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《公孙九娘》叙事简炼而井然有序。甥女的婚事引出莱阳生的姻缘。莱
阳生与公孙九娘的爱情成为主线，甥女之事便变为副线，借人物对话极简单
地带过。“何时于归？”“三日矣。”要言不繁。《公孙九娘》的结构针脚
缜密，不着斧凿痕迹。莱阳生刚到稷下，日暮未归。有个少年来访，仆人问
他是谁？不答。“着履而卧”。莱阳生归来，认出是死于于七惨案的朋友，
“大骇却走”。此后是一系列情节：朱生托媒，甥舅相会，莱阳生对公孙九
娘一见钟情。至此，读者已经将莱阳生初见朱生时在旅店引起的惶惧淡忘了。
作者却笔锋一转，很仔细地补上了这样一笔：“生归，僧仆集问，生隐之曰：
‘言鬼者妄也，适赴友人饮耳。’”有这样几句话作交待，方能事事有着落，
人人有交待。莱阳生刚见朱生时，“大骇却走”，必然引起仆人怀疑。莱阳
生作“言鬼者妄”之语，不仅顺理成章，而且是必要的一笔。仅从这一个小
例，可以看出《公孙九娘》结构之严密。
三、语言凄婉、凝炼
《公孙九娘》的语言优美、凝炼而富于表现力。“碧血满地，白骨撑天”，
八个字，便把惨不忍睹的大屠杀场面写得透足。“笑弯秋月，羞晕朝霞”，
八个字，活画出九娘的神采。公孙九娘很美，但她的美，不是“容华绝代，
笑态可掬”的婴宁那种带野气的美，也不是“娇丽无比，莲步蹇缓”的华三
娘那种带狐媚的美（《巧娘》），而是大家闺秀特有的美。作家着眼写的，
是她因为有礼貌的微笑，变得秋水盈盈的明亮眼睛，还有因为羞涩而像彩霞
一般娇艳的脸颊。真是画龙点睛，勾魂摄魄。写朱生新婚的形貌心情，也是
八个字：“整履摇箑，意甚忻适”。简炼、形象、传神。莱阳生与公孙九娘
分别后，又去向甥女告别，被从美梦中惊醒的甥女夫妇的神态是：“朱生白
足出逆；甥亦起，云鬓鬅松，惊来省问。”一个“白足”，一个“云鬓鬅松”，
恰如其分地描绘出两人接待深夜来客的惶急心情。这些语言，以一当十，出
神入化。写人则三言两语，神采毕肖；叙事则寥寥数笔，明明白白。
《公孙九娘》字里行间充溢着浓郁的抒情气氛。公孙九娘的两首绝句，
是低沉哀怨的抒情诗。人物间的对话，也常常是悲悲切切，愁思如缕。从“碧
血满地，白骨撑天”的开头，到“坟兆万接，迷目榛荒”的结尾，全文如一
缕飘忽迷茫的愁云，似一阵如泣如诉的静夜箫声，凄婉缠绵，婆娑迷离，余
音绕梁，耐人寻味。
1982 年7 月于山东大学中文系
（选自《聊斋志异鉴赏集》，人民文学出版社1983 年版）
张燕瑾
开卷有味心随神往
——谈《花姑子》中悬念的运用
“将欲区文章之善否，不必以理法绳也，但取而读之：读未终篇，已厌
其词之长，必弗善矣；读既终篇，犹嫌其词之短，必甚善矣。”（《聊斋志
异》刘瀛珍序）《花姑子》就属于让人“犹嫌其词之短”这样的作品。读完
之后仍然有余香苒苒；使人不忍掩卷。在《聊斋志异》中，具有这样艺术效
果的作品不胜枚举，但造成这种艺术效果的艺术手法却各不相同。以本篇而
论，悬念的运用是它艺术上的一个显著特色。《聊斋志异》的一个评论家冯
镇峦说：“作文有前暗后明之法，先不说出，至后方露，此与伏笔相似不同，
左氏多此种，聊斋亦往往用之。”（《读聊斋杂说》）问题既经提出，却不
说破，给读者造成悬念，读者要知究竟，就非得往下看不可，于是作品便产
生了强烈的吸引力。本篇作品运用悬念的特殊之处在于，一是悬念不止一个，
不止一种。一种是把已经发生的事情隐蔽起来，使读者产生种种猜疑，如“是
吾恩主”者是；一种是把尚未发生的事情预示出来，引起读者对人物命运的
种种担心，如“不能永谐琴瑟”者是。作者把多种悬念错综运用，读者一个
疑问未解，又生一个疑问，联翩而下，到底不懈。二是这些悬念并不是已经
造成就撒手不管，直到后来才旧事重提。作者把已经造成的悬念，在最后点
破之前，反复提及，隐隐跃跃，令人猜测不定，增强了艺术效果。
安幼舆喜放生，见猎人猎获禽兽，一定买而释之。五年前于华山道上曾
买一猎獐放之。本篇就描写獐精报答安生救命之恩过程中，獐女花姑同安生
的一段恋爱故事。
故事一开始就写安生暮归途中：
路经华岳，迷窜山谷中。心大恐。一矢之外，忽见灯火，趋投之。数武中，欻见一
叟，伛偻曳杖，斜径疾行。安停足，方欲致问。叟先诘谁何。安以迷途告；且言灯火处必
是山村，将以投止。叟曰：“此非安乐乡。幸老夫来，可从去，茅庐可以下榻。”安大悦，
