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，悲喜交加更是难以言续。
不过这一切对于武温候府来说就好似雾里繁花，朦朦胧胧看不真切，如果不是当时第一次劫数也有雷光闪耀进侯府，恐怕大家都不知道原来那侯府之中也还有一个隐藏着的武圣存在。
不过有小道消息传闻那人虽然勉强渡过了劫数，也还在修养之中，更没有实力大进的征兆，倒是让心中有些鬼域心思者，不知转了多少的想法可能。
不过现在武温候府是赵夫人当家再有什么诡计阴谋也是往那个靶子上射，没什么人会关注一个没有继承权也不受人待见的庶子，于是洪易得到了少有的空闲时间。
下人依旧按照洪雪娇的吩咐给予他药膳，至于其他时候甚至没有人会踏进这冷清的院子一步。
几天来洪易苦读道理，从诸子的学说里吸取养分，甚至身怀无上法决‘弥陀经’也没有查看，每天除了修炼武道，就是看书练字终于到了今天，将自己的心思和心境调整到了最佳的状态，这才缓缓的燃起一根檀香坐在书桌上翻看起了，那本丝绸一般顺滑的经文。
经文铺在桌子上，四四方方，三尺长宽，宛如一副大的字画，上面的字迹非常之小，蝇头小楷，不过也非常清晰，如刀刻印的一般，没有一点模糊之处。
而且字体有一种深入骨髓的力量，让人看了之后，有一种这些小字会活动飞起来的感觉。字已经有灵性了。
洪易看在眼中不由一声惊呼：“好书法！”
他自衬书法已经到了登堂入室的程度，因为考科举也要看卷面的，书法写得好亦是加分的项目，他以前那般环境自然是有可能加分的地方全都有下苦功夫，可是看到了这经文上的文字就感觉自己的文字根本不入流一般。
经文最中心是一尊大佛，佛像双眼似闭似合，透露出一股万物滋养，世界与其合一的意境，盘膝，双手结印，神态安详，却不像别的寺庙里面佛像的威严，透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。
甚至洪易有种感觉，这尊佛像就是世界，万物在其上生长陨灭，然后推进他的成长，而佛又以他的力量协助着万物的生长自然。
‘这才是真正的佛像啊，自然平和，还有一种融入万物的意境，世界为我造化天地，怎么感觉佛家也有类似那天声音所言的天人相谐的大道？’洪易不自觉的疑惑感叹。
却不知自己手上这一份弥陀经早就被篡改了，为的就是让洪易这位未来的纪元之子，走向予天地有益的方向。
洪易叹着经文上佛像的不凡脱俗，毕竟佛家宣扬人人成佛，而这佛像就有着这样的意境，成佛者造化世界为后来者创造更好的环境，成佛将不是一种梦想而是人们生活在其中经历的一个阶段。
让人从心底就焕发出一股道心佛性，可惜，能画出这样佛像的人，五百年都不能出一个，单论画画，都是画中的圣者。
不说这卷‘弥陀经’是不是无上正经，洪易第一眼看见，就是无上画道。
随后洪易平定了心神开始阅读经文，开篇便是：“如是我闻。。。”
“如是我闻？这经书是亲自听见佛说法而记载下来的？”洪易疑惑道。原来佛教典籍，用如是我闻开头的，都是真正听见上古时代佛说法而留下来的。
这四个字，是外道典籍和正经的区别。
按照道理，如果是修行的法门，不会出现这个四个字，因为佛根本不传修行的法门，只叫人明心见性。有点类似上古圣贤只教导读书人养正气一样。是个大致的方向，具体的如何明心见性，如何养正气，都是自己摸索。各有各的成就和道理。
无论是佛，还是上古圣贤，都只是指了一条明确的道路和方向，至于具体怎么行走，恐怕那些圣贤都不知道，要靠后来人的逐渐摸索。
无论是武道，还是神魂修炼的仙道，都是大禅寺千百年吸纳各种教派精华而提炼出来的。
洪易自然不会在意这个，又继续看了下去：
‘神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象重生，神魂可得清凉，炙热，酸辣，……………’
此时已经夜深，洪易默默诵读着‘弥陀经’上的修行之法，不自觉已经天亮，感觉身体略有疲乏，明白是自己太过于入神有些伤了身体，洪易也不着急，默背着‘弥陀经’上的文字，确定自己一字无漏之后，将‘弥陀经’贴身收好，不着急修炼先去了卧房准备休息。
一连三天，洪易每日都诵读‘弥陀经’，然后修炼武道，很快在他的自我感觉之中已经对于修行的经文十分了解了，他才终于开始了第一步的修炼。
夜色深重，地上铺着简单的垫子，洪易盘坐在上面，又抬头仰望天空，注视默记，过了半柱香的功夫，他似把天上星空全部记在了脑海之中，豁然又闭上眼睛，学着‘弥陀经’中间的那尊佛坐，双手抱在腹前，拇指相对，结住弥陀印。
