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唐军事先知会了幕府方面，要求舰船停靠江户湾，重装部队在江户进行登陆。所谓的重装部队自然是装备了步兵战车和自行火炮，以及有相当数量卡车的折冲团。幕府方面听说唐军连杀手锏都拿出来了，十分高兴。原本幕府中有一些家臣对幕府如此放纵唐军在他们的土地上行动表示了疑虑，也希望德川家齐能够拒绝唐军利用江户湾登陆的请求。不过老中水野忠成却力排众议，声称幕府能够维系下去的关键就看唐人了，这个时候如果开罪了唐人，那么幕府就会有大麻烦。而德川家齐也不太愿意得罪唐军，而且他本身耳根子就软，就听信了奸佞水野忠成的谗言。
于是乎，由登陆舰携带的大唐陆军折冲团，顺利地在江户登陆了。
与此同时，第三批从奥羽开赴唐军也抵达了江户以北的地区，这是一支由两个大和步兵团和德意志第二旅组成的部队，幕府军并没有对这支部队进行任何阻拦。
然而，这支唐军特设兵团部队却突然袭击了驻扎在江户之外的幕府军，由于本身双方兵力和火力差距就比较悬殊，所以幕府两千多人全军覆没，大部分被打散和俘虏。幕府军还没明白怎么回事呢，折冲团就从江户湾海岸突然出击，攻打江户城。已经投靠唐人的水野忠成更是假传将军的命令，说将军要求唐军帮助守城，特意命人留门让唐军进入。唐军在没有遇到什么抵抗的情况下。就进入了江户城。
等幕府军反应过来，武士们开始进行抵抗的时候，唐军海豹部队已经抢入了将军的官邸。将将军德川家齐控制住了。之后江户城虽然仍旧进行了一些反抗，不甘心失败的武士们发动了一些决死的反击。但是毫无疑问在面对枪炮凌厉的唐军时，他们只能是一个个肉靶子。唐军为了安定江户城的治安，在两天内总共杀伤了四千多人，大部分都是幕府的武士，其中包括了相当多地位很高，甚至还是大名藩主的存在。当然也有一些人见机得快，选择了和合作和投降，苟全了一条性命。
几乎在唐军控制江户城的同一时间。在前线名古屋的唐军也突然对幕府军发难，根本不知道发生了什么的幕府军一众高层都被控制，大部幕府军在没有什么抵抗之下，就被唐军缴械。名古屋也很快飘扬起了大唐的旗帜。
而在京都的萨长同盟和天皇也听闻了这个消息，变得无比惊愕，而这个时候五千唐军已经抵达了京都外围，但是没有立即发动对京都的攻势。唐军派出了使者，进入京都，直接要求萨长同盟的倒幕军无条件向唐军投降，光格天皇也服从大唐之后对其作出的安排。
这名使者实际上是一个日本人。名叫原田庆三，在大和兵团的兵团政治部任职，军衔是上校。跟大部分的大和兵团中服役的日本人不同。那些人很多就是为了有个好出路，通过当兵拿军饷，同时获得社会尊重。但是原田庆三除了一名大和兵团政委身份以外，同时还是一名大唐国革日本分部的成员，在心底里是认同大唐的，同时也是一个坚定的国际主义者。
随着大唐的宣传，国际主义者数量的增长也是越来越多。在大唐的国际主义者其实有一种跟这个时代比较相合的特征，那就是所谓推动人类文明和社会发展的崇高使命感。这种情结其实在另一位面中的美国也有类似的体现，也就是昭昭天命。即美国的扩张和发展是上帝的旨意，这也给美国的拓张增加了一层精神上的支持。
而大唐的国际主义者们也同样有着这样一种昭昭天命式的精神。在他们的眼中，世界上其他的君主制、封建制度。乃至是已经进行了改革的资本主义制度，都是落后的，而且是终将被淘汰的。只有大唐式的国际主义，才是推动人类文明发展的终极答案。而为了实现人类文明的发展，国际主义者要有不惜奉献和牺牲的精神，把自己的有限一生投入到无限的革命事业中，投入到人类最伟大的事业中。
无疑，已经入党多年的原田庆三就是这样的一个人。他出身于中层武士家庭，受过相对良好的教育，后来又来到大唐本土接受大唐教育，高度认可大唐的理念，等回到日本之后，已经跟传统的日本人大不相同。
萨摩藩的家臣在自己其后的回忆录中，曾经这样记录原田庆三：他孤身单人的来到京都城，却像是身后带着十万大军一样，腰板挺得很直，就算鞠躬的时候，似乎都像是一把出窍的太刀一样锋锐，而让人难以直视。他的自信让我们自惭形秽，也同时明白，这场胜利是我们无论如何也不可能获得的了。
在撂下话之后，原田庆三也不离开京都，就在京都城内静候萨长同盟和天皇朝廷的回复。而此时，曾经是倒幕大功臣的林子平来到了原田庆三的身边。
“原田君，冒昧前来，是想要求教，大唐究竟想要干什么？”林子平已然颓唐，开门见山的问出。
