尺，内伏一玉兽，周围有金豆数枚。
后来娃以此为根本，发家立业，改换门庭。
此物为信义所孕，聚地气遇雨露幻化而成，其名瑞昌。”
老奶奶整理着衣襟，爱干净爱了一辈子，爱体面也爱了一辈子，生怕被人笑话。老奶奶又整理了下叠成长条的被子。继续讲道，“这娃就老祖宗。老祖宗不忘根本，仁义兴业，这就是咱字号瑞昌的由来，也是这铁萼堂的由来。”
凤吟这才明白过来，原来还有这么多典故。他从小就进进出出老奶奶的房间，摆设物件里有一对狍子角非常惹眼。凤吟小时候得跪在凳子上看，现在个子高了，就昂着脖子看。
老奶奶道：
“我小时间也是在西北生活。有年秋天；俺爹赶着大车送我回来跟你太爷完婚。
路上遇见个家乡老客；问能不能搭个车同路。俺爹答应了；说路上也有个照应。
后来一打听；那是四哥，四哥在草原是名人；江湖人称〃狼爪温四〃，往东北走都有知道的。
四哥难过地一笑；说这个外号丢人；原来是他曾跟恶犬搏斗；被大狼狗在肚子上留了两排爪子印。
我还是挺敬佩四哥的；不管俺爹的责备；问这问那。四哥人很好；问什么说什么。
还给我编了条好看的红绳手链戴着。说这次回来一个是为三个哥哥报仇；再一个是看望一个叫祥红的女人。
我才知道；四哥当初家里开粮店；相当富裕；很让其他几个财主眼红。但四哥不争气；
偏偏看上了赵富户家的一个丫头。这事本来就不够风光；而又被人拿着把柄；百般刁难。
后来四哥跟人闹起来；出了人命。然后打官司；把家都折腾穷了；官司也没赢。
弟兄几个从府衙回来；半路上被赵家雇的打手截住绑了去；来了个关门放犬；七八条大狼狗；
都喂了药；疯了似的咬；就他自己跑出来了。一晃都十多年了。
四哥在老林练了一身本事；弩打得好；刀耍得好。路上遇着几档麻烦都是四哥给摆平了。
但是路上不太平，一路上开始瘟疫，死人。
到了县城四哥就急匆匆地要离开；俺爹也没拦挡。
临走四哥说不能来喝喜酒了；就送给俺爹一罐鹿胎膏；两条棒槌。三条鹿鞭。送给我两对狍子角。
都用红绳系着；真好看。可四哥一走俺爹就把东西全收了；一点没给我。
后来跟了你太爷，就搬这边住了；我问俺妈要狍子角；俺妈说俺爹回西北前全烧了。
我哭着要；俺妈也拿不出来。
好几年没回家了；一回来这就闹灾荒；闹瘟疫；死了不少人。
俺爹捎信说过几天回来接全家去西北避一避。临走的时间老是挂念着四哥；好歹拉着你太爷打听着找着四哥村了。
四哥家房子还在；但打听起来说四哥十年前就死了。不可能回来。要活着的话也有四十多岁了。祥红也早不在了。
离开时遇见个大姨在村头哭。问了说她就是祥红；看年龄比四哥大出很多。
回了家没几天；俺爹就回来接一大家子去西北。你太爷也去了，这才接了俺家那边的买卖。
路上听人说；瘟疫死了好些人。死的人都很怪；肚子上有两道印子；得了那个病肚皮又烂又痒，越挠越烂。
一般都是神智不清，做着梦就睡死的。
好些人都不敢睡觉；活活把自己折腾疯了。越怕死的越早死。真是报应。
后来偷听到俺爹跟俺妈嘀咕；那些宝贝烧了真可惜了；老四是个好官。
我一直不确定四哥这个官是什么官；总感觉不是人间的官。
后来才想到，四哥姓温。这对狍子角还是四哥给的，辟邪。
老时间这些物件，都是宝。谁要我也不给，不能让他们败坏