有着之前与白子岳的交流也尝试过其他修炼之法，洪易很快就定下了心神，然后开始神魂修炼的基本观想，还有以假做真！
观想大佛或者天星灌顶，就如想象自己口中有梅子一样，口中就会满口生津，其实嘴中并无梅，只是假象而已。
但是这种假象，却能够引起神魂甚至身体的种种反应。
洪易坐了一炷香的时间，观想着，渐渐的就进入了状态。
在念头的想象中，无穷无尽的星光开始落入了他的头顶之中，一寸寸缓缓的钻入。
假象的星光一入脑，才达皮膜，洪易豁然就感觉到了全身清凉，好像沐浴在清风之中，全身毛孔之中都呼吸着清气，整个人飘飘欲仙，无比舒畅。
这样舒畅的感觉，洪易整个人都一种舒服得呻吟的感觉，这种舒服深入骨髓，好像是草堂笔记之中描写的前朝大周一些贵族抽的“福寿膏”一般。
这种舒服的感觉，就算是心神坚定的武士，武师，甚至先天武师，大宗师都抵挡不住诱惑。洪易也有一种沉醉的感觉。
幸亏他读了经文，知道观想天星光辉入脑，会产生很多幻象，清风吹体，飘飘欲仙，是第一重感觉。
就在要沉醉的时候，洪易心中警觉，豁然观想，星空之中出现一尊金色佛陀，慈祥，亲切，仿佛和世界一体，造化世界万物。
这尊佛正是‘弥陀经’所画的那尊佛。
这尊佛一出现在脑海之中的星空，立刻！洪易所有舒服的感觉都消失，取而代之是回复了神智。
洪易心下一紧，知晓刚刚如果不是有了大佛观想，自己本身又有防备，恐怕真的就沉醉在清风入体的感觉之中不能自保，搞不好以后就会疯疯癫癫。
修炼神魂观想，静守，全身心的投入，真做假，假做真。一个心神失守，立刻万劫不复。修炼之危险，比修武更大。
洪易立马静下心来，准备修炼另外一门记载在经文上恢复神魂损伤的法门！
毕竟弥陀经修炼这般危险，如果没有别的方式稳定神魂，哪怕以后修炼成功了，也会对于心性产生不好的影响。
第十四章 夜游得道
只见洪易坐在蒲团上心中默念：“天地者，万物之父母也。天之道，于始万物；地之道，于生万物；人之道，在于成万物！”
“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。曰：何谓气交？曰：上下之位，气交之中，人之居也。”
“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之。”
经文虽然不似佛家，却别有一种天人合一的大道理在其中，甚至刚刚经历了惊险的神魂也恢复了平静，甚至有了一丝丝的增强，甚至对于外界神魂也有了些更加游刃有余，融于一体的感觉。
甚至对于神魂的修炼洪易也有了新的想法，毕竟是弥陀经上的法门，说不定就是可以加快修炼的，有了这等修复神魂的法门在手，洪易心中也有了几分底气，开始试验起来！
渐渐的他再次定神，静坐，结印，内观星光入脑。
果然，当观想到星光一入皮膜的时候，全身又清风环绕，神魂开始有了飘飘欲仙的感觉！
但是他却不用经文上面的镇定心神的办法，开始缓缓将心神收摄在神魂上，破开清风环绕的错觉，开始用自己的神魂感应星光，让自己的神魂和星光接触，开始有融入星光的感觉，不再是粗暴的灌入而是让其慢慢的受到神魂的控制，和神魂进行交流。
刚刚做的时候神魂出现了一丝刺痛的感觉，渐渐的星光开始受到洪易神魂的控制，慢慢的变得温顺，渐渐的融入他的神魂之中，不过他的神魂消耗也变得十分剧烈，不过观想了半刻钟的时间，他的神魂就出现了好似虚弱无力，却又吃得十分撑的感觉。
赶紧停下了观想的他，开始利用前面恢复神魂的法门打坐，终于感觉到神魂传出一丝清凉感觉，他才拖着已经昏昏欲睡的身体向着卧房爬去，毕竟如果睡在外面这等天气不说冻死，大病一场是不少，除非他的武道修为到了武师地步，才能够寒暑不侵。
强自支撑着自己的身体，洪易几乎真的是爬着进了房间，躺在床上，盖上被子整个人立刻就睡着了。
进入了深沉的睡眠。
至人无梦。
一觉醒来，已经是大天亮。
明媚的阳光透过窗户进来。洪易只感觉到神思敏捷，全身清爽得直想高歌。
心中欢喜不只是单纯的修炼有了法门，神魂有了进步，而是他真正的发现了另外一条可能的修行之法，那是和天地融为一体的法门，依照他的猜测说不定这种方式修行对于天地不但没有多少破坏，最后达到了极高的境界，排出体外的废弃之物还能有益于世界的发展。
找到了一种对于世界有益的修行之法如何不让洪易更加欢喜，不过此时洪易还需要借助天地来修炼，却也不是那粗暴的掠夺方式，而是更加柔和的与天地沟通融合，加强了效率和威能的同时也略微提高了神魂修炼的门槛，资质从此成了修炼的日后条件之一！
一连四五个晚上，洪易都修炼着‘弥陀经’上