原田庆三回头望了一眼林子平，然后露出了笑容，他的表情很丰富，不像是一个神华内敛的日本人，反而更像是坦承的唐人，他道：“日本，我们的故乡，已经陈腐了几千年了，这里没有丝毫的希望，人们过着差劲的生活，而武士公卿们也都愚蠢得可笑。应该是到变革的时候了，这是一个能够让日本改变，让人们幸福的机会。”
林子平似乎咂摸出了什么味道，惊讶道：“……大唐难道是要吞并整个日本？”P。S：希望大家多多支持北美大唐，版权属于白面黑厮（书坊）；多多支持白面黑厮（书坊）（本文作者）
550放弃抵抗
原田庆三道：“在东方的诸国中，莫不是汲取了中华文明的营养而成长的，无论是朝鲜、越南还是日本，文化的根底都深植于中华文明，中华文明也是东方文明的母文明和核心文明。而大唐，也正是中华文明的最佳代表。看我们日本，其实也不是唐风宋俗影响下而成就的。只是终究，日本人的格局还是太小，看不到世界，更是狭隘，若是自己这样折腾下去，万世万年都不能再有什么建树了。伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。只有日本紧紧地跟在大唐的身边，成为大唐这个伟大国家的一部分，才能够分享到最伟大的荣光！”
林子平瞪着大眼盯着似乎有些狂热的原田庆三，叫道：“你这个疯子，这是什么鬼话？难道连国格也都不要了，甘心去做唐人的奴隶吗？”
原田庆三嗤笑道：“奴隶？真是可笑，在日本的平民们，见到武士们头都抬不起来，更是被武士公卿们压迫和剥削，武士的上面还有大名们、幕府和朝廷，吃不饱穿不暖，腰板也挺不直，到底谁是真正的奴隶呢？在大唐，每个人的人格都是平等的，都有奋斗和享受的权利，而在日本有什么，只有一滩死水和烂泥罢了。”
说到这里原田庆三也没有兴趣继续跟林子平扯下去了，他知道林子平这家伙也根本做不了什么主，而真正能够决定事情的，还是萨长同盟的两位大名。
时间并不在萨长同盟的一方，因为唐军靠着假道灭虢这一招，在数日内就全面控制了幕府的关东地区，并将数万幕府军击败缴械。将军本人和一些重要大名也都被唐军控制住，而且初时唐军还只是大和兵团一个旅五千人的兵力，但随后唐军不仅在京都外围增兵。而且还将海军舰队拉到了濑户内海，在大阪的外围进行封锁。萨长同盟的海军不敢轻动，都躲在港口中不敢出航。
虽然唐军的实际兵力不多，但是战力强劲，倒幕军一接触唐军，往往就是遭遇到摧枯拉朽地攻势和反击，所以哪怕是一千人的唐军部队，倒幕军都感觉像是有一万人那么多。
实际倒幕军的实力也并不差，尤其是装备了数千新式火枪。拥有上百门火炮的新军部队，也按照比较新的组织模式编练起来，但是在战场上的灵活性还是比有着丰富经验的唐军差一些。再加上火力比较悬殊，所以虽然倒幕军有心拼一拼，但也没有太多办法。唐军先使用火炮跟倒幕军对轰，倒幕军的火炮性能和数量都要差一些，在布置炮兵阵地上更不如唐军有经验，很快就会被打懵，然后唐军就分成几股力量，冲击倒幕军的阵地。将倒幕军分割包围。就这么一个简单的战术，屡试不爽，倒幕军怎么打就是怎么输。
倒幕军也曾尝试使用骑兵冲锋之类的战术。可是无论是大和兵团还是德意志兵团，现在都已经装备上了一定数量的机枪，倒幕军的骑兵规模也不算大，冲锋的时候要遭遇唐军的小口径火炮和机枪的连环火力，基本上冲不到跟前就挂了。
在战场上的连连失败，也让萨长同盟清醒地认识到，他们是无法击败唐军的，唐军要求他们投降，其实某些角度来看也算是一种缓兵之计。因为从各种痕迹可以察觉到，唐军正在调兵遣将。如果萨长同盟的倒幕派拒绝了唐军的劝降，那么唐军就会对萨长发动最后的攻势。根据情报显示。就连九州岛海域，萨摩藩的地盘上，唐军的舰队也出现在外围，似乎随时准备对萨摩藩的老家发动进攻，这也让萨长同盟更加的恐慌。
尽管进行了一番挣扎，但无济于事。最终萨长同盟现实地选择了向唐军投降，驻扎在京都和大阪的倒幕军放下武器，成群结队的出城向唐军投降。自然也有比较个别的武士因为无法忍受投降的屈辱而剖腹，唐人对此没有什么的感触，爱剖就剖去吧。
至于光格天皇其实也有些松了一口气，虽然唐人没有说明白如何处置他，但是条件中也写明白了，不会对光格天皇的人身安全进行伤害，不会对日本皇室的尊严进行羞辱。倒幕运动的失败，使得光格天皇也不做他想，能够苟全一条性命已经是赚到。
萨摩藩和长州藩还想着争取一下自己的权益，比如保留各藩领地，甚至愿意用削减石高或者是藩主下台这样的方式来挽回，但是奈何大唐并不是幕府，也不会维持一个原本的幕府体制，任由强藩存在于日本的土地上。
唐军直接甩出了一个72