从行里许，睹小村。叟扣荆扉，一妪出，启关曰：“郎子来耶？”叟曰：“诺。”
古以六尺为步，半步为武，“数武”本是近在咫尺的，却“欻见”一叟，
叟非常人，来得奇突。“伛偻曳杖”，驼背躬身，拄杖而行，写叟的老态龙
钟。这样的老者却居然能“斜径疾行”，貌与行，似乎是很不相称。紧接着，
迷路人未及开口致问，叟又“先诘谁何”，又是一疑。这些疑问，等到叟说
出“此非安乐乡”一席话，以及扣扉时同老妪的回答，我们才知道：正因为
“此非安乐乡”，叟才去接引安生，才穿斜径求近路，快步行急救营。从后
文我们知道，“叟”是一个经过修炼的老獐，年虽老也能欻然而现，也能疾
步以行。但现在还秘而不宣。至于何以不是安乐乡，作者并不说破；叟为什
么要去迎接安生，又为什么能预知安生迷途，也不说破，都给读者造成悬念。
文笔惝怳迷离，令人难以捉着，而读者在疑云缭绕之际，又听叟对妪言道：
“此非他，是吾恩主。婆子不能行步，可唤花姑子来酾酒。”“是吾恩主”
四字又提出了本篇的主要悬念，而一提之后，作者却放下此一端避而不谈，
由“是吾恩主”引出下文，开始了为报恩主“出妻见子”的精彩描写。一开
头，这种种悬念就把你吸引住了。你想掩卷辍读吗？那怎么行！作者用他那
支神奇的富有魅力的笔，制造了种种悬念，已经使读者着魔入迷，还怎么能
摆脱得了呢！一定要解开疑云，看个究竟，这便是作者巧用悬念所产生的艺
术效果了。
作者在描摹事物、刻画形象的时候，往往使用双笔进行对应描写，上述
种种悬念就穿插在这种对应描写之中，使作品经纬交织，浑然一体。何谓双
笔？即是把表面相似的事物分作两次描写，内容却各不相同。
花姑子是这篇作品的女主人公，作者两次写她的容貌。一次是安生初至
其家，叟命花姑酾酒：“俄女郎以馔具入，立叟侧，秋波斜盼。安视之，芳
容韶齿，殆类天仙。”另一处是“女频来行酒，嫣然含笑，殊不羞涩”。前
一处侧重在绘形，写她的外在美；后一处侧重在传神，写她落落大方的神态。
只有其一，看不出花姑的全貌，只有二者结合，才能互相映照，表现形象的
各个方面。
鲁迅先生说：“明末志怪群书，大抵简略，又多荒怪，诞而不情，《聊
斋志异》独于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘
为异类，而又偶见鹘突，知复非人。”（《中国小说史略》）鲁迅先生是从
人物性格和故事情节方面说的。从人物的外貌和自然特征来说，也是如此。
作者一方面写花姑具有人的特点，具有人的美貌、人的感情，可爱可亲；另
一方面又具有异类的属性，使读者“知复非人”。在描写这种异类属性的时
候，并不大事渲染，并不妨碍形象的美和“和易可亲”。写鬼，是除了行动
的飘忽之外，便是体肤的“冷”；写花姑子，则抓住了“香”来表现香獐的
特点。写她的香，也有两处。一处是安生相思成病“气势阽危”的时候，她
来了：“乃登榻，坐安股上，以两手为按太阳穴。安觉脑麝奇香，穿鼻沁骨。
按数刻，忽觉汗满天庭，渐达肢体。”另一处是三日后安生病愈，她来探望：
“但觉气息肌肤，无处不香。问曰：‘熏何芗泽，致侵肌骨？’女曰：‘妾
生来便尔，非由熏饰。’安益奇之。”第一次只是病中的感觉，第二次便点
明“无处不香”、“生来便尔”，写出香獐的这种特点，不仅不使人骇怪，
反而更增加了花姑的可爱可亲。“安益奇之”，安生之奇，也正是读者之疑，
她们一家究竟是什么人呢？这正是作者为我们精心制造的悬念。这个悬念，
与开头的老叟欻忽来去、与安生病中家人“终夜环守之”而花姑却能悄然出
入的描写，乃至与安生两次寻觅其家，一次“至则绝壁■岩，竟无村落”，
一次则“蹀躞山中，迷闷不知所往”等等描写互相照应，强化着这一悬念，
使它对读者具有一种很强的吸引力。
最能表现花姑子性格的，却是为安生煨酒的描写和为安生医病的描写。
这种描写也是各有两次。
两次煨酒的描写，表现人间小女子天真聪慧的性格，和易可亲，尤为传
神。一处是：
叟顾令煨酒。房西隅有煤炉，女即入房拨火。。。安赞其惠丽，称不容口。叟方谦
挹，忽闻女郎惊号。叟奔入，则酒沸火腾。叟乃救止，诃曰：“老大婢，濡猛不知耶！”
回首，见炉傍有诵牟遄瞎梦淳梗众唬骸胺⑴钆钚恚匀缬ざ 背窒虬苍唬骸疤按�
生涯，致酒腾沸。蒙君子奖誉，岂不羞死！”安审谛之，眉目袍服，制甚精工。赞曰：“虽
近儿戏，亦见慧心。”
另一处是：
安觑无人，谓女曰：“睹仙容，使我魂失。欲通媒妁，恐其不遂，如何？”女抱壶
向火，默若不闻；屡问不对。